——2010年10月在北京的公益講座
【主持人引言】我們今天有幸邀請到中醫(yī)三通理論首倡者、著名中醫(yī)臨床醫(yī)家張流秀老師來為大家普及全新的中醫(yī)健康知識,以便讓大家從醫(yī)學的角度來切入養(yǎng)生,為確保自己和家人、親朋的身心健康獲得全新的思路。張老師今天的講座主題是“三通、內(nèi)壓與健康”。
好,下面就有請張流秀張老師。
主持人好,朋友們大家好!
中醫(yī)三通理論是目前最容易讓人們從外行迅速進入中醫(yī)核心之門的途徑,只要你具有初中以上學歷,或成家立業(yè)具備了一定的人生閱歷,你都能在一個月左右的時間里,通過學習而掌握中醫(yī)的特色診療技術(shù),這在目前體制內(nèi)是不可想象的。
大家且別為了治病救人著想,僅僅為了自身和家人、親朋的健康,也有必要參與到中醫(yī)三通特色診療技術(shù)的學習當中。要知道,中醫(yī)大學里邊學了5年、7年甚至10來年的學生,除了能給耗子、兔子造病治病,給人祛除疾病恢復健康的能力可能還不如你。這就是中醫(yī)三通理論值得你了解和學習的原因。
中醫(yī)的內(nèi)涵是很復雜的,但化繁為簡的操作卻應該是極其簡便的,簡便到甚至可以做到“一見知病,出手即效”的程度。這也是我們提倡“把中醫(yī)請下玄壇,讓中醫(yī)走向大眾,化中醫(yī)為世界醫(yī),變中醫(yī)為人人懂”的結(jié)果。
中醫(yī)三通理論來自于中醫(yī)經(jīng)典的啟示,來自于救人經(jīng)驗的提升。今天我從“三通、內(nèi)壓與健康”的角度,來粗略地講講中醫(yī)三通理論的問題,希望對大家從醫(yī)的角度切入養(yǎng)生,或從健康的角度進入中醫(yī)之門有所幫助。
那么,“三通”是什么意思呢?三通是從外界環(huán)境來研究人體的健康與疾病的理論。外界環(huán)境從一定的高度和寬度來說,不外乎三個相對獨立的大類,一是天文環(huán)境,主要由陽光、空氣和日月天體等組成;二是地理環(huán)境,主要包括水質(zhì)、土壤、植物、動物和微生物等;三是人事環(huán)境,主要由家人、親朋、同學同事、上下級、部門、行業(yè)、國別,以及歷史文明、道德倫理、風俗習慣、社會輿論、法律制度等等組成。
我們每一個人都無法避免地生存和生活于天文環(huán)境、地理環(huán)境和人事環(huán)境里邊,其中天文環(huán)境和地理環(huán)境屬于自然環(huán)境,人事環(huán)境屬于社會環(huán)境。我們每一個人和這天、地、人環(huán)境無不息息相通,也就是說,我們別無選擇地和天、地、人環(huán)境始終如一地進行著信息的交流與溝通。
比如,我們每時每刻包括在睡眠中都不能須臾間斷的呼吸,是從天文環(huán)境里邊吸收氧氣,又把代謝出來的二氧化碳還歸到天文環(huán)境當中去,這就是人與天文環(huán)境的信息交流與溝通,我們把它叫做人天通,簡稱天通;
我們每天的飲食,是從地理環(huán)境里邊吸收營養(yǎng)物質(zhì),每天一次大便和數(shù)次小便是飲食和營養(yǎng)物質(zhì)利用代謝后還歸地理環(huán)境,這是人與地理環(huán)境的信息交流與溝通,我們把它叫做人地通,簡稱地通;
還有,我們的喜樂憂急、氣怒怨怕,是人事環(huán)境給我們的情緒心態(tài)影響,而我們的情緒心態(tài)又會感染周圍的人和事,成為我們施加給人事環(huán)境的情感,這又是人與人事環(huán)境的信息交流與溝通,我們把它叫做人人通,簡稱人通。
天通、地通、人通合稱三通。我們的健康也要從人與天、地、人環(huán)境通里達外的三通角度來進行維護。這也是中醫(yī)先輩要求從事治病救人者必須“上知天文,下知地理,中知人事”的原因。
大家知道,健康對于我們?nèi)松匾,而健康產(chǎn)業(yè)市場又大,所以我們沒必要從疾病的角度來看三通,但是卻有必要從健康的角度來看三通。
那么,健康是什么呢?聽完講座后,大家自己應該就能回答。我這里只明確告知大家健康的標準。健康的標準并不復雜,很簡明,很實在:第一、你是否手腳暖和而面目明潤清爽?第二、你是否胃口正常而沒有偏嗜厭食?第三、你是否一覺睡到天亮少夢沒夜尿?第四、你是否凌晨男陰勃起而女乳敏感?第五、你是否起床后即先入廁迅速大便?第六、你是否白天單獨有三到七次小便?這六條,是肯定的,就表明你三通是正常的。
反過來說,三通正常,表明我們?nèi)说纳硇氖墙】档模蝗ú徽,表明我們的身心已?jīng)出現(xiàn)了亞健康,或者疾病。那么,亞健康或疾病意味著什么呢?意味著我們身體的內(nèi)壓出現(xiàn)了問題。
我們身體的內(nèi)壓即內(nèi)在壓力,主要有五個方面,一是心壓,就是大腦心理的壓力;二是血壓,就是脈管里面的血液壓力;三是氣壓,即胸腔和腹腔空間的氣體壓力;四是食壓,就是胃腸道的飲食糞便壓力;五是水壓,肌肉和膀胱內(nèi)的水分壓力。這五大壓力稱為人體的五大內(nèi)壓。
五大內(nèi)壓不過小,也不過大,我們就能吃,能便,能尿,能累,能睡,能笑,不會有任何不對勁的感覺,因為我們與體外的三通是正常的,也就是說,我們與體外的天地人環(huán)境非常協(xié)調(diào)。相反,如果五大內(nèi)壓過小或者過大,我們一定有不對勁的感覺,吃、喝、拉、撒、睡的正常生活或多或少會受到影響,這表明我們與體外天地人環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)。不協(xié)調(diào),就必然出現(xiàn)三通要么太過,要么不及。三通太過,必定導致內(nèi)壓過。蝗ú患,則導致內(nèi)壓過大。
那么,三通太過,內(nèi)壓過小,我們的身體會出現(xiàn)什么樣的表現(xiàn)呢?比如自汗,就是老是出汗,好像總有出不完的汗水,要不然不動還好,一動就上氣接不了下氣。再比如老年人夜尿多,每天晚上要起來三四次甚至更多,嚴重影響睡眠。三通太過,內(nèi)壓過小,基本都是一些虛證,常見的急性病的脫水、慢性病的臟器下垂、無失血原因的貧血、經(jīng)常性的感冒等都是。
那么相反的,三通不及,內(nèi)壓過大,我們的身體又會出現(xiàn)哪一些表現(xiàn)呢?三通不及又叫做三通障礙。三通障礙幾乎都是一些實證,也就是基本都有病邪存在。這些病邪將導致我們的正常習慣比如飲食、便尿、睡眠、體力和情緒心態(tài)等發(fā)生改變。飲食改變比如多食多飲,或者出現(xiàn)口臭、口酸、口苦等口感異常;便尿改變比如大便干結(jié)、好幾日才有一次大便,小便次數(shù)多而且不通暢或者疼痛;睡眠比如入睡時間推后或者夜間根本睡不著或睡著總是夢;體力方面比如突然全身乏力或者突然亢奮;情緒心態(tài)方面,性情突然變化,要么沉默寡言,要么喋喋不休,要么煩躁易怒。三通不及,內(nèi)壓過大,共有的癥狀表現(xiàn)為脹滿或者疼痛。
大家應該知道,天地人三通異常,五壓過大過小,本身就是疾病,只不過不嚴重被稱為亞健康,古人叫做“未病”,嚴重到無法承受的程度就叫疾病,古人叫做“已病”。
中醫(yī)的源頭經(jīng)典叫《黃帝內(nèi)經(jīng)》。里邊公開宣稱“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”,也就是要在不可收拾以前,就把事情搞定。為什么呢?“夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井、斗而鑄錐,不亦晚乎?”事情已經(jīng)不可收拾了,你再來著急有什么用呢?疾病發(fā)展到這個程度,病家無不都僥幸地指望有“在世神醫(yī)”來“妙手回春”。遺憾的是,結(jié)果都是絕望的多。我作為從醫(yī)者,體會太深了,我自己都差點兒“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”(2008年)。真的,人的生命實在太脆弱太脆弱,往往說沒就沒了。所以不要等到你得什么難病絕癥了,再來看神醫(yī)如何出手——那時你大概已沒有心情看他如何出手了!
我們一定要知道,什么東西都可以是他人的,唯獨健康是自己的;什么東西都是他人可予分擔的,唯獨疾病痛苦是只能自己獨自承當?shù)摹K杂惺裁磩e有疾病,沒什么別沒健康;健康是1,人生其他一切都是0,有了1,0才有意義,至于0在1前還是1后,那是另外一回事。
值得欣慰的是,養(yǎng)生熱在全國興起來了。遺憾的是,由于大家沒有正確的養(yǎng)生知識,往往被一些相互抵觸的忽悠牽著鼻子走。大家從書店看到一下子出現(xiàn)了那么多琳瑯滿目的養(yǎng)生書籍,從電視廣播媒體看到聽到那么多不知真假的養(yǎng)生專家在煞有其事,真的不免為難。那么,干脆自己來學點醫(yī)學知識好了,從醫(yī)學的角度來切入養(yǎng)生,你就有養(yǎng)生知識的認知能力和養(yǎng)生方法的辨別能力,就不會被一些似是而非的東西搞得暈頭轉(zhuǎn)向、無所適從。如果做到了這一點,那么我們一輩子就沒必要跟神醫(yī)見面了,神醫(yī)這東西就留給那些需要救苦就難的人去。
最后,祝愿在座朋友們和你們家人親朋以及周圍所有人,都有一個健康、幸福、快樂的人生!