博大精深的古代中醫(yī)醫(yī)術(shù)
秋文
古代的中醫(yī)是相當(dāng)發(fā)達(dá)的，中國歷代出了不少醫(yī)術(shù)高超神奇的名醫(yī)，比如春秋末期的扁
鵲、東漢末年的華佗，董奉及張仲景、晉朝的皇浦謐、葛洪、唐朝的孫思邈，元朝的朱震亨，明朝的李時珍，等等。下面從這些大醫(yī)家中擇幾位作概略介紹。
扁鵲（春秋末期，公元前四零七～三一零年)
扁鵲斷病如神，只要目測病人的氣色神情，就能說其出病況的梗概，準(zhǔn)確對癥下藥。最令人感到神奇的是扁鵲曾替魯公扈及趙齊嬰做換心手術(shù)。根據(jù)《列子·湯問篇》記載，春秋時期，魯國的公扈和趙國的齊嬰生了病，請扁鵲給他們醫(yī)治。扁鵲為他們進(jìn)行了診治之后，不但診斷出他們的外表的病因，甚至連他們因為先天性格之不同所造成的病都診斷了出來，最后給他們換了心，使彼此的個性與原來不同。這個手術(shù)發(fā)生在西元前三、四百年，很可能是人類本次文明史上最早的器官移植手術(shù)紀(jì)錄。西方到了近代才出現(xiàn)換心手術(shù)，而且成功率并非百分之百，病人換心后平時必須服以藥物，有的甚至?xí)俨l(fā)其它疾病或是心臟病復(fù)發(fā)而需要再度開刀治療。在扁鵲的故事中可以看到扁鵲是一人同時為兩個人做換心手術(shù)，而且不需要使用復(fù)雜多樣的儀器。
華佗（東漢末年，公元一四五～二零八年)
華佗醫(yī)術(shù)精妙。對于針灸，醫(yī)界的忌諱是針刺入不及四分，以免傷及內(nèi)臟，但華佗可以運針自如，無此限制（注1)。華佗也是最早發(fā)現(xiàn)夾脊穴的人，夾脊穴是自第一椎之下至第十七椎下，每椎從脊中行旁開五分處取穴，左右共三十四穴，這組穴位能治療
咳嗽、喘息、腰背部酸痛等慢性疾病。
華陀給病人斷肢接骨時，用麻沸散來作麻醉，比歐美的麻醉藥早了一千多年。他曾做過現(xiàn)代人看來有高難度的手術(shù)，即將病人的腸子斷截洗滌，除去穢物，然后再將其縫合（注2)。
歷史上記載曹操患偏
頭痛，華佗建議打開其頭蓋骨作醫(yī)治，結(jié)果卻因此惹來殺身之禍（注3)。臨死前，華佗將自己在獄中所寫的醫(yī)書交給獄吏，但是獄吏不敢拿，于是華佗將醫(yī)書焚燒成灰（注4)。
孫思邈（隋唐，公元五八一～六八二年)
孫思邈用藥如用兵，十分精準(zhǔn)，被譽為“藥王”，陜西省耀縣五臺山被取名為藥山，只因他常來此山采藥。在他所著的《千金要方》與《千金翼方》中詳細(xì)記載了五千三百多個藥方，八百多種藥材，并描述了這些藥材如何運用、種植、炮制，并且記載了他數(shù)十年在民間行醫(yī)的臨床經(jīng)驗。這兩本書被視為中國最早的醫(yī)學(xué)百科全書。書中提到了治療麻瘋病、
霍亂、
消渴�。�
糖尿病)、瘡疽、疔腫（蜂窩性組織炎)、瘰癧（淋巴結(jié)核)、癭�。谞钕倌[大)、皮膚病、尿閉癥、夜
盲癥等藥方。
孫思邈的醫(yī)術(shù)十分精湛，他用雞翎作成鉤針，割除眼內(nèi)白膜（白內(nèi)障)，以及割斷連舌的小兒口腔手術(shù)。此外，孫思邈還有一本專著《婦人方》七卷，描述婦女的各種疾病及治療方法，包括孕期衛(wèi)生、產(chǎn)后調(diào)理、新生兒護(hù)理，如何才不會滯產(chǎn)、
難產(chǎn)等。
孫思邈除了醫(yī)術(shù)高超，他還是個非�？粗蒯t(yī)德之人。他在《千金要方》的序中提到：“人命至重，貴于千金；一方濟之，德逾于此�！彼跁械摹按筢t(yī)精誠”一篇中強調(diào)要做一個大醫(yī)家，就一定要無所求，要有大慈悲心，立下誓愿廣救受苦的人（注5)。
李時珍（明朝，公元一五一八～一五九三年)
李時珍的著作《本草綱目》中記載了植物藥一千零九十四種，動物藥四百四十四種，礦物藥二百七十五種，其他藥材七十九種，并有偏方一萬零九十六則，插圖一千一百六十幅。它不只是一本醫(yī)學(xué)巨著，還包括植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、脈學(xué)、方劑學(xué)和醫(yī)理。
李時珍在行醫(yī)過程中發(fā)現(xiàn)許多藥書有錯誤，因此決定重新編注一本新的本草書。為了編寫這本書，他深入毒蛇出沒的深山老林采藥，甚至以身試藥。他曾自食有毒的
曼陀羅，從而試出其毒性并配出解藥。除了藥材之外，李時對經(jīng)脈學(xué)也有獨到見解。他提出了奇經(jīng)八脈（人身十二條正經(jīng)以外的經(jīng)脈稱奇經(jīng)，共八條)，并闡述了奇經(jīng)的生理、病理。李時珍也是一個具有高尚醫(yī)德的大醫(yī)家，在當(dāng)時極受百姓推崇。
從上述的中國古代名醫(yī)故事中，我們不難發(fā)現(xiàn)古代中醫(yī)的發(fā)達(dá)，如在西元前三、四百年的中國就出現(xiàn)了換心手術(shù)；西元一百多年就有了斷肢接骨、洗腸、開腦手術(shù)，有了麻醉劑；西元五百多年孫思邈就施行過割白內(nèi)障眼科手術(shù)。至于用藥更是神乎其技，藥到病除，華佗當(dāng)年醫(yī)好了
黃疸病人，張仲景治愈了
傷寒，還有許多疑難雜癥，比如消渴�。愃铺悄虿�)也都有治療處方。中國獨有的療法──針灸，一直延續(xù)到今日。中國古代的神醫(yī)還有超乎常人的能力，比如扁鵲用目測就可以說出病人的病況梗概，華佗看出曹操腦中有瘤。中醫(yī)中最常用到的人體的穴位，在西方醫(yī)學(xué)界本來是不被承認(rèn)的。近期科學(xué)家利用克里安照像術(shù)發(fā)現(xiàn)在人體的某些特定位置（即穴道的位置)呈現(xiàn)出發(fā)光點之后，才證實了中國古代的醫(yī)學(xué)有著超乎現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的精湛與神奇。
中國古代的名醫(yī)許多是修煉之人，他們淡泊名利，深入民間，安貧樂道，以救人為己愿。他們的高尚醫(yī)德和神奇醫(yī)術(shù)，為后人廣為傳頌。
注1：《后漢書·方術(shù)列傳》“廣陵吳普、彭城樊阿皆從佗學(xué)……阿善針術(shù)。凡醫(yī)咸言背及胸臟之閑不可妄針，針之不可過四分，而阿針背入一二寸，巨闕胸臟乃五六寸，而病皆瘳�！�
注2：《三國志》記載；“若當(dāng)灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過一兩處，下針言“當(dāng)引某許，若至，語人”。病者言“巳到”，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗�，�?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復(fù)矣�！�
注3：《三國志》記載：“猶不上道，太祖大怒，使人往檢，若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之……后太祖頭風(fēng)未除，太祖曰：‘佗能愈小人養(yǎng)，吾病欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此根原耳�！�
注4：《后漢書·方術(shù)列傳》：“佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：‘此可以活人�！粑贩ú桓沂�，佗不強與，索火燒之�！�
注5：《千金要方·大醫(yī)精誠》：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)要安神定志，無欲無求。先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦�！�
【參考資料】
1.《北宋科技發(fā)展之研究》，葉鴻灑著，銀禾出版社，一九九一年四月。
2. http: //knight.fcu.edu.tw/~a18/
3. http://big5.zhengjian。org/articles/2002/11/25/19379.html
4. 《扁鵲與華佗的故事》，湯湘華、龔維義合著，可筑書房，一九九三年二月。
5. http:// home.kimo。com.tw/cmed.tw/hwato.html
6. 《古代科學(xué)家》，劉貴芹、宋向陽合著，昭文社，一九九八年一月。
7. 《醫(yī)圣李時珍》，盧明生著，明窗出版社，一九九三年一月。
8. 《列子譯注·湯問篇》，嚴(yán)北溟、嚴(yán)捷注，仰哲出版社，一九八七年十一月。
9. 《三國志集解·第二十九卷 華佗、吳普、樊阿》，盧弼著，一九八一年四月。
