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中醫(yī)討論:呂嘉戈:挽救中醫(yī) 復興中華文化

文/趙發(fā)中

  近一段時間,部分媒體和網(wǎng)站上掀起了一股借“張悟本現(xiàn)象”批判中醫(yī)的浪潮,認為是有著幾千年傳統(tǒng)的中醫(yī)文化催生出了張悟本之類的“養(yǎng)生大師”,鼓吹徹底拋棄中醫(yī),唯西醫(yī)是從。為此,本刊記者采訪了著名老中醫(yī)、原衛(wèi)生部中醫(yī)司司長呂炳奎之子呂嘉戈教授,請他分析了這一現(xiàn)象的背景,并就中醫(yī)的生存環(huán)境和發(fā)展前景發(fā)表看法。

  正確看待“張悟本現(xiàn)象”

  對于在媒體上突然熱鬧起來的“張悟本現(xiàn)象”,呂教授認為其發(fā)展的趨勢已經(jīng)走歪,為什么一個小小的提倡食療養(yǎng)生的張悟本會引發(fā)那么多批判和評論?為什么有些人有意無意的把批判張悟本引向批判中醫(yī)養(yǎng)生?這背后有沒有一些既得利益者的操作與鼓吹?他認為由“張悟本現(xiàn)象”引發(fā)的過度批判已讓廣大群眾反感。

  呂教授主張不要把批判某個人的對錯問題與中醫(yī)養(yǎng)生的對錯聯(lián)系在一起,希望關心中醫(yī)復興的人士都能站出來,解決養(yǎng)生知識普及過程中出現(xiàn)的一些問題,共同完善它,共同把老祖宗留給我們的寶貝——中醫(yī)食療發(fā)展到一個新階段。

  中醫(yī)食療具有“簡、便、效、廉”,群眾基礎牢固。強調治未病,符合現(xiàn)代醫(yī)學的要求。未病是指身體已經(jīng)出現(xiàn)了陰陽、氣血、臟腑營衛(wèi)的不平衡狀態(tài)。食療境界是治未病,中醫(yī)治未病,包括未病先防,既病防變,已病早治,病愈防復?梢宰龅椒乐纬杀镜,防治效果好。中醫(yī)在亞健康防治中取得了突出成效,如防治慢性疲勞綜合征。中醫(yī)在推動康復事業(yè)的發(fā)展中取得了突出成效,如食療在腫瘤病人、心腦血管病人、康復治療中效果顯著。中醫(yī)的這些特色和優(yōu)勢將極大地提高和擴大中醫(yī)的影響力。

  警惕西方壟斷資本的陰謀

  在采訪中,呂教授詳細介紹了美國洛克菲勒集團二十世紀初在中國推廣西醫(yī)、消滅中醫(yī)的陰謀,該集團與上世紀二十年代在中國資助成立了中華醫(yī)學會和北京協(xié)和醫(yī)院,目的就是要逐步確立西醫(yī)的統(tǒng)治地位,同時消滅中醫(yī)。

  他認為,當時中國人凡是學西醫(yī)者絕大多數(shù)都不認同中醫(yī),甚至反中醫(yī),證明了西方壟斷集團為搶占中國的醫(yī)藥市場,超前制造的旨在消滅中醫(yī)的陰謀獲得了“成功”。這個“成功”意味著相當多的中國人正在快速地丟棄中華民族優(yōu)秀的文化,他們基本上已經(jīng)被西化洗腦了;還有極少數(shù)中國人開始直接攻擊起中華民族得以繁衍、延續(xù)的根——中國文化及其脊梁的中醫(yī)學。這是亡國之音、亡民族之舉,必然會受到中華民族有識之士的譴責和唾罵。一個民族失去了自身的文化,就不是一個獨立的民族了,還如何自立于世界民族之林?

  呂教授說:“有些人故意給中醫(yī)戴上“不是科學”和“偽科學”的帽子,并仍在使用近百年前反對中醫(yī)者們所使用的伎倆,即用“科學”的棍子來打擊中醫(yī)、污蔑中醫(yī)。近二十年來,中國的西化之路越走越快,完全與中國文化之路背道而馳;更為嚴重的問題是,如今,中國絕大多數(shù)的年輕人從各個方面熱衷于西化,基本沒有一點中醫(yī)常識;而與人民大眾聯(lián)系最緊密的輿論媒體,對醫(yī)學的導向也是厚西醫(yī)薄中醫(yī),更是嚴重地誤導了人們對中醫(yī)的認識!

  他進一步指出,現(xiàn)代社會在醫(yī)學界,尤其在中國,存在著兩種不同的醫(yī)學,既然不同,就會有競爭。因為有了中醫(yī)的存在,中醫(yī)的“安全、有效、廉價”的競爭優(yōu)勢,使得西方壟斷資本想要壟斷中國的醫(yī)藥市場談何容易。但是,為了達到壟斷中國醫(yī)藥(12.22,0.31,2.60%)市場的目的,西方壟斷資本策劃了旨在消滅中醫(yī)的戰(zhàn)略:利用新文化運動中的主題“科學、民主”,和許多中國人自清末以來產(chǎn)生的民族自卑感,硬是用“科學”繞開了中醫(yī)“安全、有效、廉價”的競爭優(yōu)勢,取得了今天中醫(yī)就要消亡的“成果”。近百年過去了,這個陰謀終于被美國人給揭穿了。今天,中醫(yī)學已經(jīng)被世界上許多國家所接受,一場學習、研究中醫(yī)學為代表的中國傳統(tǒng)文化熱已經(jīng)在國際上蓬勃興起。而作為中醫(yī)的起源國,有那么一些人卻仍在爭論中醫(yī)是否是“科學”的問題,實在是中國人的恥辱,這也是某些中國人至今仍在替美國用“科學”的棍子打擊中醫(yī)的現(xiàn)行活動的真實寫照。

  在逆境與曲折中復興中華文化

  由于體制與利益格局等方面的因素,中醫(yī)的發(fā)展形勢不容樂觀。呂教授認為,復興中醫(yī)文化是當務之急。他說:“中醫(yī)學是中國文化的脊梁,故我們每一個學習中醫(yī)、即吃中醫(yī)飯的人,腰桿要挺起來,不要被西化或西醫(yī)化的觀點左右,而喪失了作為中醫(yī)學涵有的中華民族的民族性和個性!

  由于現(xiàn)今中國文化被西化的程度,大多中國人已不太了解中國文化的內涵,一般只以為京劇、民俗等等形式就是中國文化的內涵。其實,一個民族的藝術和民俗,雖然屬于這個民族文化的一部分,但它們只能說是這個民族及文化的外在的"裝飾品",而文化真正的內涵,則是指導它創(chuàng)立的哲學方法。中國哲學方法是中國文化的靈魂。

  呂教授指出,中華民族有著悠久的文明史,也有著在世界上獨樹一幟的中國文化。并且它是世界各民族文明形態(tài)中唯一沒有中斷的文明形態(tài)。中國文化之所以有如此強大的生命力,則是與指導創(chuàng)立它的哲學方法分不開的。如果現(xiàn)今在中國的西化進程得逞,則意味著中國文化將全部失落,這才是中華民族的悲哀,也是世界文化的悲劇。所以,一定要推動中國文化的復興,用中化去抵制西化。中醫(yī)學在中化的道路上,將起著舉足輕重的作用。

  按道理,在中國實行中化似乎沒有必要。然而,在現(xiàn)今中國西化的現(xiàn)實,不實行中化,中國文化就有失落的危險。在中醫(yī)界,尤其是對中醫(yī)學的高等教育,西化或西醫(yī)化的程度已高得驚人,五年下來,真正中醫(yī)學的精髓,臨床上的應用并未繼承下來,并未培養(yǎng)出合格的中醫(yī)師。改變這種西化的狀況就是要實行中化:即對中國文化進行復興。這中國文化的復興,實際上是以普及和教育為主的對中國哲學方法的復興。

  中化是全方位的。作為中醫(yī)學的學子,則應該成為中化的主力軍,F(xiàn)時對中醫(yī)學不是實行現(xiàn)代化、科學化,而是繼承、發(fā)揚,F(xiàn)實西化的結果,使得中國文化中許多優(yōu)秀的內涵失落了。有些內涵的失落是無法再現(xiàn)的。像古建筑學,各地都有大量古建筑留存著,但是它的靈魂——設計思想、計算方法、施工技術和工藝,基本上已經(jīng)失傳。中醫(yī)學如果不改變現(xiàn)今的狀況,也將會像古建筑學一樣:汗牛充棟的醫(yī)書在圖書館堆放著,可學習中醫(yī)學的人卻看不懂也不會用中醫(yī)的四診八綱治病了,現(xiàn)在中醫(yī)學復興還有一線希望,如果真到了失落的狀況,像現(xiàn)在這樣大聲疾呼也將毫無作用。中國人只好看著自己民族的寶貝丟失,中醫(yī)學的神奇療效將成為傳說。中醫(yī)學如果失落,這個損失對中華民族將是致命的。

  呂教授最后對記者說:“我們學習中醫(yī)學、準備從事中醫(yī)的學子,一定要有復興中醫(yī)的報負,堅決地走純中醫(yī)的道路,堅定自己的民族立場。保衛(wèi)中華民族的文化不被西化。是我們每一個中國人,尤其是中醫(yī)界人士應該更為清醒和勇敢實踐的大事。有了這個目標和方向,和對中國哲學方法進行普及、提高的具體措施,就可以在我們這一代人完成中國文化復興之大業(yè),奠定中國文化在中國教育以及各個學科研究的地位,這是中華民族自立于世界民族之林的大戰(zhàn)略。沒有中國哲學方法這個中國文化及中華民族的靈魂,是無法達到這個戰(zhàn)略目標的。而中醫(yī)學又是整個中國文化復興中最重要的學科,故中醫(yī)學要在這場文化復興中取得自己應有的地位,否則,中國文化復興就會是一句空話。”

  呂嘉戈簡介:1951年出生,著名老中醫(yī)、原衛(wèi)生部中醫(yī)司司長呂炳奎之子,文革老三屆67屆初中生。曾在內蒙古上山下鄉(xiāng)當過農(nóng)民,在基本建設工程兵一支隊當過兵,在北京某軋鋼廠當過工人,在高檢當過科員。1986年辭去公職專門從事中國哲學方法、中醫(yī)學及氣功醫(yī)學的研究。已出版著作: 《易經(jīng)新探——易之數(shù)理及醫(yī)易同源的啟示》、《氣功醫(yī)學之經(jīng)筋學說》、《挽救中醫(yī)——中醫(yī)遭遇的制度陷阱與資本陰謀》、《中國哲學方法——整體觀方法論與形象整體思維》。


來源: 《中國商界》雜志
-----------話倒是說到了點子上,就是要復興中醫(yī)哲學。中醫(yī)哲學的核心是天人合一,心物統(tǒng)一;可以包容唯心、唯物二論,當然也就可以包容建立在唯物論基礎上的西醫(yī)。大道包容,只是不能邯鄲學步,西醫(yī)的長處沒有借鑒到,反而把中醫(yī)的根基丟了。也不能走到唯心的邪路上去,搞什么“毛某人是大醫(yī)王”的迷信崇拜。
-----------古人講道,講法,不講哲學----哲學算道?
-----------不論某些媒體和其它方面的炒作, 我始終認為食療養(yǎng)生是保持身體健康的重要方向.因為人每天吃得最多的是一日三餐的食物,吃好了,吃對了就可以保持健康.所以我認為每個人必須花的時間去講究食物,選擇適合自己的一日三餐食物才是重中之重的事.這樣才不至于被某些媒體和其他人的迷惑.
-----------中醫(yī)的發(fā)展需要國家制度的支持,需要明白人制定制度!
-----------中華民族必須以中華文化為主導,才能復興中醫(yī),以中華文化來同化其他文化才是中華民族的主人,否則則都為奴才文化,無中華文化即不可能有中醫(yī)。
-----------無中華民族的文化,國家也不是中華民族的國家,是西方文化的附庸國。
-----------好好好!說得好!可是高人們你們要想辦法讓中醫(yī)站起來!站起來!。
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