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康康象數(shù)養(yǎng)生室:答疑專貼(除問診和反饋外的問題請發(fā)在這里)

答疑專貼,除問診和反饋外的問題請發(fā)在這里。建議請先仔細參看康康象數(shù)養(yǎng)生室問診必讀和置頂?shù)膸讉貼子,也許您的一些問題的答案就在里面。

[ 本帖最后由 康康居士 于 2007/5/7 11:07 編輯 m.quanxiangyun.cn/zhicheng/]
-----------版主請介紹一下:6000和6660之間的區(qū)別?
謝謝!
-----------
原帖由 wanglei 于 2007/5/1 11:44 發(fā)表版主請介紹一下:6000和6660之間的區(qū)別?謝謝!

都可強腎,但6660的力量比6000大。
-----------在問診單中有兩個選填內(nèi)容,一個是患者真實姓名或真實姓名中每個字的筆劃數(shù),另一個是報數(shù)。這兩項內(nèi)容是為了提高診斷的準確性而設(shè)的。因網(wǎng)上易醫(yī)診斷的特殊性,無法捕捉患者或問診者的動態(tài)信息,而且同時面臨很多問診者,這對于易醫(yī)來說,起卦的方法受到很大的制約。再加上有的問診者對病情敘述不完整或有遺漏,所以這兩個選填內(nèi)容是針對患者病情起卦而用,這樣可以大大增加診斷的準確性,盡量使病人能得最準確的配方,早日康復,沒有別的特殊意義。
      患者對病情完整、具體的敘述和起卦方法相結(jié)合,相互印證和補充,這也是易醫(yī)將中醫(yī)和易學相結(jié)合診斷病癥的特色之一,可以更加準確的了解病情,便于治療。
       至于這兩個選項填寫的要求,按問診單中的要求就行。這里再強調(diào)一下,如果沒有提供真實姓名,只提供真實姓名的筆劃數(shù),請按由姓到名,有幾個字就按幾個字的順序?qū)懗雒總字的筆劃數(shù)即可,一般是2個或3個字,那么就按順序分別寫出這2個或3個字的筆劃數(shù)。筆劃數(shù)按現(xiàn)行新華字典簡體字筆劃數(shù)。
       報數(shù)相對來說比較簡單,只要患者排除雜念,靜心報出一個1--49之間的數(shù)字即可。這是為了防止有人不方便或嫌麻煩不提供真實姓名或筆劃數(shù)而設(shè),也怕提供的筆劃數(shù)有誤而用來驗證的。如果提供真實姓名或筆劃數(shù)了,也可不填此項,但填了也無妨可以互相參照更利于提高診斷的準確性減少失誤。
       最后提醒填寫問診單的問診者,不管是提供真實姓名或真實姓名的筆劃數(shù),還是報數(shù)也好,都是針對患者的,如果你是患者那么填寫自己的真實姓名或真實姓名的筆劃數(shù),自己報數(shù);如果你是代人問診,那么要填寫你代問的那個人的真實姓名或筆劃數(shù),那個人報數(shù)。
-----------【附錄一】
答讀者問
筆者(指李山玉老師)論文《八卦象數(shù)療法》,于1993年《中華氣功》第4期發(fā)表后,全國各地不同行業(yè)的讀者紛紛來信,提出了許多他們所關(guān)心的問題,F(xiàn)就讀者提出的一些問題作簡要回答:
1、八卦象數(shù)療法本身也是一種氣功,為什么不命名為功法,而命名為療法?
答:這有兩個原因,其一:八卦象數(shù)療法是一種以八卦學說為核心,中醫(yī)理論為基礎(chǔ),以八卦象數(shù)為載體的氣功療法,它不象一般氣功那樣,有一套動作,或在調(diào)身、調(diào)心、調(diào)意方面有一定的要求;它“自然”,“自由”,“自為”;其二:這一療法講究因人而異,取數(shù)配方,辨證施治,以治療疾患為主,因此稱療法更符合實際。

2、作為“八卦象數(shù)療法”的創(chuàng)始人,您在研究過程中,古典文獻給過你什么啟發(fā)?
答:“不知易.不足以言太醫(yī)”。易醫(yī)相通,這是中國醫(yī)學的寶貴傳統(tǒng)。在古代的醫(yī)學家們的醫(yī)療實踐中,他們已經(jīng)自覺地把八卦象數(shù)與中藥方劑進行了結(jié)合,如把天地之數(shù)用于方劑,《至真要大論》說:“君一臣二,奇之制也;君二臣四,偶之制也;君二臣三,奇之制也;君二臣六,偶之制也。故日:近者奇之,遠者偶之;汗者不以奇,下者不以偶……!庇械膭t用卦象為方劑命名,如“坎離丸”,“坤順丹”,太極丸”等等。有的古代醫(yī)學家,在方劑中用“大棗六個”。不論其棗的大小,均用“定數(shù)”,這里實際上是“數(shù)”與“藥”在臨床中的結(jié)合。這就是說“數(shù)”本身也具有治療疾病的作用。由此我受到啟發(fā),并由此起步深入探索和實驗,于是創(chuàng)造了“八卦象數(shù)療法”。這一療法的創(chuàng)造,是在研究易經(jīng)和中醫(yī)理論的基礎(chǔ)上,發(fā)掘了祖國醫(yī)學的寶藏。我的成果是站在古代醫(yī)學家們的肩膀上取得的。
3、您是針灸醫(yī)師,最初是否把八卦象數(shù)療法結(jié)合運用于臨床?
答:是的。八卦象數(shù)療法與針灸、耳壓、點穴等療法曾結(jié)合運用于臨床,后來逐漸完全獨立。但有時候這種結(jié)合有利于提高療效,不要排斥結(jié)合;這并不影響八卦象數(shù)療法的獨立發(fā)展;正如中西醫(yī)的結(jié)合,更有利于中醫(yī)和西醫(yī)的發(fā)展一樣。

4、象數(shù)配方在默念時,為什么不拘時間、地點、姿勢、方位,而貫以行走坐臥,隨時默念?
答:因為八卦象數(shù)為天道、物道、人道的縮影,均含有豐富的宇宙信息,是“天人合一”的媒介。故此每個象數(shù)密碼本身即載有相應的信息,在默念過程中,即可自然調(diào)節(jié)機體八卦場,使之與宇宙八卦場同步共振,故可不拘時間、地點、姿勢、方位隨時隨地默念貫以日常生活的行走坐臥之中。但亦有特殊情況,如有的患者囑其按著一定方位、時間默念,以加強時空信息的效應。

5、象數(shù)配方經(jīng)默念不適,需要調(diào)念下一組配方時,相隔多長時間為妥?
答:象數(shù)配方經(jīng)默念,如若出現(xiàn)頭、胃、心等不適感時,一為配方有誤,一為患者本身其氣血不暢,經(jīng)絡堵塞較著。需要試念下一組配方時,一般可連續(xù)試念下一組配方。但個別患者出現(xiàn)的感應較明顯,可暫停;稍緩解后可再試。

6、象數(shù)配方應該怎樣默念?
答:象數(shù)配方一般采取不出聲地默念或意想配合。其速度應取中速,即不急不緩。急者易上炎,緩則偏陰。各元之間要稍加停頓。

7、“0”在象數(shù)前后的意義是什么?
答:一般情況下,0位于象數(shù)后。除加強象數(shù)信息和通經(jīng)絡的功效外,還取它的調(diào)和之效。若遇急癥,或頑疾,于象數(shù)前后均可加零,以取強化之效。又因為陰陽偏盛偏衰的不同,0位于象數(shù)前后的位置亦可不同,一般情況下,偏于陰虛或陽盛者,其0加于象數(shù)前,反之加在象數(shù)后;臨床配方時,亦要根據(jù)0的奇偶之數(shù)所產(chǎn)生的陰陽之性(0的個數(shù)偶為陰,奇為陽),靈活運用。

8、象數(shù)療法在默念過程中,多數(shù)患者為顯型,極少數(shù)患者為隱型,其效如何?
答:一般情況下,多數(shù)患者在默念象數(shù)配方過程中,可出現(xiàn)清頭明目,神清氣爽、涼、熱或氣行等不同的舒適感。這些感應一般可在默念過程的幾分鐘至十幾分鐘,即可出現(xiàn),可為顯型。而極個別患者,默念半個小時以上甚至更長時間才出現(xiàn)感應,此為隱型。顯型者,一般療效較速;隱型者,相對較慢,但依然產(chǎn)生療效,且穩(wěn)定。

9、象數(shù)療法是否可以配合其它療法或氣功?
答:通?膳浜厢槾、點穴、耳壓等療法。在接受這一療法時不應配合其它氣功,因為有些氣功與象數(shù)療法相互擾。

10、在用象數(shù)療法治療過程中,不但所治的病癥收到療效,而且其它的病癥亦往往隨之收效,為什么?
答:宇宙的整體觀、平衡觀、運動觀是象數(shù)療法所依據(jù)的原理。故任何一個合理的象數(shù)配方除直接作用于局部外,同時還進行整體調(diào)節(jié),使人體八卦場與宇宙八卦場同步共振,使氣血調(diào)和,陰陽趨于平衡,故全身得以調(diào)節(jié)是必然的。如病例69,其為七十歲老人,她在治療三十余年慢性鼻炎過程中,不僅鼻炎基本治愈,且老花眼也隨之顯效,可摘掉花鏡,做針線活。這即是上述之理。

11、默念象數(shù)配方,為什么往往不知疲倦,精力充沛?
答:在默念象數(shù)配方時,由于直接調(diào)節(jié)機體八卦場,使其機體經(jīng)絡得以通暢,與天體八卦場同步共振,更利于汲取宇宙八卦場的信息,補以機體之氣,故精力充沛,不知疲倦。

12、在象數(shù)配方中,五行俱全的象數(shù)配方是最佳的配方嗎?
答:是,又不是。由于患者陰陽盛衰的不同,有的患者能接受五行屬性俱全的象數(shù)配方,經(jīng)念舒適、輕松,是屬于合理的最佳配方。但有的患者則不能接受五行屬性俱全的配方,對這樣的患者,其五行俱全的象數(shù)配方,是屬于不合理的配方。   
總之.配方要因人而異辨證配方,即一把鑰匙開一把鎖。這樣的配方才是最佳配方;不論其五行屬性俱全與否,均可使體內(nèi)外八卦場同步共振,息息相通。

13、為什么大多數(shù)象數(shù)配方為五行相生序?
答:先天八卦與后天八卦的關(guān)系為體和用的關(guān)系,象數(shù)療法正是運用了這種體用關(guān)系。后天八卦以五行相生為序,把天下萬事萬物按五行分類納入八卦之中,以時間序列為圓環(huán),顯示出萬象的變化運動規(guī)律(包括人在內(nèi))。其象數(shù)配方以五行相生為序,即順其后天八卦的運動規(guī)律,順其天人合一之象。

14、象數(shù)配方中僅用八個先天八卦數(shù)配方施治,為什么能治療千變?nèi)f化的病癥?
答:八卦代表事物的八種基本性質(zhì),它可以代表任何東西,它所代表的事物是無限的。故人體疾病,盡管千變?nèi)f化,均可據(jù)象歸類于八卦之中。象數(shù)療法,雖然只用八個先天數(shù),但可配出變化多端的象數(shù)配方以治療疾病。

15、象數(shù)療法的優(yōu)點是什么?
答:它的優(yōu)點是術(shù)者毫無傷氣之虞,方便易行,方法簡單,療效奇特,道理深奧的,貫以日常行走坐臥,均可施用的,簡而又簡,天人合一的療疾健身之道。故凡是能夠隨時堅持默念象數(shù)配方者均可收效。只要記憶、精神正常.不論男女老少.均可隨著持念而收益

16、象數(shù)配方為什么只用l~8個數(shù),而不用9?
答:八卦象數(shù)療法取用的是先天八卦數(shù),即1、2、3、4、5、6、7、8。其它的數(shù)不在先天八卦數(shù)之列,故只用八個數(shù)。

17、象數(shù)配方經(jīng)默念,一般多長時間出現(xiàn)感應?
答:默念象數(shù)配方,一般幾分鐘或十幾分鐘即出現(xiàn)各種不同的感應。甚至極少數(shù)患者只看一眼配方或想一下配方即有感應,還有極少數(shù)患者經(jīng)念半日或幾日才有感應(即上述顯型和隱型者)。所謂感應一般為清頭明目、神清氣爽,涼熱、氣行等舒適感”反之會出現(xiàn)頭、胃、心等不適感。

18、默念象數(shù)配方時對飲食有何禁忌?
答;默念象數(shù)配方時對飲食及飲食前后的時間均沒有任何禁忌,一切順其自然。

19、有極少數(shù)患者臨床默念象數(shù)配方,易引起不適,為什么?
答:一、這種情況仍然不能排除配方有誤。 二、一般情況下,這類患者,一為情志干擾過甚,一為疾病較雜,且患病時間過長,隨之而來造成經(jīng)絡不暢,.堵塞較為明顯,故在默念象數(shù)配方時易引起不適。凡遇這種病人,可采取如下辦法:即擇其較為舒適一組令其每次默念幾次即停,如此經(jīng)過幾次后,其經(jīng)絡有所振動,便可接受配方默念。

20、在默念象數(shù)配方過程中,有極少數(shù)患者出現(xiàn)類似“暈針”現(xiàn)象,應如何防治?
答:在觀察患者默念象數(shù)配方過程中,一、應首先囑其患者將默念中的感應(即舒適或不適感),即刻反饋術(shù)者。二、術(shù)者本身應注意觀察、詢問患者;一般經(jīng)默念一、二分鐘或更短時間即可詢問其感應。臨床上一般可分為極敏感型、敏感型、遲鈍型三類;其敏感型占多數(shù)。經(jīng)默念如果感覺舒適,可繼續(xù)默念;若感覺不適,調(diào)念下一組配方。如此醫(yī)患雙方密切配合下不會出現(xiàn)類似“暈針”現(xiàn)象。反之,如若出現(xiàn)“暈針”現(xiàn)象,令其患者平臥片刻,即可恢復常態(tài)。癥狀稍重者,可點掐人中、十宣、合谷、百會、勞宮等、或針刺均可,但臨床中實為少見。  

21、在施治過程中,需要多長時間再次調(diào)方?
答:在配方默念過程中,如果感應良好,一直可以守原方。但多數(shù)情況下,根據(jù)病情變化,需要重新調(diào)至最有效的配方以圖速效。尤其是慢性病,更是如此。

22、默念象數(shù)配方,多長時間能收效?
答:敏感者往往即可收效,但需要鞏固。根據(jù)急慢性病情的不同,需要堅持念的時間長短不一。待病愈后,繼續(xù)持念。一可鞏固療效,二可健身。   

23、如有多種疾病是否可同時念多組配方?
答:否。盡管患有多種疾病,但臨床上總可用“陰證”和“陽證”加以概括,即以陰陽為總綱加以調(diào)方,即有側(cè)重,又有整體調(diào)節(jié);要遵循“法于陰陽,合于數(shù)術(shù)”。故每次只持念一組配方,即可得到漸趨有序的調(diào)節(jié)。如若持念多組配方易產(chǎn)生不良反應。如北京有一讀者,吳××,患有皮膚病,即從筆者論文中擇其一組治療皮膚病的象數(shù)配方默念,收到顯效。但為了治療其它兼證,又擇了二組配方,每日念三組配方,而受干擾。
切不可忘記,每個合理的象數(shù)配方,不論其象數(shù)的多少,均為遵循五行生克制化的,“天人合一”的配方;故隨著某一主癥的漸愈,其它兼癥,亦收療效而漸愈。

24、八卦象數(shù)療法與人體生命數(shù)字功有何區(qū)別?
答:這是兩種完全不同的功法和療法。其根本區(qū)別有三方面:一、所用數(shù)字不同,人體生命數(shù)字功所用的數(shù)字是10個數(shù)(包括9),二、數(shù)字的內(nèi)涵不同,我用的是八卦象數(shù),是“比類取象”,“以象定數(shù)”。而“數(shù)字功”則是用二進制數(shù)碼反映人體的生物脈沖形式,然后把二進位的數(shù)碼翻譯成十進位數(shù)字。如“1”一平衡陰陽;“2”一平行波動;“3”一平穩(wěn);“4”一大型波動;“5”一緩慢、濕潤等等。三、數(shù)字功要配合多種手印等。而象數(shù)療法不用任何規(guī)定的動作。但是必須說明,八卦象數(shù)療法絕不排斥人體生命數(shù)字功。
  
25、您的《八卦象數(shù)療法》一文,在1993年《中華氣功》第4期發(fā)表后,社會上引起哪些反響?
答:筆者論文《八卦象數(shù)療法》發(fā)表后,全國各地不同行業(yè)的讀者當中引起的熱烈反響,令人鼓舞。有要求學習者,有要求拜師者,有虔心求治者,有熱烈祝賀者;還有按我論文中提供的象數(shù)配方治療疾病者。下面摘抄幾封讀者來信。
河南省計生委離退休干部侯林山先生來信說:“在《中華氣功》九三年4期,有幸拜讀到老師大作《八卦象數(shù)療法》一文,我連續(xù)拜讀幾遍,象礦石一樣吸住了我。道理深奧,方法簡單,療效顯著。真乃大道之簡。普及推廣這一療法,必將造福中國人民和子孫后代……!
黑龍江省牡丹江市海浪路西苑吳志坤先生來信說:“拜讀了您的佳作,論文——《八卦象數(shù)療法》,讀后深感此篇佳作為之親切。我恭讀數(shù)遍。愛不釋手。論文的內(nèi)涵極富有哲理性,對《周易》、中醫(yī)和氣功有機地結(jié)合在一起,實屬您的一大創(chuàng)舉;將結(jié)合中醫(yī)在醫(yī)療方面將產(chǎn)生巨大影響。探索這種沒有先例的象數(shù)、易理、人體奧秘的學科,古今中外都無此先例的……。您這種探索精神可稱之謂我中華子孫之精神。我很欽佩和贊賞。我們這種精神是奉獻于全人類的精神。有朝一日,定會得到全人類的認可和支持!
四川省儀龍縣文化局方維義先生(篆刻專家.)來信說:“從《中華氣功》九三年4期上,見到了您的大作,十分令人感佩,可歌可賀!吾是個篆刻藝術(shù)和氣功愛好者,對您創(chuàng)編的《八卦象數(shù)療法》之神奇大法十分敬慕,很感興趣;不知貴處是否有詳細的書籍和資料出售及函授資料;盼告!备拭C省康樂縣郵電局常忠德先生致函說:“……從九三年4期《中華氣功》雜志上拜讀您撰寫的《八卦象數(shù)療法》一文。我傾慕欣慰之至,拜讀精閱數(shù)十遍,頓使人耳目一新,令人神往良久!這誠是氣功界的一大喜事,在此我謹向您表示熱烈祝賀……
李先生,我曾是一位氣功愛好者,曾博覽過有關(guān)氣功學方面的書籍,但在您所寫文章的這一領(lǐng)域我從未涉及,今拜讀佳作,使人茅塞頓開,有一種海闊天空之感。今特地至函,懇請您酌辦為我所請求的下列事項……!
武漢市飛碟氣功科學信息咨詢服務部  宇聲先生(為中國全息超能功法創(chuàng)始人)來信說:“很高興從《中華氣功》上見到大作。對您采用《八卦象數(shù)療法》十分敬佩!希望今后建立聯(lián)系與交流……”
海石油化工總廠(第一小學王愛蓮轉(zhuǎn))  耿禮蔭先生來信說:“我是機械高工(已退休),酷愛傳統(tǒng)文化瑰寶氣功……。最近我愛人騎車上班,為了避讓對面開來的摩托車,急剎車并跳下自行車,不幸左腳踝扭傷。到了中午,左足踝紅腫脹痛,不能行走。晚上她看了您的大作《八卦象數(shù)療法》,根據(jù)您介紹的例子,象數(shù)密碼默念。在默念過程中,我愛人感到受傷的部位忽涼忽熱,漸覺舒服。不到二十分鐘,她試著走走,基本正常,而且腳踏下去,一點也不感覺疼了。第二天走路一切正常,腳還是腫的,但沒有痛的感覺。到第三天,一切紅腫全退了。周圍的老師都感到非常驚奇……!
廣東韶關(guān)化工廠司機鄔少林同志來信說:“我在《中華氣功》雜志上看到您研究挖掘先輩經(jīng)驗,搞出《八卦象數(shù)療法》,我不會去變,只按一些五行規(guī)律,如您寫出來的去做和套,非常有效。我非常感謝您,我終身受益,我愛人朋友都受益。我很有緣,看到您貢獻出來的寶,我拾到了。我的病況是這樣的,我的上腿生了些皮膚病,很刺癢,形狀很可怕,又紅又大,凸出一大片,自已是男的,又不好到醫(yī)療室去診看,自已就到藥店買皮炎康來使用,用的當時癢是平靜,但不夠一天,又癢又凸出一大片.正當無計的時候.看到您寫的《八卦象數(shù)療法》,馬上按0002去默念真是奇跡出現(xiàn),開始有些刺癢,過一會就不癢,使我信心十足,經(jīng)過些時間就全部康復。以前我每年冬天皮膚干燥,又癢,現(xiàn)沒有發(fā)生過,皮膚還變好了。我是拾了寶,不知怎樣報答您……!
江西省宜春市物資貿(mào)易中心。郭勛林先生致函說:“我看了你的《八卦象數(shù)療法》一文后,接著就以“07”默念治鼻炎,效果很好,即刻就通,的確是治療疾病的奇方。為了求得奇方的理論及進一步方便于人。特來信求教配方的詳細理論  ”
四川省奉節(jié)縣文化局  鄧維權(quán)先生信中說:您在《中華氣功》雜志4期發(fā)表的《八卦象數(shù)療法》.我反復讀過多遍,并根據(jù)文中舉伢配方用0004000這組象數(shù)密碼。在十五分鐘之內(nèi)治愈了一例踝關(guān)節(jié)扭傷。進一步增加了,我對象數(shù)療法的興趣。因此特書此信,向您表示感謝……!
四川省樂山市五通橋區(qū)糧食局王萬祥同志函告:“從《中華氣功》4期上,看到你的《八卦象數(shù)療法》后,亦正是我的腳疾復發(fā)之時,主要是行間穴紅腫疼,立即按象數(shù)與藏象的五行相生關(guān)系取數(shù)為04•03•08…默念十分鐘。腫開始消了,也不紅了,二天后該部位就不痛了! 本月上旬我站的老同事在打門球時,由于對方擊門球?qū)⑵淠_背打傷,其傷處為胃經(jīng)的陷谷穴,我取數(shù)06•04•03•07;我告訴他先默念03•07,三、五分鐘,沒有心悸、胸悶、腹脹等現(xiàn)象,就繼續(xù)默念……,當夜默念后減輕了痛苦,第二天就能下地,第三天默念后就全愈了。他很感謝老師你的這神奇象數(shù)療法,要我寫信給你時感謝老師的妙方!    
福建省閩東南地質(zhì)大隊陳桂清先生函中說:……患者年近六旬,患風濕關(guān)節(jié)炎已三十余年,近幾年練氣功有所療效,然今年夏始,左肩周疼延續(xù)幾個月來,吃藥,練功皆無顯效,F(xiàn)左邊手臂(右邊也有些)常酸痛怕涼。雙足等關(guān)節(jié)部氣候變化時仍時有腫痛,特別是左肩周酸痛,時間持續(xù)。長(已幾個月)令人難忍……。我誠心默念象數(shù),見效頗顯,余之風濕陳疾,竟會通過默念象數(shù)而見效,此乃先前所萬萬沒有想到的,現(xiàn)在確信了  ……每日都念象數(shù)配方效果很佳,謹此深深鳴謝!
河北省邢臺地區(qū)氣象局查一棠先生函中說:“關(guān)于我試用的一組象數(shù)是。0004000;這是九月分我孩子因參加省籃球賽時,一下將踝關(guān)節(jié)扭傷了,我馬上就讓他默念這組象數(shù),并問他有何反映。幾分鐘后他告訴,先感受傷部位發(fā)涼,漸過后又開始發(fā)熱了。一直堅持三天,腳部卻沒有大腫起來,加上服點活血化瘀的藥,競奇跡般地好了。另外我自已平時捉摸使用較多,面且效果顯著;如我在火車上突然一次肚子疼,我估計,是否與著涼有關(guān),就隨時編了組0008000,默念后很快就好了。因我患糖尿病,最近因回家勞累過度而犯病了,加之血壓亦較高、失眠、口舌發(fā)炎等一系列陰虛證候,這時我就天天默念您介紹的640•380。有時后邊還加個20,我覺得感覺舒服輕松;特別是口舌疼痛癥狀明顯減輕。我愛人眼睛好迎風流淚,特別從秋冬、春初是如此,我便讓他默念003,結(jié)果他說,念后眼睛很輕松,目前流淚現(xiàn)象也減輕多了。平時他好腰痛,我便讓他念260,念后他說,疼痛癥狀明顯減輕。我單位有位女同志,因腎虛常腰痛、咽痛,同時血壓也不穩(wěn)定;我讓她試念260,結(jié)果在默念過程中,以她腹部為中心出現(xiàn)了一個比一個大的光環(huán),最大圈已將超出她的人體……,病灶處癥狀減輕!陌素韵髷(shù)療法,在我周圍人中試用很靈驗。    我能在這茫茫大宇宙與從未見過面的您相識,這真是我的緣份,也是我的福份!瓌e無它求,敬請您能給于我更多點化和教導……!
江西省宜春地區(qū)行政公署財政局  喻致春先生涵中說:“見《中華氣功》發(fā)表您的大作,甚感八卦象數(shù)療法的神奇……,僅僅默念數(shù)字,便能治療疾病、健身;簡簡單單的八個數(shù)字.竟然可以通過變化無窮的組合,化作藥物、補品來治病、健身,太神奇,又極簡單,真是大法至簡至要!埱鬄槲业钠拮淤浻柚委煼椒,我妻子年過五旬,患有多種疾病已多年……”喻致春先生收到我信約一個多月時,因療效顯著,適值春節(jié)前,即寄一賀年卡,其中賦一首詩:
    卦數(shù)實奇功,
    法簡效神通,
    祝君更騰飛,
    萬事路路通,
    家泰福滿門,
得意勝春風。
北京胸科醫(yī)院秦汛先生來信說:“……我是一個氣功愛好者,……經(jīng)學練后受益匪淺,不但自已祛病健身,而且還能為別人服務!钍懿∪藲g迎。但多次發(fā)放外氣后,也有疲勞感…常是為別人解除痛苦,自已卻增加了病痛。學會排出病氣后當然好些,但每日連續(xù)多人次治療,也感疲勞。如若教病員功法,往往功法繁鎖病人不愿接受,即使當時接受了,往往不能持之以恒,因此收效不佳。讀了《中華氣功》一九九三年4期,您的《八卦象數(shù)療法》后很感興趣,我按您敘述的方法,為二十多人次的內(nèi)科、外科、皮膚科等十多種疾病進行治療,均收到了明顯的療效,病人無不拍手叫好。為此我在這里,代表廣大病人及其家屬向您致以衷心的謝意!也為您獻出該項療法,造福于廣大人民,深表敬佩!……”
日本東京長野春江女士(世界醫(yī)學氣功學會會員,氣功師)對《八卦象數(shù)療法》非常感興趣,曾來電來函表示要來華學習這一療法的強烈愿望。
上述這類信件很多,不再一一列舉。

26、您對這一療法的發(fā)展前景有何估計?
答:對這-二療法的發(fā)展前景,我充滿信心;我相信它會很快被廣大患者所接受。它不僅會造福于炎黃子孫,也會走出國門,造福于人類。在我這本書沒出版之前,國外已有學者,邀請我去講學;國外也有氣功師同我多次聯(lián)系,要求來華學習這一療法。

27、用這療法治病是非常簡便的,這是它突出的優(yōu)點;但掌握和運用這一療法并不簡單,這里有沒有入門的捷徑?
答:只要有八卦和中醫(yī)的有關(guān)基礎(chǔ)知識,掌握這一療法并不難。至于捷徑也有__.條,我在書中舉出101個典型病例,這等于101個“驗方”,患者可以“對號入座”對癥選方,也能收到一定的療效。但是作為一名醫(yī)務工作者,則應從基本原理,基礎(chǔ)知識入手,結(jié)合臨床扎扎實實地下一番功夫,從中要體悟“不知易,不足以言太醫(yī)”之內(nèi)涵。

28、您的療法是不是什么病都可以治?
答:世上沒有,也不可能有一種萬能的療法,任何一種氣功或療法都不可能包醫(yī)百病.我的臨床實踐表明,這一療法對七十多種疾病有顯著療效,有的病療效之快也使我吃驚。
-----------請問居士: 孕婦能念嗎?
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原帖由 振召 于 2007/5/11 12:14 發(fā)表
請問居士: 孕婦能念嗎?

#可以念,而且孕婦不宜服藥,念象數(shù)更好。念象數(shù)除可治一般的病癥外,對孕婦而言,還可安胎養(yǎng)血,利益母子。臨床上李山玉老師有過用象數(shù)治臍繞頸和胎位不正的成功病例。
-----------請問:《足本八卦象數(shù)療法》)和《易醫(yī)診斷與象數(shù)治療》有什么不同和區(qū)別嗎?我在網(wǎng)上看到 有這二個名的。
   我想學習這神其的療法,但我沒有醫(yī)學和易理的知識,不知能不能學得到,從哪學起?

[ 本帖最后由 振召 于 2007/5/12 11:43 編輯 m.quanxiangyun.cn/yishi/]
-----------《足本八卦象數(shù)療法》和《易醫(yī)診斷與象數(shù)治療》都是李山玉和李健民老師編寫的,前者是基礎(chǔ)內(nèi)容,后者為提高內(nèi)容。二者都是以八卦象數(shù)療法為主的。不同的是,《易醫(yī)診斷與象數(shù)治療》里面多了易醫(yī)診斷的內(nèi)容,而這些內(nèi)容在《足本八卦象數(shù)療法》里面沒有。所以初學應從《足本八卦象數(shù)療法》開始。醫(yī)學和易理知識沒有人本來就會,都是后來學到的,只要用心學就能學的到。建議先看《足本八卦象數(shù)療法》,里面有醫(yī)學和易理的基礎(chǔ)知識,在此基礎(chǔ)上慢慢擴展就行了。

[ 本帖最后由 康康居士 于 2007/5/12 18:41 編輯 m.quanxiangyun.cn/wszg/]
-----------請問先生:問診單中的“居住地省份”是填出生地的還是填目前暫住地的省份?我是填的現(xiàn)在暫住地的省份,因為這三四年都住這邊
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