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初學(xué)教室:李陽(yáng)波對(duì)洛書的認(rèn)識(shí)
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今天買到《開啟中醫(yī)之門》一書,看后很多問(wèn)題恍然大悟,
醍醐
灌頂。建議初學(xué)者看看,可以少走彎路。
為了方便閱讀,我先放洛書圖,二樓再把李陽(yáng)波的話放上,同時(shí)也把后天八卦一齊放上,以方便閱讀。
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Last edited by hillman on 2006/8/7 at 21:14
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發(fā)表于 2006/8/7 21:11
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他說(shuō):
....洛書,一般人喜歡把它視同三階幻方,我不不同意這種看法,所以我不談。我們現(xiàn)在要來(lái)討論的是洛書數(shù)的一些含義。大家來(lái)看看洛書的幾對(duì)數(shù):
1+5+9=15;
8+5+2=15;
3+5+7=15;
4+5+6=15。
也就是說(shuō)洛書的每條對(duì)線上的數(shù),它們的相加和都是15。
15這個(gè)數(shù)是一個(gè)節(jié)氣的數(shù)!端貑(wèn)•六節(jié)藏象論》中,黃帝問(wèn)曰:“愿聞何謂氣?請(qǐng)夫子發(fā)蒙解惑焉!
岐伯對(duì)黃帝的這個(gè)提問(wèn)是這樣回答的:“五日為一候,三候?yàn)橐粴狻。這里的“氣”是“節(jié)氣”的“氣”,不是“衛(wèi)、氣、營(yíng)、血”的“氣”。三候?yàn)橐粴,也就是十五天一個(gè)節(jié)氣,一年二十四個(gè)節(jié)氣,正好三百六十天。
洛書的數(shù),之所以縱橫交錯(cuò)都是15,就是說(shuō)明氣的變化是以15天為一節(jié)的。那么,我們?cè)賮?lái)看,它為什么要把5放在中央呢?這個(gè)意義很明顯,因?yàn)楸葰飧〉囊粋(gè)時(shí)間單位是候,一候正好5天。一年正好72候,而氣是由候構(gòu)成的,所以將5置于中央。
由于候的變化,導(dǎo)致了節(jié)氣的變化,從而產(chǎn)生了不同植物的生長(zhǎng)收藏變化,產(chǎn)生了氣象的變化。因此,我們習(xí)慣上所稱的“物候”、“氣候”兩個(gè)詞,就說(shuō)明了“氣”與“物”的變化都與“候”有密切關(guān)系。
我們前面所講的氣立密碼也跟“候”有密切的關(guān)聯(lián),外界的氣候變了,我們的氣立也要跟著變,如果外界的氣候變了,而我們體內(nèi)的氣立調(diào)節(jié)跟不上,那么,就會(huì)產(chǎn)生疾病,所以疾病也常用證候來(lái)描述。
證候,還是突出了一個(gè)“候”,說(shuō)明疾病的這個(gè)“證”,是與“候”有關(guān)聯(lián)的。氣的基本單位是候,強(qiáng)調(diào)候,是把氣放在更細(xì)微的層次來(lái)考慮。每5天就是一個(gè)小的變動(dòng),3個(gè)5天就是一個(gè)中等的變動(dòng),是為一氣,6個(gè)氣為一時(shí),4個(gè)時(shí)就構(gòu)成一年,就構(gòu)成一個(gè)春夏秋冬的循環(huán)。
以上說(shuō)的氣候,從現(xiàn)代氣象學(xué)角度講,可以說(shuō)是反映了濕度、溫度、氣壓等多個(gè)因素的變化。物候反映了植物的生長(zhǎng)情況,這些都與候有密切關(guān)系。而我們現(xiàn)在教科書對(duì)病候的解釋,卻認(rèn)為它只是一個(gè)癥候群,與候根本沒有關(guān)系。這里表面上雖然是對(duì)一個(gè)概念的解釋問(wèn)題,可是實(shí)際上它已反映了我們?cè)谖幕、思想、觀念上的斷層。
《內(nèi)經(jīng)》的作者告訴我們,要想全面了解一個(gè)問(wèn)題,就必須結(jié)合天地人這三方面的因素來(lái)考慮,但是,我們現(xiàn)在研究一個(gè)問(wèn)題,每每只在人這個(gè)圈子里轉(zhuǎn),由于缺少了另兩方面的因素,因此,我們往往很難說(shuō)清楚一個(gè)問(wèn)題。
剛才我們談了洛書中15的含義,也談了中央5的含義,那么,還有沒有其他含義呢?
我們?cè)倏绰鍟,洛書的四方四隅,除了表空間方位以外,還可以表時(shí)間、表月份。
我們先來(lái)看看四正方位的陽(yáng)數(shù)所對(duì)應(yīng)的月份,每年的十一月前后(農(nóng)歷),氣候寒冷,陽(yáng)氣最少,所以其數(shù)為一。
到了二月左右,氣候開始變得溫和,陽(yáng)氣增加了,所以數(shù)增加到三。
到了五月,夏至前后,天氣炎熱,陽(yáng)氣最旺,所以數(shù)亦增加到陽(yáng)數(shù)的巔峰九。
到了八月,天氣雖然還是比較熱,可是遠(yuǎn)不如夏日的炎熱了,所以數(shù)減至七。
再看東北方位,為十二月至一月這段時(shí)間,此時(shí)位于季冬孟春,天氣仍為一派陰寒,所以其數(shù)為八。
到了三、四月間,春末夏初,天氣漸熱,陰寒漸退,所以陰數(shù)由八減至四。
到了六、七月,天氣進(jìn)一步的炎熱,陰寒進(jìn)一步消退,所以陰數(shù)進(jìn)一步減少至二。
九、十月間,已由秋入冬,霜雪嚴(yán)寒,陰氣彌漫,故陰數(shù)又由二增至六。
由以上的分析,我們看到了由于數(shù)的變動(dòng),帶來(lái)了時(shí)間、方位的變動(dòng),而由時(shí)間、方位的變動(dòng),帶來(lái)了陰陽(yáng)的變動(dòng),由陰陽(yáng)的變動(dòng),又帶來(lái)了氣候的變動(dòng),真是觸一發(fā)而動(dòng)萬(wàn)機(jī),許多復(fù)雜的變化因素,都在洛書這樣一個(gè)構(gòu)造系統(tǒng)里統(tǒng)一起來(lái)了。憑借這樣一些構(gòu)造系統(tǒng),再結(jié)合我們實(shí)踐中的一些經(jīng)驗(yàn),我們就可以構(gòu)造出知識(shí)體系。
-----------洛書本來(lái)就是三階幻方。
河圖是加減之源
洛書是乘除之源
加減乘除,皆在河洛。
看來(lái)李陽(yáng)波先生的河洛功底還是不夠啊。
-----------謝謝提供,辛苦了!
-----------破釋周易的作者韓永賢先生證明洛書是上古代的一個(gè)指南圖,羅盤
-----------學(xué)習(xí)過(guò)奇門遁甲都會(huì)知道的,F(xiàn)在一個(gè)中醫(yī)等這些的人實(shí)在是太少了,奇門、周易、內(nèi)證都要知道一些。
-----------河圖是上古時(shí)代游牧部落的氣候圖,而洛書是帶有北斗七星的方位圖
...
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