中醫(yī)論壇 | |||||||
漫話八味地黃丸 http://www。zhongguozhihui。com/discourses/articles/ZhongYiArticle19.html 八味地黃丸是中國(guó)的希波克拉底、漢代醫(yī)圣張仲景放在他的《金匱要略》中,特別重要的一個(gè)方劑,采用干地黃、山藥、茯苓等八味中藥配伍而成〈詳參《生活大道》,張緒通著,曾傳輝譯,第194頁(yè)〉。他曾用此方治愈了漢武帝的糖尿病(消渴癥)。漢武帝享年85歲,既沒(méi)有瞎眼也沒(méi)有鋸?fù),到老精力不衰,成為中?guó)歷史上最高壽的帝王之一,多得益于此方。 該配方相當(dāng)平衡,按五行論,八味之中有七味歸經(jīng)于腎,六味歸經(jīng)于心,各有三味歸經(jīng)肝和脾,一味歸經(jīng)于肺。根據(jù)母子法原理,腎和心補(bǔ)益之后,可以間接滋養(yǎng)肝、脾和肺,五臟之中就可全面地得到補(bǔ)益。因此沒(méi)有任何副作用,有病治病,無(wú)病養(yǎng)生,可以長(zhǎng)期當(dāng)營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)食品服用。根據(jù)上千年的臨床醫(yī)療證實(shí),這是治療糖尿病、白內(nèi)障的特效藥。它對(duì)免疫系統(tǒng)有整個(gè)大提高的作用,尤其對(duì)男子是速效穩(wěn)妥、沒(méi)有任何流弊的還少丹,稱為“男性圣藥”毫不為過(guò)。但是此方子在歷史傳承中多有變遷,宋朝醫(yī)師錢(qián)乙為了兒童也能服用,去掉附子、桂枝,將八味變?yōu)榱叮梅ǖ韧宋,而效果卻差之千萬(wàn)里。近代中醫(yī)大多只知道金匱腎氣丸就是“六味地黃丸”,不加分別。晚清翰林院侍講崔國(guó)因氏將古方從宮中傳出給自己的女兒,再經(jīng)其女傳給其外曾孫張緒通先生。張緒通先生早年在日本取得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位以后,移居美國(guó),四十多年來(lái)一直在臨床中應(yīng)用此方,治愈了數(shù)千名糖尿病和白內(nèi)障病患。1970年代以來(lái),日人重業(yè)小倉(cāng)博士亦用這個(gè)藥方治療老年性白內(nèi)障,也取得了令人矚目的成就。 此方見(jiàn)效快,而根治慢。人要經(jīng)過(guò)三四十年,才積習(xí)成病,不能一下子就根除得了。據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn),治愈要四年左右的時(shí)間。一般人病狀好多了,就停止繼續(xù)服藥,漸漸又退回到原狀,卻怪藥效不良。這是一個(gè)生活方式的問(wèn)題。此是“富貴”病,也是上天的懲罰。一般人生活好了,就是大吃大喝,大玩大樂(lè);舍得錢(qián)上館子,卻舍不得錢(qián)吃藥。若不痛改前非,注意攝生,就是吃仙丹也無(wú)濟(jì)于事。本人在張緒通老師的輔導(dǎo)下,和一些愛(ài)好養(yǎng)生之道的朋友,因?yàn)樯钪O此藥的最好特點(diǎn)是有病治病、無(wú)病補(bǔ)身的道理,除了培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣以外,還經(jīng)常服用它,視為比茶飯還重要。 此方小可去病養(yǎng)命,大可改命變運(yùn)。根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,腎主意,腎的功能強(qiáng)弱對(duì)人的意志力、決斷力發(fā)生重大影響;心的功能統(tǒng)率人的精神,影響人的直覺(jué)、感應(yīng)和良心等能力;脾臟支配人的思維,對(duì)思維的縝密性有直接的影響。糖尿病人因?yàn)槠⑷,喜歡提出行動(dòng)計(jì)劃,并列出一大堆此計(jì)劃的意義,但是永遠(yuǎn)也無(wú)法進(jìn)入行動(dòng)階段,總是一事無(wú)成,因?yàn)樗荒苤朴喅鲆惶字苊艿男袆?dòng)計(jì)劃。該方對(duì)心臟亦有鎮(zhèn)靜作用。心臟病人經(jīng)常急迫緊張,在這種心態(tài)下處理事情是一種結(jié)果;相反如果心平氣和,處理問(wèn)題又就會(huì)另外一番局面。此方平衡臟器,亦可改進(jìn)性格平衡,對(duì)人的精神面貌、判斷力、思維力和直覺(jué)力無(wú)形中都大為提高,直接影響到人的工作作風(fēng)和承受能力。 漢武帝一朝,斷了匈奴右臂(東方勢(shì)力范圍),從而間接造成歐洲民族大遷移,亡了西羅馬帝國(guó)等等。其中有趣的故事推究起來(lái),誰(shuí)曾想到會(huì)與這個(gè)方子有關(guān)!沒(méi)有這個(gè)方子,漢武帝早早死了,后來(lái)的歷史大事也就不會(huì)這樣發(fā)生了,世界歷史也許就該改寫(xiě)了。從這個(gè)意義來(lái)講這個(gè)方子是改變漢武帝一生命運(yùn)的藥,也是改變世界歷史的藥。因此也可以旁證病與命通,命與運(yùn)連。要改變?nèi)松\(yùn)須從治病養(yǎng)生入手。 嗟乎,論藥之道,真可謂“放之而密滿六和,斂之而退藏于密”也! | |||||||
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