飛雪 22:24:12
又進去看了幾篇聊天記錄，您的語言很是風趣，那個將父母和兒女比作貓和老鼠（TOM和JERRY)的說法真是新穎別致，才看幾篇聊天記錄的時候，以為您就是那個王風儀老師，我真是淺陋，不知道歷史上有這么一個善人�？戳藥灼笥幸恍┯^點我想和你交流一下看法，有個問題是：您對魯迅說吃人的看法，簡單的否定為父母吃人，這個我只說您大概是在調侃，不是正經的說話，所以從道理上不認同您，因為魯迅所處的那個舊社會是中國處在半殖民地半封建社會中，那時的吃人，是帝國主義的強權和舊中國的封建禮教吃人，是剝削和壓迫吃人，人們在那樣的社會制度下，心靈多是扭曲的，而您的父母所處的那個年代，是新中國建立不久，很多舊社會的殘留的舊思想舊文化還深深的根植在中國老百姓的思想中，很多人的封建家長制作風，古怪的脾氣，莫不與思想文化有關，新中國百廢待興，勞動任務是很艱巨的，每個勒緊褲腰帶的中國百姓，都是很艱苦的，但是不同的人信念有所不同，比如那些有著共產主義偉大思想的革命者，他們革命的目的就是為了革舊思想舊文化的命，為的就是創(chuàng)造一片自由美好的新天地，為勞動人民當家做主而建立新中國，他們的心就是光明的積極的，他們勞動奉獻創(chuàng)造，和您現(xiàn)在所積極從事的事業(yè)沒有什么太大的區(qū)別，不同的是方式方法不同，相同的都是為他人謀利益，您現(xiàn)在學fo，知道調心，也知道原諒別人的過錯，但是一味的忍讓退縮縱容惡習，就不是真正的善，要知道懲惡也是揚善，魯迅用筆做投槍，就是在揭露舊社會的黑暗，就如良醫(yī)給社會把脈，魯迅揭露舊社會吃人，這和您說的父母親吃孩子有著截然的不同，舊社會吃人，是人與人之間的惡習導致，而有些人生活中缺失了父母親對孩子的愛，也許是因為父母對孩子過于嚴厲過于苛責，但是他們的心，一定不是惡的，這是愛的表現(xiàn)形式錯了，所以您以為是一種惡，比喻為父母吃孩子。您現(xiàn)在學fo行善，已經有了一定的人脈，您的影響力已經可以影響一部分人了，如果你的看法錯誤了，就會帶給很多人錯誤的觀念甚至會有很多人跟著犯錯誤，，所以文風一定要嚴謹，不然，就會誤導人的。
志意大熊-蛤蟆變的 22:37:39
謝謝你，從淺層次的道理來說，我是比較認同你的。
不過，往深地講，我就不敢茍同你了。道是什么？道就是通的，如果走不通，那就不叫道了，叫半路子。孝字，從古到今講了幾千年，講得熱火朝天，也講得水深火熱，因為講孝的，從皇上到平民父母，都怕兒子造反，這才是單講孝字不講慈的根由。道，就像“天下第一隧”的秦嶺隧道一樣，有人從秦嶺北麓開始打洞，也要有人從秦嶺南麓開始打洞，打到碰到一起了，就通了。家庭道也是這樣，有人要從孝和不孝的一頭講，我從慈和不慈的一頭講，這樣才能打通父慈子孝的隧道，這樣的道才能讓人想通、走通、開通，既能徒步，還能開火車，多好！
其實不要把父母的愛看的太抽象了，父母和孩子的關系，和社會上人與人的關系沒太大區(qū)別，就是多了層血緣關系而已，因為這層血緣關系，便組合在一個屋檐下，強權的父母在面對弱勢的兒女時，似乎比其他人更容易隨意侵犯。
我之所以要那樣講，一來是你所希望的借喻而已，打個比方。二來說，是看到太多悲慘的案例后，進行深入研究后得出的結論，事實勝于辯論，盡管我也希望悲劇的原因是另有其他。三呢，這種說法能夠解救很多苦海地獄家庭，無異于一聲驚雷驚破沉迷瘋狂的不明道的父母，可以解救很多父母和孩子。從現(xiàn)實來看，的確很有效。
講道要客觀，要憑事實說話，孩子不孝是殺害父母，父母不慈也是殺害孩子，有一天我看新浪新聞，一天的新聞里有三起兒子殺父母的新聞，有個延安的男子甚至把母親的頭割下來放鍋里煮，請大家把因果的鏈條向前推一下，一下就好，問一聲那個畜生不如的兒子生來就是弒母的兇犯嗎？誰把他的良心喂狗了？
每一種觀點和說法只能打動一部分人，否則fo一輩子講那么多法干什么，還需要說法49年嗎？可見，對另一部分人來說是道理，而對另一部分人來說可能就是悖理了，法無定法，所以fo說要是有人說如來說法是為謗fo，因為任何道理的說法，都有局限性。
我瞄準的是不會父母道的人，所以，我的說法不是放之四海皆準的，但是，我的說法同樣是一種對天下父母的真誠的愛，是警鐘的愛，對現(xiàn)在的社會來說，意義大得不得了。因為離婚率、家庭暴力太高了，你可以到全國婦聯(lián)的資料里研究一下，越是高學歷，家庭暴力越厲害，為什么會這樣？你也可以到公安犯罪資料里研究一下，看看這些嚴重刑事犯罪的人的童年和少年，他們是不是被虐待過？或者溺愛過？溺愛是什么愛？愛寵物的愛，養(yǎng)兒不教父之過��！
關于我，老實說，我對父母沒有怨恨，而且心懷感恩和愧疚，其實我勸天下的父母放棄暴力，實在是另一種對我父母切實的一種愛護。這在我的記錄里說的很明白，從初中起，我就在研究我的疾病的由來，以及我家庭被疾病和不幸困擾的原因，我用了整整20年才搞明白了。
社會的細胞是家庭，舊社會的人，他們吃人的本事是哪里學來的？還有，現(xiàn)在的人就不吃人了嗎？重要的是審問吃人的人：你們吃人的本事是從哪里、從誰哪里學來的？這才重要，順藤摸瓜，不難發(fā)現(xiàn)，他們是從家庭里父母那里學來的，誰有本事否定這個結論？
人的良知良能是從小被家庭吃掉的，我說的吃孩子，意思就是不良的家庭教育泯滅了孩子的良知良能，就是這個意思。這一點你要研究透了才知道，如果一個社會，每個家庭的父母不會做，這個社會是吃人不吐骨頭的，當前的學校教的只能是知識，家庭教人的是愛人或者吃人，因為，人的秉性，8歲前就決定了一大半，除非后來有很重大的教育或影響才能修正過來。
國家的新一輪五年計劃中，關于對女孩子的教育方面，前所未有地濃墨重筆地寫了一章，胡錦濤主席上次講話，也強調國家新的計劃要重視女孩子的教育和家庭教育，這和王鳳儀善人提倡的“正本清源、改良人根”的意義是一樣的，從女孩子和社會的源頭來救這個社會，也就是從做父母的道來救社會才是根本。
從大量事實來看，暴虐的父母確實是在吃孩子，吃掉了孩子的幸福、仁愛、健康和前途，你不妨去做個調查。還是那句話，不要把父母神化了，不會當父母的人，一定會吃孩子。所以，請不要擔心，我這樣的說法，能救很多家庭的。
對你的關注表示感謝。
飛雪 23:31:44
不良的家庭教育泯滅了孩子的良知良能，很感謝您的施教，家庭是社會的細胞，我們每個家庭做好了，社會也就好了許多了，但是父母的從小教育源于父母的父母的教育，父母的父母是生活在社會大環(huán)境中的，他們教育孩子的時候，他們的身心無時無刻不打著社會的烙印，社會制度以及社會上的人際關系，他們的經濟來源也是從社會分配中來的，他們在社會中遇到不公正的待遇，一定影響他們的身心健康，還有，社會環(huán)境也是很重要的，如果地球不遭受工業(yè)污染的破壞，很多植被不被破壞，應該獲取的食物是健康又有營養(yǎng)的，那么父母能給予孩子的就更多一些，包括物質和精神上的關愛，所以，社會大環(huán)境是多么重要啊！我們的小家庭如果不堪社會生活的重負，怎么能安于小家庭生活呢？
飛雪 23:46:06
您對社會大眾慈悲的關愛，是從小家庭的教育里尋找根源，而我，是從社會大家庭的教育里尋找根源，我們的目的都是為了我們娑婆世界的每一個眾生能生活得幸福美好，這一點并不矛盾。當然，我們更應該放遠一點研究，很多事情都是有因果的，既然我們無法從一種原因上解釋許多類似問題的根源，那么究竟是社會吃人，還是不良的家庭教育吃人，就不那么重要了，我很感謝您從小家庭教育的問題上解救人心，既然fo陀說法無定法，那么從大德社會問題上來解救人心，也未嘗不可，您說呢？
志意大熊-蛤蟆變的 23:54:36
是的，您說的非常好。我同意。
道是什么樣的？道是通的，如果走不通，那就不叫道了，叫半路子。孝字，從古到今講了幾千年，講得熱火朝天，也講得水深火熱，因為講孝的，從皇上到平民父母，都怕兒子造反，這才是單講孝字不講慈的根由。道，就像“天下第一隧”的秦嶺隧道一樣，有人從秦嶺北麓開始打洞，也要有人從秦嶺南麓開始打洞，打到碰到一起了，就通了。家庭道也是這樣，有人要從孝和不孝的一頭講，我從慈和不慈的一頭講，這樣才能打通父慈子孝的隧道，這樣的道才能讓人想通、走通、開通，既能徒步，還能開火車，多好！
飛雪 23:55:40
你說的真好
飛雪 23:56:00
您是良師，也是益友！
飛雪 23:56:33
感謝您的施教，聽君一席話，勝讀十年書，非常感謝！
飛雪 23:57:14
很想和您多交流一些問題，但是太晚了，怕影響您休息，今天就到此為止吧，有時間再向您請教，好嗎？
飛雪 23:58:00
晚安，祝您吉祥！
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