孩兒初生襁褓中，如苗秀實(shí)漸成童，
四因內(nèi)外能分辨，治不乖方大有功。
幼科立方，古有定制。兒初生后病者，惟以膏丸化而服之。蓋以變蒸未定，腸胃脆弱，恐不勝藥，則立調(diào)治乳母之法。一歲之后，則有m.quanxiangyun.cn/shouyi/湯藥與大人同，但劑小耳。
有因氣動(dòng)而病生于內(nèi)者，如驚、病、蟲(chóng)、癖之屬。驚用安神丸，內(nèi)瘹用木香丸，蟲(chóng)用安蟲(chóng)丸①，癖用消癖丸。
有不因氣動(dòng)而病生于內(nèi)者，如傷乳食之屬。初傷以胃苓丸和之，和之不去，以保和丸消之，消之不去，以脾積丸取之。量?jī)禾搶?shí)，勿損胃氣。
有因氣動(dòng)而病生于外者，如結(jié)核、蟲(chóng)疥、丹瘤之屬。結(jié)核用家秘內(nèi)消丸，蟲(chóng)疥用苦參丸，丹瘤用砭法。
有不因氣動(dòng)而病生于外者，如傷風(fēng)、風(fēng)寒、傷暑、傷濕之屬。風(fēng)用瀉青丸、防風(fēng)惺惺散，寒用理中丸、藿香正氣散，暑用涼驚丸、黃連香薷飲，濕用胃苓、天水五苓散。
①安字下原脫“蟲(chóng)丸”，據(jù)忠信堂本補(bǔ)。
②莫：原作“若”，據(jù)忠信堂本改。
胎疾初生治較難，幼科證治莫②空談，
丹溪妙論如繩墨，家秘書中次第看。
小兒胎病有不必治，有不可治者。嘗觀《內(nèi)經(jīng)》巔疾之文、東垣紅絲瘤之論，則兒疾之生于父母者，似乎不必治矣。一臘之臍風(fēng)不治，百晬之痰咳難醫(yī)，未三月而驚搐者兇，恰一月而丹瘤者死，又不可治者也。
今幼科有胎熱、胎寒、胎肥、胎瘦、胎驚、胎黃之論，證治雖詳，豈小兒常服之藥也？況寒熱者，胎胚之余毒也，肥怯者，父母之賦予也，非惟不可冶，亦且不必治矣。惟丹溪論治胎毒者，只調(diào)治乳母，其法誠(chéng)幼科之繩歟。
胎寒者，母娠時(shí)多熱病，乃服寒涼之藥，令兒受之。生后昏昏多睡，間或吮乳瀉白，此其候也�；虬偃罩畠�(nèi)，忽病戰(zhàn)慄，口冷，手卷曲不伸，手亦握掌，腹痛，晝夜啼哭不止，此生后受寒得之，亦名胎毒。宜服溫補(bǔ)之劑，當(dāng)歸散主之。乳母宜服釀乳當(dāng)www.med126.com歸散。
當(dāng)歸散：治小兒胎中受寒，生下再感外風(fēng)，面色青白，四肢厥冷，大便青黑及腹痛盤腸內(nèi)痛。
歸尾（酒洗)、黃芪（蜜炙)、人參、細(xì)辛、龍骨、桂心、赤芍、甘草（炙)，各半分。
為細(xì)末，母服一宇，以乳調(diào)下。
釀乳當(dāng)歸散：乳母服之。
當(dāng)歸、川芎、赤芍、生地、香附、炙甘草，各等分。桂心（煨姜)，各減半。
[口父]咀，水煎，食后服。少頃，捏去宿乳，與兒吮之。
胎熱者，母娠時(shí)喜食辛熱煎炒之物，或患熱病失于清輝，使兒受之。生后目閉面赤，眼胞浮腫，常以身努，呢呢作聲，或時(shí)啼叫，或時(shí)驚煩，遍身壯熱，小便黃澀，此胎熱也。若不早治，則丹瘤瘡癤由此生。宜用凈黃連、炙甘草（各等分)為末，入朱砂（減半)和勻，生蜜調(diào)成劑，每取豆許大，納兒口中，令其咽下。乳母宜服釀乳赤芍散。
釀乳赤芍散：生地黃（酒洗)、黃芩、川芎、當(dāng)歸、木通（酒洗)、炙甘草、赤芍、夭花粉、連翹，各等分。
[口父]咀，加淡竹葉水煎，食后服。令乳母捏去宿乳，亦須少與兒吮之。
胎驚者，母娠時(shí)曾因驚悸，氣傳于子，子受之，生后頻頻發(fā)驚，此胎癇也，不可治，治之無(wú)功。如因有熱發(fā)搐者，必先啼哭，亦名胎驚，用燈心湯下東垣安神丸，效。搐不止者，此真搐也，勿治。
又方：治小兒胎中受驚，生未滿月而驚啼。用牛黃、朱砂、麝香，少許。
研細(xì)，取豬乳調(diào)稀，納入口中。
又用：全蝎，一枚，以生薄荷葉裹之。線扎定，火上炙焦，為末，分四服，入朱砂、麝香少許，麥冬湯調(diào)下。
胎黃者，兒生下，面目身盡黃者，亦胎熱也，治法同。
胎肥者，兒生下，遍身肌肥，肉如血色紅，滿月以后漸漸羸瘦。
胎怯者，兒生下目無(wú)晶光，面無(wú)華彩，身無(wú)血色。此二癥者，乃胎稟不足之病，宜服地黃丸（方見(jiàn)前)。
又用浴體法：
天麻，二錢。蝎梢，五分。朱砂，五分。白礬、青黛，各三錢。麝香，一宇。烏梢蛇肉，酒洗焙干，三錢。
同研末，每用三錢，水三碗。桃枝一握并葉五六片，同煮十沸，去渣，溫?zé)嵩≈�。勿沐背�?/p>
小兒初生，遍身無(wú)皮，俱是赤肉，用白果粉遍身?yè)缴�，候生皮乃止�?/p>
小兒初生如魚泡，又如水晶，破則水流，用密陀僧研極細(xì)擦之。
小兒胎疾，有胎稟不足，并宜地黃丸。有胎毒者，如胎熱法。所謂胎稟不足者，各隨五臟論之。如語(yǔ)遲，心氣不足也，心主言；行遲者，肝氣不足也，肝主筋；齒發(fā)不生者，腎氣不足也，發(fā)者血之余，腎主血，齒者骨之余，腎主骨；吐瀉頻并者，脾胃之氣不足也，脾胃為水谷之府；啼聲短小者，肺氣不足也，肺主聲。
