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針灸學(xué)-電子教材附篇 針灸文獻(xiàn):第十章 靈龜八法

針灸學(xué):電子教材附篇 針灸文獻(xiàn) 第十章 靈龜八法:第十章 靈八法(附:飛騰八法)靈龜八法又稱“奇經(jīng)納甲法”、“奇經(jīng)納卦法”。它是運(yùn)用古代哲學(xué)的八卦九宮學(xué)說,結(jié)合人體奇經(jīng)八脈氣血的會(huì)合,取其與奇經(jīng)八脈相通的八個(gè)經(jīng)穴,按照日時(shí)干支的推演數(shù)字變化,采用相加、相除的方法,作出按時(shí)取穴的一種針刺法。此法包含著“天人相應(yīng)”之說,陰陽消長之理,五行生克之變,氣血流注之機(jī),運(yùn)用八脈八穴而發(fā)展起來。這種方法和子午流注針法相輔相成,配合應(yīng)用。茲將靈龜八法的八脈、八

第十章  八法(附:飛騰八法)

靈龜八法又稱“奇經(jīng)納甲法”、“奇經(jīng)納卦法”。它是運(yùn)用古代哲學(xué)的八卦九宮學(xué)說,結(jié)合人體奇經(jīng)八脈氣血的會(huì)合,取其與奇經(jīng)八脈相通的八個(gè)經(jīng)穴,按照日時(shí)干支的推演數(shù)字變化,采用相加、相除的方法,作出按時(shí)取穴的一種針刺法。此法包含著“天人相應(yīng)”之說,陰陽消長之理,五行生克之變,氣血流注之機(jī),運(yùn)用八脈八穴而發(fā)展起來。這種方法和子午流注針法相輔相成,配合應(yīng)用。茲將靈龜八法的八脈、八穴和八卦干支等,分述如下。

一、靈龜八法的組成

(一)九宮八卦 

八卦是古人取陰陽之象,結(jié)合自然界的天、地、水、火、風(fēng)、雷、山、澤作成的。即:乾為天作≡形,坤為地作形,坎為水作形,離為火作形,巽為風(fēng)作形,震為雷作形,艮為山作形,兌為澤作形。把八卦的名稱和圖象結(jié)合四方,即成九宮。由于八卦各有方位,配合九宮,根據(jù)戴九履一、左三右七、二四為肩、八六為足、五十居中的九宮數(shù)字。每宮再配上一條奇經(jīng)及其配屬的穴位,就成為:坎一聯(lián)申脈,照海坤二五,震三屬外關(guān),巽四臨泣數(shù),乾六是公孫,兌七后溪府,艮八系內(nèi)關(guān),離九列缺主。此八穴的代表數(shù)字,在靈龜八法的推算中占有極為重要的地位,所以運(yùn)用本法必須牢記。

八卦、九宮、八穴關(guān)系表。

八卦

九宮

二、五

八脈交會(huì)穴

公孫

申脈

內(nèi)關(guān)

外關(guān)

臨泣

列缺

照海

后溪

(二)八脈交會(huì) 

八脈指任、督、沖、帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺;交指交通;會(huì)指會(huì)合。它具有統(tǒng)帥和調(diào)整十二經(jīng)脈氣血的作用,而十二經(jīng)脈本身又有上下循行,交錯(cuò)相會(huì)的特性,所以在四肢部位的十二經(jīng)上有八個(gè)經(jīng)穴相通為八脈。即:小腸經(jīng)后溪通于督脈,肺經(jīng)列缺通于任脈,脾經(jīng)公孫通于沖脈,膽經(jīng)臨泣通于帶脈,腎經(jīng)照海通于陰蹺,膀胱經(jīng)申脈通于陽蹺,心包經(jīng)內(nèi)關(guān)通于陰維,三焦經(jīng)外關(guān)通于陽維。另外這八個(gè)經(jīng)穴彼此之間又有著密切的聯(lián)系和溝通。如公孫與內(nèi)關(guān)相通,合于心、胃、胸;后溪與申脈相通,合于目內(nèi)眥、頸項(xiàng)、耳、肩膊、小腸、膀胱;臨泣與外關(guān)相通,合于目銳眥、耳后、頸項(xiàng)、肩;列缺與照海相通,合于肺系、咽喉、胸膈等。這樣就使八脈八穴分為四組,相互結(jié)合,有著一致的主治范圍,如內(nèi)關(guān)配公孫治胸、心、胃部之疾……。

(三)八法逐日干支代數(shù)

靈龜八法的組成除八脈、八穴、八卦外,尚有日時(shí)的干支數(shù)字作為八法取穴的依據(jù)。八法逐日干支代數(shù)的來由,是根據(jù)五行生成數(shù)和干支順序的陰陽定出的,它是演算靈龜八法穴位的基本數(shù)字。宜牢記下列歌訣:

甲己辰戌丑未十,乙庚申酉九為期,丁壬寅卯八成數(shù),戊癸巳午七相宜,

丙辛亥子亦七數(shù),逐日干支即得知。

八法逐日干支代表數(shù)

代 數(shù)

10

9

8

7

天干

戊 丙

癸 辛

地支

辰   戌

丑   未

巳 亥

午 子

五行

(四)八法臨時(shí)干支代數(shù) 

每日每個(gè)時(shí)辰的干支,亦各有一個(gè)代數(shù),這個(gè)代數(shù)與逐日干支的代數(shù)有著同樣的意義,是推演八法必須掌握的內(nèi)容。一般宜牢記下列歌訣,以利推算:

甲己子午九宜用,乙庚丑未八無疑,丙辛寅申七作數(shù),丁壬卯酉六須知,

戊癸辰戌各有五,巳亥單加四共齊,陽日除九陰除六,不及另余穴下推。

八法臨時(shí)干支代數(shù)表

代數(shù)

9

8

7

6

5

4

天干

甲己

乙庚

丙辛

丁壬

戊癸

己亥

地支

子午

丑未

寅甲

卯酉

辰戌

二、靈龜八法的運(yùn)用

(一)開穴法 

運(yùn)用靈龜八法,是將日、時(shí)的干支數(shù)字,共同加起來,得出四個(gè)數(shù)字的和數(shù),然后按照陽日用九除,陰日用六除的公式,去除干支的和數(shù),再將它的余數(shù),求得八卦所分配的某穴的數(shù)字,就是當(dāng)時(shí)應(yīng)開的腧穴。

如欲求甲子日的子、丑等時(shí)所開穴位,首先要從甲日子時(shí)上起出時(shí)干;甲日子時(shí)按時(shí)干支歌訣推算,則仍起于“甲子”,再按六十環(huán)周表的順序排列,第二個(gè)時(shí)辰就是“乙丑”。

八法逐日干支代數(shù),甲為十,子為七;八法臨時(shí)干支代數(shù),甲為九,子亦為九。四數(shù)相加的總和為三十五,由于天干的甲屬陽,故用九除,所剩的余數(shù)是八。凡除盡不余,遇到這種情況,陽日作九計(jì)算,應(yīng)開的是列缺;陰日則作六計(jì)算,應(yīng)開的穴是公孫。

以上是根據(jù)公式計(jì)算按時(shí)所開的經(jīng)穴方法,臨床運(yùn)用時(shí)還有父母、夫妻、男女、主客等的配用關(guān)系,就是公孫配內(nèi)關(guān),臨泣配外關(guān),后溪配申脈,列缺配照海,這樣共同應(yīng)用就可以提高療效。

(二)定時(shí)取穴、配穴的治療

就是根據(jù)病情選取與病情適應(yīng)的八法開穴的穴位,再配以適當(dāng)?shù)慕?jīng)穴進(jìn)行治療。例如:頭面之疾可選后溪、列缺、臨泣、照海適應(yīng)癥的開穴時(shí)間;胃心胸諸疾可選公孫、內(nèi)關(guān)適應(yīng)癥的開穴時(shí)間進(jìn)行治療。

(三)按時(shí)取穴、配合病穴

就是根據(jù)患者來診時(shí)間所開的八法穴,再配合與疾病相適應(yīng)的穴位進(jìn)行治療,即先開內(nèi)關(guān),以扶正驅(qū)邪,消除病痛,例如厥心痛,適逢丙申日己丑時(shí),即先開公孫、內(nèi)關(guān),再取厥陰俞、巨闕針刺,以提高療效。

(四)流注、八法,聯(lián)合應(yīng)用&nb中國衛(wèi)生人才網(wǎng)sp;

子午流注法、靈龜八法二者以“時(shí)穴”為主,二者聯(lián)合應(yīng)用,可先開八法穴,再配納干按時(shí)取穴;先開八法穴,再配納支取穴;先根據(jù)病情,預(yù)定八法開穴時(shí)間再配納干定時(shí)取穴。運(yùn)用時(shí)穴法,必須根據(jù)病情,適應(yīng)配穴,發(fā)揮時(shí)穴的療效。

附:飛滕八法

飛騰八法也是以八脈衛(wèi)生資格考試網(wǎng)八穴為基礎(chǔ),按時(shí)開穴的一種方法,它的運(yùn)用與靈龜八法略有不同。本法不論日干支和時(shí)干支,均以天干為主,不用零余方法。

天干八穴八卦配合表

時(shí)辰

壬甲

乙癸

腧穴

公孫

內(nèi)關(guān)

臨泣

外關(guān)

后溪

申脈

列缺

照海

八卦

飛騰八法歌

壬甲公孫即是乾,丙居艮上內(nèi)關(guān)然,戊為臨泣生坎水,庚屬外關(guān)震相連,

辛上后溪裝巽卦,乙癸申脈到坤傳,巳土列缺南離上,丁居照海兌金全。

上述表、歌,是每日按天干時(shí)的開穴。如“甲己還生甲”的甲子時(shí),開公孫穴!耙腋鞒酢币页髸r(shí)開申脈穴。丙寅時(shí)則取內(nèi)關(guān)穴(丙申、丙戊、丙辰等皆同),戊辰時(shí)開臨泣穴,己巳時(shí)開列缺穴,庚午時(shí)取外關(guān)穴……。治病時(shí)先取開穴,再取配穴。如丙寅時(shí)先取內(nèi)關(guān),再取配穴公孫穴。

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