十一期間傾情奉獻飛虎精校背誦打印版
《傷寒論》
辨太陽病脈證并治上
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飛虎案：愚自學(xué)醫(yī)以來，屢次欲通讀傷寒雜病論，而不能堅持，今已而立之年，尚一事無成，深以為恥，故欲下功夫背誦傷寒論一書。今以網(wǎng)絡(luò)版《宋版?zhèn)撛?doc》為底稿，以成都中醫(yī)學(xué)院主編之《傷寒論釋義》（二版教材)為依據(jù)，將條文號碼整理一遍，精心校對，打印成冊，以便誦讀。今先將此第一部分，辨太陽病脈證并治篇整理印出。為答謝各位朋友對“中醫(yī)愛好者h(yuǎn)ttp://hexun。com/feihu1978/default.html ”的厚愛，今公之于此，以便讀者打印背誦，是為紀(jì)！
2007 10 5 于笑越齋
辨太陽病脈證并治上
太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。[1]
太陽病，
發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)，脈緩者，名為中風(fēng)。[2]
太陽病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。[3]
傷寒一日，太陽受之，脈若靜者，為不傳；頗欲吐，若躁煩，脈數(shù)急者，為傳也。[4]
傷寒二三日，陽明、少陽證不見者，為不傳也。[5]
太陽病，發(fā)熱而渴，不惡寒者為溫病。若發(fā)汗已，身灼熱者，名風(fēng)溫。風(fēng)溫為病，脈陰陽俱浮，
自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語言難出。若被下者，小便不利，直視失溲；若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癎，時瘛疭，若火熏之。一逆尚引日，再逆促命期。[6]
病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽也；無熱惡寒者，發(fā)于陰也。發(fā)于陽，七日愈；發(fā)于陰，六日愈。以陽數(shù)七，陰數(shù)六故也。[7]
太陽病，
頭痛至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者，針足陽明，使經(jīng)不傳則愈。[8]
太陽病欲解時，從巳至未上。[9]
風(fēng)家，表解而不了了者，十二日愈。[10]
病人身大熱，反欲得衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。[11]
太陽中風(fēng)，陽浮而陰弱，陽浮者，熱自發(fā)，陰弱者，汗自出，嗇嗇惡寒，淅淅惡風(fēng)，翕翕發(fā)熱，鼻鳴干嘔者，
桂枝湯主之。[12]
太陽病，頭痛發(fā)熱，汗出惡風(fēng)，
桂枝湯主之。[13]
太陽病，項背強幾幾，反汗出惡風(fēng)者，桂枝加
葛根湯主之。[14]
太陽病，下之后，其氣上沖者，可與桂枝湯，方用前法。若不上沖者，不得與之。[15]
太陽病三日，已發(fā)汗，若吐、若下、若溫針，仍不解者，此為壞病，桂枝不中與之也。觀其脈癥，知犯何逆，隨證治之。[16]
桂枝本為解肌，若其人脈浮緊，發(fā)熱汗不出者，不可與之也 。常須識此，勿令誤也。[17]
若酒客病，不可與桂枝湯，得之則嘔，以酒客不喜甘故也。[18]
喘家作桂枝湯，加
厚樸杏子佳。 [19]
凡服桂枝湯吐者，其后必吐膿血也。[20]
太陽病，發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風(fēng)，小便難，四肢微急，難以屈伸者，
桂枝加附子湯主之。[21]
太陽病,下之后，脈促，胸滿者,桂枝去
芍藥湯主之。促，一作縱。若微寒者，桂枝去芍藥加附子湯主之。[22]
太陽病，得之八九日，如瘧狀，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發(fā)，脈微緩者，為欲愈也。脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發(fā)汗、更下、更吐也。面色反有熱色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝
麻黃各半湯。[23]
太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風(fēng)池、風(fēng)府，卻與桂枝湯則愈。[24]
服桂枝湯，大汗出，脈洪大者，與桂枝湯如前法。若形似瘧，一日再發(fā)者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。[25]
服桂枝湯，大汗出后，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加
人參湯主之。 [26]
太陽病，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，脈微弱者，此無陽也，不可發(fā)汗，宜桂枝二越婢一湯。[27]
服桂枝湯，或下之，仍頭項強痛，翕翕發(fā)熱，無汗，心下滿微痛，小便不利者，桂枝去桂加
茯苓白術(shù)湯主之。[28]
傷寒脈浮，自汗出，小便數(shù)，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝欲攻其表，此誤也；得之便厥，咽中干，煩躁，吐逆者，作
甘草干
姜湯與之，以復(fù)其陽；若厥愈足溫者，更作
芍藥甘草湯與之，其腳即伸；若胃氣不和，譫語者，少與
調(diào)胃承氣湯；若重發(fā)汗，復(fù)加燒針者，
四逆湯主之。[29]
問曰：證象陽旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中干，兩脛拘急而譫語。師曰：言夜半手足當(dāng)溫，兩腳當(dāng)伸。后如師言，何以知此?答曰：寸口脈浮而大，浮為風(fēng)，大為虛。風(fēng)則生微熱，虛則兩脛攣。病形象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出。附子溫經(jīng)，
亡陽故也。厥逆，咽中干，煩躁，陽明內(nèi)結(jié)，譫語煩亂，更飲甘草
干姜湯，夜半陽氣還，兩足當(dāng)熱；脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸；以承氣湯微溏，則止其譫語，故知病可愈。[30]
辨太陽病脈證并治中
太陽病，項背強幾幾，無汗惡風(fēng)，
葛根湯主之。 [31]
太陽與陽明合病者，必自下利，葛根湯主之。 [32]
太陽與陽明合病，不下利，但嘔者，葛根加
半夏湯主之。 [33]
太陽病，桂枝證，醫(yī)反下之，利遂不止，脈促者，表未解也，喘而汗出者，葛根
黃芩黃連湯主之。[34]
太陽病，頭痛發(fā)熱，身疼
腰痛，骨節(jié)疼痛，惡風(fēng)無汗而喘者，
麻黃湯主之。[35]
太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下,宜麻黃湯。[36]
太陽病，十日以去，脈浮細(xì)而嗜臥者，外已解也；設(shè)胸滿
脅痛者，與小
柴胡湯。脈但浮者，與麻黃湯。[37]
太陽中風(fēng)，脈浮緊，發(fā)熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，
大青龍湯主之。若脈微弱，汗出惡風(fēng)者，不可服之，服之則厥逆，筋惕肉瞤，此為逆也。[38]
傷寒，脈浮緩，身不疼、但重，乍有輕時，無少陰證者，
大青龍湯發(fā)之。[39]
傷寒表不解，心下有水氣，干嘔，發(fā)熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利、少腹?jié)M，或喘者，
小青龍湯主之。[40]
傷寒，心下有水氣，咳而微喘，發(fā)熱不渴。服湯已渴者，此寒去欲解也。
小青龍湯主之。[41]
太陽病，外證未解，脈浮弱者，當(dāng)以汗解，宜桂枝湯。[42]
太陽病，下之，微喘者，表未解故也，
桂枝加厚樸杏子湯主之。[43]
太陽病，外證未解，不可下也，下之為逆，欲解外者，宜桂枝湯。[44]
太陽病,先發(fā)汗不解,而復(fù)下之,脈浮者不愈。浮為在外,而反下之，故令不愈；今脈浮,故在外。當(dāng)須解外則愈,宜桂枝湯。[45]
太陽病，脈浮緊，無汗發(fā)熱，身疼痛，八九日不解，表證仍在，此當(dāng)發(fā)其汗。服藥已微除，其人發(fā)煩目瞑，劇者必衄，衄乃解。所以然者，陽氣重故也。麻黃湯主之。 [46]
太陽病，脈浮緊，發(fā)熱，身無汗，自衄者，愈。[47]
二陽并病，太陽初得病時，發(fā)其汗，汗先出不徹，因轉(zhuǎn)屬陽明，續(xù)自微汗出，不惡寒。若
太陽病證不罷者，不可下，下之為逆，如此可小發(fā)汗。設(shè)面色緣緣正赤者，陽氣怫郁在表，當(dāng)解之熏之。若發(fā)汗不徹，不足言，陽氣怫郁不得越，當(dāng)汗不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣但坐，以汗出不徹故也，更發(fā)汗則愈。何以知汗出不徹?以脈澀故知也。[48]
脈浮數(shù)者,法當(dāng)汗出而愈。若下之,身重、
心悸者,不可發(fā)汗,當(dāng)自汗出乃解。所以然者,尺中脈微，此里虛，須表里實，津液自和，便自汗出愈。[49]
脈浮緊者，法當(dāng)身疼痛，宜以汗解之。假令尺中遲者，不可發(fā)汗。何以知然?以榮氣不足，血少故也。[50]
脈浮者，病在表，可發(fā)汗，宜麻黃湯。用前第五方,法用桂枝湯。[51]
脈浮而數(shù)者，可發(fā)汗，宜麻黃湯。[52]
病常自汗出者，此為榮氣和，榮氣和者，外不諧，以衛(wèi)氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中，衛(wèi)行脈外。復(fù)發(fā)其汗，榮衛(wèi)和則愈，宜桂枝湯。[53]
病人臟無他病，時發(fā)熱自汗出而不愈者，此衛(wèi)氣不和也，先其時發(fā)汗則愈，宜桂枝湯。 [54]
傷寒,脈浮緊,不發(fā)汗,因致衄者,麻黃湯主之。[55]
傷寒，不大便六七日，頭痛有熱者，與承氣湯。其小便清者，知不在里，仍在表也，當(dāng)須發(fā)汗。若頭痛者，必衄。宜桂枝湯。[56]
傷寒，發(fā)汗己解，半日許復(fù)煩，脈浮數(shù)者，可更發(fā)汗，宜桂枝湯。57]
凡病，若發(fā)汗、若吐、若下，若亡血、亡津液，陰陽自和者，必自愈。[58]
大下之后，復(fù)發(fā)汗，小便不利者，亡津液故也。勿治之，得小便利，必自愈。 [59]
下之后，復(fù)發(fā)汗，必振寒，脈微細(xì)。所以然者，以內(nèi)外俱虛故也。[60]
下之后，復(fù)發(fā)汗，晝?nèi)諢┰瓴坏妹�，夜而安靜，不嘔，不渴，無表證，脈沉微，身無大熱者，干姜附子湯主之。 [61]
發(fā)汗后，身疼痛，脈沉遲者，桂枝加芍藥
生姜各一兩人參三兩新加湯主之。[62]
發(fā)汗后，不可更行桂枝湯，汗出而喘，無大熱者，可與麻黃
杏仁甘草
石膏湯。[63]
發(fā)汗過多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草湯主之。[64]
發(fā)汗后，其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草
大棗湯主之。[65]
發(fā)汗后，腹脹滿者，
厚樸生姜半夏甘草人參湯主之。[66]
傷寒，若吐，若下后，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沉緊，發(fā)汗則動經(jīng)，身為振振搖者，茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之。 [67]
發(fā)汗,病不解,反惡寒者，虛故也,芍藥甘草附子湯主之。[68]
發(fā)汗，若下之，病仍不解，煩躁者，茯苓四逆湯主之。[69]
發(fā)汗后，惡寒者，虛故也。不惡寒，但熱者，實也，當(dāng)和胃氣，與調(diào)胃承氣湯。[70]
太陽病，發(fā)汗后，大汗出，胃中干，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱,
消渴者
五苓散主之。 [71]
發(fā)汗已，脈浮數(shù)，煩渴者，五苓散主之。[72]
傷寒，汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草湯主之。[73]
中風(fēng)發(fā)熱，六七日不解而煩，有表里證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。[74]
未持脈時，病人手叉自冒心，師因教試令咳而不咳者，此必兩
耳聾無聞也。所以然者，以重發(fā)汗，虛故如此。[75]
發(fā)汗后,飲水多必喘，以水灌之亦喘。[76]
發(fā)汗后，水藥不得入口為逆，若更發(fā)汗，必吐下不止。[77]
發(fā)汗、吐下后，虛煩不得眠，若劇者，必反復(fù)顛倒,音到，下同。心中懊憹，上烏浩，下奴冬切，下同。
梔子豉湯主之；若少氣者，梔子甘草豉湯主之；若嘔者，梔子生姜豉湯主之。 [78]
發(fā)汗，若下之，而煩熱、胸中窒者，梔子豉湯主之。 [79]
傷寒五六日，大下之后，身熱不去，心中結(jié)痛者，未欲解也，梔子豉湯主之。[80]
傷寒下后，心煩腹?jié)M，臥起不安者，梔子厚樸湯主之。 [81]
傷寒，醫(yī)以丸藥大下之，身熱不去，微煩者，梔子干姜湯主之。 [82]
凡用梔子湯，病人舊微溏者，不可與服之。[83]
太陽病發(fā)汗，汗出不解，其人仍發(fā)熱，心下悸，頭眩，身瞤動，振振欲擗一作僻。地者，真武湯主之。 [84]
咽喉干燥者，不可發(fā)汗。[85]
淋家，不可發(fā)汗，發(fā)汗必
便血。[86]
瘡家，雖身疼痛，不可發(fā)汗，汗出則痓。[87]
衄家，不可發(fā)汗，汗出必額上陷脈急緊，直視不能眴，音喚，又胡絹切，下同，一作瞬。不得眠。[88]
亡血家，不可發(fā)汗，發(fā)汗則寒栗而振。[89]
汗家，重發(fā)汗，必恍惚心亂，小便已陰疼，與
禹余糧丸。 [90]
病人有寒，復(fù)發(fā)汗，胃中冷，必吐蛔。一作逆。[91]
本發(fā)汗，而復(fù)下之，此為逆也；若先發(fā)汗，治不為逆。本先下之，而反汗之，為逆；若先下之，治不為逆。[92]
傷寒，醫(yī)下之，續(xù)得下利，清谷不止，身疼痛者，急當(dāng)救里；后身疼痛，清便自調(diào)者，急當(dāng)救表。救里宜四逆湯，救表宜桂枝湯。 [93]
病發(fā)熱頭痛，脈反沉，若不差，身體疼痛，當(dāng)救其里。四逆湯方。[94]
太陽病，先下而不愈，因復(fù)發(fā)汗，以此表里俱虛，其人因致冒，冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也。里未和，然后復(fù)下之。[95]
太陽病未解，脈陰陽俱停，一作微。必先振慄汗出而解。但陽脈微者，先汗出而解。但陰脈微一作尺脈實者，下之而解。若欲下之，宜調(diào)胃承氣湯。（一云用
大柴胡湯。)[96]
太陽病，發(fā)熱汗出者，此為榮弱衛(wèi)強，故使汗出，欲救邪風(fēng)者，宜桂枝湯。[97]
傷寒五六日，中風(fēng)，往來寒熱，胸脅苦滿，嘿嘿不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微熱，或咳者，
小柴胡湯主之。 [98]
血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相搏，結(jié)于脅下。正邪紛爭，往來寒熱，休作有時，嘿嘿不欲飲食。臟腑相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也。一云臟腑相連，其病必下，脅膈中痛。小柴胡湯主之。服柴胡湯已，渴者，屬陽明，以法治之。 [99]
得病六七日，脈遲浮弱，惡風(fēng)寒，手足溫。醫(yī)二三下之，不能食，而脅下滿痛，面目及身黃，頸項強，小便難者，與柴胡湯，后必下重。本渴飲水而嘔者，柴胡湯不中與也。食谷者噦。[100]
傷寒四五日，身熱惡風(fēng)，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。 [101]
傷寒，陽脈澀，陰脈弦，法當(dāng)腹中急痛，先與小建中湯，不差者，小柴胡湯主之。[102]
傷寒中風(fēng)，有柴胡證，但見一癥便是，不必悉具。[103]
凡柴胡湯病證而下之，若柴胡證不罷者，復(fù)與柴胡湯，必蒸蒸而振，卻復(fù)發(fā)熱汗出而解。[104]
傷寒二三日，心中悸而煩者，小建中湯主之。[105]
太陽病，過經(jīng)十余日，反二三下之，后四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡。嘔不止，心下急，一云嘔止小安。郁郁微煩者，為未解也，與大柴胡湯，下之則愈。[106]
傷寒，十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡所發(fā)潮熱，已而微利。此本柴胡證，下之以不得利，今反利者，知醫(yī)以丸藥下之，此非其治也。潮熱者，實也。先宜服小柴胡湯以解外，后以柴胡加
芒消湯主之。 [107]
傷寒十三日,過經(jīng)譫語者，以有熱也,當(dāng)以湯下之。若小便利者,大便當(dāng)硬,而反下利，脈調(diào)和者,知醫(yī)以丸藥下之,非其治也。若自下利者,脈當(dāng)微厥，今反和者,此為內(nèi)實也，調(diào)胃承氣湯主之。[108]
太陽病不解，熱結(jié)膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，當(dāng)先解其外；外解已，但少腹急結(jié)者，乃可攻之，宜
桃核承氣湯。后云，解外宜桂枝湯。[109]
傷寒八九日，下之，胸滿煩驚，小便不利，譫語，一身盡重，不可轉(zhuǎn)側(cè)者，柴胡加
龍骨牡蠣湯主之。[110]
傷寒，腹?jié)M譫語，寸口脈浮而緊，此肝乘脾也，名曰縱，刺期門。[111]
傷寒發(fā)熱，嗇嗇惡寒，大渴欲飲水，其腹必滿；自汗出，小便利，其病欲解。此肝乘肺也，名曰橫，刺期門。 [112]
太陽病二日，反躁，凡熨其背而大汗出。大熱入胃，一作二日內(nèi)燒瓦熨背，大汗出，火氣入胃。胃中水竭，躁煩必發(fā)譫語；十余日，振栗自下利者，此為欲解也。故其汗從腰以下不得汗，欲小便不得，反嘔，欲失溲，足下惡風(fēng)，大便硬，小便當(dāng)數(shù)，而反不數(shù)及不多。大便已，頭卓然而痛，其人足心必?zé)�，谷氣下流故也。[113]
太陽病中風(fēng)，以火劫發(fā)汗，邪風(fēng)被火熱，血氣流溢，失其常度。兩陽相熏灼，其身發(fā)黃，陽盛則欲衄，陰虛小便難，陰陽俱虛竭，身體則枯燥，但頭汗出，劑頸而還，腹?jié)M微喘，口干咽爛，或不大便。久則譫語，甚則至噦，手足躁擾，捻衣摸床；小便利者，其人可治。[114]
傷寒脈浮，醫(yī)以火迫劫之，亡陽必驚狂，臥起不安者，桂枝去芍藥加
蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。[115]
形作傷寒，其脈不弦緊而弱，弱者必渴。被火者必譫語。弱者，發(fā)熱脈浮，解之當(dāng)汗出愈。[116]
太陽病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到經(jīng)不解，必清血，名為火邪。[117]
脈浮熱甚，而反灸之，此為實，實以虛治，因火而動，必咽燥
吐血。[118]
微數(shù)之脈，慎不可灸，因火為邪，則為煩逆。追虛逐實，血散脈中，火氣雖微，內(nèi)攻有力，焦骨傷筋，血難復(fù)也。[119]
脈浮，宜以汗解之，用火灸之，邪無從出，因火而盛，病從腰以下必重而痹，名火逆也。欲自解者，必當(dāng)先煩，煩乃有汗而解。何以知之?脈浮，故知汗出解。[120]
燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發(fā)奔豚。氣從少腹上沖心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯，更加桂二兩也。 [121]
火逆。下之，因燒針煩躁者，桂枝甘
草龍骨牡蠣湯主之。[122]
太陽傷寒者，加溫針必驚也。[123]
太陽病，當(dāng)惡寒發(fā)熱，今自汗出，反不惡寒發(fā)熱，關(guān)上脈細(xì)數(shù)者，以醫(yī)吐之過也。一二日吐之者，腹中饑，口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以醫(yī)吐之所致也。此為小逆。[124]
太陽病吐之，但太陽病當(dāng)惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此為吐之內(nèi)煩也。 [125]
病人脈數(shù)，數(shù)為熱，當(dāng)消谷引食，而反吐者，此以發(fā)汗，令陽氣微，膈氣虛，脈乃數(shù)也。數(shù)為客熱，不能消谷。以胃中虛冷，故吐也。[126]
太陽病,過經(jīng)十余日,心下溫溫欲吐，而胸中痛,大便反溏,腹微滿，郁郁微煩。先此時自極吐下者,與調(diào)胃承氣湯。若不爾者,不可與。但欲嘔，胸中痛,微溏者,此非柴胡湯證，以嘔故知極吐下也。[127]
太陽病六七日，表證仍在，脈微而沉，反不
結(jié)胸，其人發(fā)狂者，以熱在下焦，少腹當(dāng)硬滿，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽隨經(jīng)，瘀熱在里故也，抵當(dāng)湯主之。[128]
太陽病，身黃，脈沉結(jié)，少腹硬；小便不利者，為無血也；小便自利，其人如狂者，
血證諦也，抵當(dāng)湯主之。[129]
傷寒有熱，少腹?jié)M，應(yīng)小便不利，今反利者，為有血也，當(dāng)下之，不可余藥，宜抵當(dāng)丸。[130]
太陽病，小便利者，以飲水多，必心下悸；小便少者，必苦里急也。[131]
辨太陽病脈證并治下
問曰：病有結(jié)胸，有藏結(jié)，其狀何如？答曰：按之痛，寸脈浮，關(guān)脈沉，名曰結(jié)胸也。
何為藏結(jié)？答曰：如結(jié)胸狀，飲食如故，時時下利，寸脈浮，關(guān)脈小細(xì)沉緊，名曰藏結(jié)。舌上白胎滑者。難治。[132]
藏結(jié)無陽證，不往來寒熱，一云寒而不熱。其人反靜，舌上胎滑者，不可攻也。[133 ]
病發(fā)于陽，而反下之，熱入因作結(jié)胸；病發(fā)于陰，而反下之，一作汗出。因作痞也。所以成結(jié)胸者，以下之太早故也。[134]
結(jié)胸者，項亦強，如柔痓狀，下之則和，宜大陷胸丸。[135]
結(jié)胸證，其脈浮大者，不可下，下之則死。[136]
結(jié)胸證悉具，煩躁者亦死。[137]
太陽病，脈浮而動數(shù)，浮則為風(fēng)，數(shù)則為熱，動則為痛，數(shù)則為虛，頭痛發(fā)熱，微
盜汗出，而反惡寒者，表未解也。醫(yī)反下之，動數(shù)變遲，膈內(nèi)拒痛，一云頭痛即眩。胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽氣內(nèi)陷，心下因硬，則為結(jié)胸，
大陷胸湯主之。若不結(jié)胸，但頭汗出，余處無汗，劑頸而還，小便不利，身必發(fā)黃。[138]
傷寒六七日，結(jié)胸?zé)釋�，脈沉而緊，心下痛，按之石硬者，大陷胸湯主之。[139]
傷寒十余日，熱結(jié)在里，復(fù)往來寒熱者，與大柴胡湯；但結(jié)胸，無大熱者，此為水結(jié)在胸脅也，但頭微汗出者，大陷胸湯主之。[140]
太陽病，重發(fā)汗而復(fù)下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所小有潮熱，一云，日晡所發(fā)心胸大煩。從心下至少腹，硬滿而痛不可近者，大陷胸湯主之。[141]
小結(jié)胸病，正在心下,按之則痛，脈浮滑者，
小陷胸湯主之。[142]
太陽病，二三日，不能臥，但欲起，心下必結(jié)，脈微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作結(jié)胸；未止者，四日復(fù)下之，此作協(xié)熱利也。[143]
太陽病，下之，其脈促，一作縱。不結(jié)胸者，此為欲解也。脈浮者，必結(jié)胸。脈緊者，必咽痛。脈弦者，必兩脅拘急。脈細(xì)數(shù)者，頭痛未止。脈沉緊者，必欲嘔。脈沉滑者，協(xié)熱利。脈浮滑者，必下血。[144]
病在陽,應(yīng)以汗解之,反以冷水潠之，若灌之，其熱被劫不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服
文蛤散；若不差者,與五苓散。[145]
寒實結(jié)胸，無熱證者,與三物小陷胸湯。白散亦可服。一云與三物小白散。[146]
太陽與少陽并病，頭項強痛，或眩冒，時如結(jié)胸，心下痞硬者，當(dāng)刺大椎第一間、肺俞、肝俞，慎不可發(fā)汗。發(fā)汗則譫語、脈弦，五日譫語不止，當(dāng)刺期門。[147]
婦人中風(fēng)，發(fā)熱惡寒，經(jīng)水適來，得之七八日，熱除而脈遲、身涼，胸脅下滿，如結(jié)胸狀，譫語者，此為
熱入血室也。當(dāng)刺期門，隨其實而取之。[148]
婦人中風(fēng)七八日，續(xù)得寒熱發(fā)作有時。經(jīng)水適斷者，此為熱入血室，其血必結(jié)，故使如瘧狀，發(fā)作有時，小柴胡湯主之。 [149]
婦人傷寒，發(fā)熱，經(jīng)水適來，晝?nèi)彰髁�，暮則譫語，如見鬼狀者，此為熱入血室。無犯胃氣及上二焦，必自愈。 [150]
傷寒六七日，發(fā)熱，微惡寒，支節(jié)煩疼，微嘔，心下支結(jié)，外證未去者，
柴胡桂枝湯主之。[151]
傷寒五六日，已發(fā)汗而復(fù)下之，胸脅滿微結(jié)，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱，心煩者，此為未解也，柴胡桂枝干姜湯主之。方十三。[152]
傷寒五六日，頭汗出，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便硬，脈細(xì)者，此為陽微結(jié)，必有表，復(fù)有里也。脈沉，亦在里也。汗出為陽微，假令純陰結(jié)，不得復(fù)有外證，悉入在里，此為半在里半在外也。脈雖沉緊，不得為少陰病。所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也，可與小柴胡湯。設(shè)不了了者，得屎而解。 [153]
傷寒五六日，嘔而發(fā)熱者，柴胡湯證具，而以他藥下之，柴胡證仍在者，復(fù)與柴胡湯。此雖已下之，不為逆，必蒸蒸而振，卻發(fā)熱汗出而解。若心下滿而硬痛者，此為結(jié)胸也，大陷胸湯主之。但滿而不痛者，此為痞，柴胡不中與之，宜半夏
瀉心湯。[154]
太陽少陽并病，而反下之，成結(jié)胸，心下硬，下利不止，水漿不下，其人心煩。 [155]
脈浮而緊，而復(fù)下之，緊反入里，則作痞。按之自濡，但氣痞耳。[156]
太陽中風(fēng)，下利，嘔逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，發(fā)作有時，頭痛，心下痞硬滿，引脅下痛，干嘔短氣，汗出不惡寒者，此表解里未和也，
十棗湯主之。 [157]
太陽病，醫(yī)發(fā)汗，遂發(fā)熱惡寒，因復(fù)下之，心下痞，表里俱虛，陰陽氣并竭，無陽則陰獨。復(fù)加燒針，因胸?zé)嫔帱S，膚瞤者，難治。今色微黃，手足溫者，易愈。[158]
心下痞，按之濡，其脈關(guān)上浮者，
大黃黃連瀉心湯主之。[159]
心下痞，而復(fù)惡寒汗出者，
附子瀉心湯主之。 [160]
本以下之，故心下痞。與瀉心湯，痞不解。其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之。一方云，忍之一日乃愈。[161]
傷寒，汗出解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴下利者，
生姜瀉心湯主之。 [162]
傷寒中風(fēng)，醫(yī)反下之，其人下利，日數(shù)十行，谷不化，腹中雷鳴，心下痞硬而滿，干嘔心煩不得安，醫(yī)見心下痞，謂病不盡，復(fù)下之，其痞益甚。此非結(jié)熱，但以胃中虛，客氣上逆，故使硬也。
甘草瀉心湯主之。 [163]
傷寒服湯藥，下利不止，心下痞硬。服瀉心湯已。復(fù)以他藥下之，利不止；醫(yī)以理中與之，利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦，
赤石脂禹余糧湯主之。復(fù)不止者，當(dāng)利其小便。[164]
傷寒吐下后，發(fā)汗，虛煩，脈甚微，八九日心下痞硬，脅下痛，氣上沖咽喉，眩冒，經(jīng)脈動惕者，久而成痿。[165]
傷寒發(fā)汗，若吐，若下，解后，心下痞硬，噫氣不除者，旋覆
代赭湯主之。[166]
下后，不可更行桂枝湯，若汗出喘，無大熱者，可與麻黃杏子甘草石膏湯。[167]
太陽病，外證未除，而數(shù)下之，遂協(xié)熱而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人參湯主之。[168]
傷寒大下后，復(fù)發(fā)汗，心下痞，惡寒者，表未解也。不可攻痞，當(dāng)先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝湯，攻痞宜大黃黃連瀉心湯。[169]
傷寒發(fā)熱，汗出不解，心中痞硬，
嘔吐而下利者，大柴胡湯主之。[170]
病如桂枝證，頭不痛，項不強，寸脈微浮，胸中痞硬，氣上沖喉咽不得息者，此為胸有寒也，當(dāng)吐之，宜
瓜蒂散。[171]
病脅下素有痞，連在臍傍，痛引少腹，入陰筋者，此名藏結(jié)，死。[172]
傷寒，若吐若下后，七八日不解，熱結(jié)在里，表里俱熱，時時惡風(fēng)，大渴，舌上干燥而煩，欲飲水?dāng)?shù)升者，
白虎加人參湯主之。[173]
傷寒無大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。用前方。 [174]
傷寒脈浮，發(fā)熱無汗，其表不解，不可與
白虎湯�？视嬎瑹o表證者，白虎加人參湯主之。 [175]
太陽少陽并病，心下硬，頸項強而眩者，當(dāng)刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。[176]
太陽與少陽合病，自下利者，與
黃芩湯；若嘔者，黃芩加半夏生姜湯主之。[177]
黃芩湯方
傷寒，胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛，欲嘔吐者，黃連湯主之。[178]?
傷寒八九日，風(fēng)濕相搏，身體疼煩，不能自轉(zhuǎn)側(cè)，不嘔，不渴，脈浮虛而澀者，桂枝附子湯主之。若其人大便硬，一云臍下心下硬。小便自利者，去桂加白術(shù)湯主之。[179]
風(fēng)濕相搏，骨節(jié)疼煩，掣痛不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風(fēng)不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。[180]
傷寒脈浮滑，此以表有熱，里有寒，白虎湯主之。[181]
傷寒脈結(jié)代，心動悸，
炙甘草湯主之。[182]
脈按之來緩，時一止復(fù)來者，名曰結(jié)。又脈來動而中止，更來小數(shù)，中有還者反動，名曰結(jié)，陰也。脈來動而中止，不能自還，因而復(fù)動者，名曰代，陰也。得此脈者，必難治。[183]
－－－－－－－－－－－非常感謝�。�！
深有同感！�。�
本人也深以未精通《傷寒雜病論》為恥。
－－－－－－－－－－－感謝樓主的精校版本
－－－－－－－－－－－感激樓主的無私奉獻!!!!!
－－－－－－－－－－－感謝樓主的精校版本
－－－－－－－－－－－太陽與陽明合病者，必自下利，葛根湯主之。 [32] 此條剛看人家寫恐是葛根黃芩黃連湯之誤，某看亦有可能請公審，或留心。
－－－－－－－－－－－向樓主學(xué)習(xí)
－－－－－－－－－－－樓主什么時間能發(fā)全呀。
