傷寒厥者，何以明之？厥者冷也。甚于四逆也。經(jīng)曰：厥者陰陽(yáng)氣不相順接。便為厥。厥者手足逆冷是也，謂陽(yáng)氣內(nèi)陷。熱氣逆伏。而手足為之冷也。經(jīng)曰：傷寒一二日至四五日。厥者必發(fā)熱。前熱者后必厥。厥深者熱亦深。厥微者熱亦微。是知內(nèi)陷 者，手足為厥矣。少陰病但厥無(wú)汗。而強(qiáng)發(fā)之，必動(dòng)其血。未知從何道出。或從口鼻�；驈哪砍�。是名下厥上竭，亦是言發(fā)動(dòng)其熱也。先熱而后厥執(zhí)業(yè)護(hù)士網(wǎng)者，熱伏于內(nèi)也。先厥而后熱者，陰退而陽(yáng)氣得復(fù)也。若始得之便厥者，則是陽(yáng)氣不足。而陰氣勝也。大 抵厥逆為陰所主。寒者多矣。而又有進(jìn)退之別。經(jīng)曰：病厥五日，熱亦五日。設(shè)六日當(dāng)復(fù)厥，不厥者自愈，發(fā)熱四日，厥反三日，復(fù)厥四日，厥少熱多，其病自愈。厥四日，熱反三日，復(fù)厥五日，其病為進(jìn)，寒多熱少，陽(yáng)氣退，故為進(jìn)也。病至厥陰，傳經(jīng)盡也。當(dāng)是之時(shí)，陽(yáng)氣勝陰，厥少熱多，其病則愈。若或陰氣反勝，陽(yáng)不得復(fù)，厥多熱少，其病則逆。厥為陰氣至也，熱為陽(yáng)氣復(fù)也。至于下利，則曰先厥后發(fā)熱而利，必自止。見(jiàn)厥復(fù)利。厥者復(fù)為熱，為陽(yáng)氣得復(fù)。而利必自止。熱者便為厥。是陰氣還勝也，故復(fù)下利矣。諸陽(yáng)受氣于胸中邪氣客于胸中郁郁留結(jié)，則陽(yáng)氣不得敷布，而手足為之厥。經(jīng)曰：手足厥冷。脈乍緊。邪結(jié)在胸中。心中滿而煩。饑不能食。病在胸中。當(dāng)吐之者是矣。厥為陰之盛也。若更加之惡寒而蜷者，陰氣之極也，則難可制。經(jīng)曰：少陰病惡寒身蜷而利。 手足厥冷者，不治。是厥冷之逆者，神丹其能生乎m.quanxiangyun.cn/yishi/。
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