四圣心源:醫(yī)醫(yī)金針老師《魯樓醫(yī)案詮解》和杜少輝《圣余醫(yī)案詮解按》正式出版 即將發(fā)行

醫(yī)者與學(xué)者的福音！
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深圳海天出版社即將隆重推出
《圣余醫(yī)案詮解按》和《魯樓醫(yī)案詮解》

《圣余醫(yī)案詮解按》內(nèi)容介紹
作者•杜少輝
《圣余醫(yī)案》原著為劉梖文，字子維（1842~1914)，其父是清道、咸間世稱“川西夫子”、名列《清史•儒林傳》的大儒劉沅、字止唐，劉止唐為槐軒學(xué)派創(chuàng)始人，亦為鄭欽安之師。劉子維為劉沅第六子，亦為學(xué)術(shù)傳人中突出者。由劉子維整理劉沅文集而刊印的《槐軒全書》內(nèi)容宏富，堪稱鴻篇巨制。止唐之后，劉子維為槐軒學(xué)派的實(shí)際主持者，執(zhí)掌該派二十余年�；避帉W(xué)派不但重視教育，還提倡“救陽濟(jì)幽”，老師常為徒弟、病人診病開方，劉子維在研習(xí)儒學(xué)之余，常以中醫(yī)藥扶危求困，其醫(yī)案經(jīng)門人李子俊等整理，加以詮解，于是就有了《圣余醫(yī)案詮解》�！夺t(yī)理真?zhèn)鳌沸蛑�，鄭欽安道明曾從師于劉止唐；《扶陽講記》文中，盧崇漢亦提到了《圣余醫(yī)案》。盧崇漢的學(xué)生杜少輝博士在多處舊書市場(chǎng)尋找此書均無所獲，最后卻在北京找到了此書的民國年間德慶書局版本，后對(duì)全書進(jìn)行校注整理，將繁體字改為簡(jiǎn)體字，并加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，于是有了《圣余醫(yī)案詮解按》一書。
此書上承黃元御，下啟鄭欽安；黃元御重脾陽，鄭欽安重坎陽，此書兩者并重；黃元御重氣機(jī)升降，鄭欽安重六經(jīng)氣化，此書兩者兼顧；鄭欽安多用姜附桂單刀直入，少用填精之品，而此書則姜附桂與填精之品并用，亦是盧門用陽化陰之法；而此書以儒家的和文化貫徹始終，強(qiáng)調(diào)肝泄肺斂，調(diào)肝不同于黃元御的潤(rùn)燥，肅肺又可與盧門桂枝法相得益彰。更有現(xiàn)實(shí)意義的是本書以陽氣之盈縮、五臟之調(diào)和指導(dǎo)臨床辨證論治，對(duì)接受現(xiàn)行教材辨證分型觀點(diǎn)的學(xué)生可減少些機(jī)械化思維；對(duì)于喜用姜附桂的醫(yī)生，又能感受到扶陽大師“發(fā)而中節(jié)”之道，把握姜附桂的運(yùn)用分寸及配伍技巧。作者師從盧門，不但每案附上黃元御、鄭欽安、盧鑄之、盧崇漢等大師觀點(diǎn)以互參，并結(jié)合教材與學(xué)習(xí)閱歷對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行講解，按語精辟，其中不少內(nèi)容均是首次公之于眾及親身感悟之論。如能把這些知識(shí)與臨床相結(jié)合，再能接受扶陽的理念，相信醫(yī)者便能做到“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”了。


《魯樓醫(yī)案詮解》內(nèi)容介紹
作者•任啟松  李玉賓
魯樓醫(yī)案是扶陽大家劉民叔先生于上世紀(jì)50年代初，在上海行醫(yī)的醫(yī)案匯集。劉先生以其深厚的傷寒功底，在當(dāng)今醫(yī)療難以建樹的許多領(lǐng)域都有不朽的貢獻(xiàn)。書中針對(duì)具體醫(yī)案列出西醫(yī)的具體治療、愈治愈重的過程，接著又列出劉先生接手，如何以純中醫(yī)手段轉(zhuǎn)危為安，直至治愈的經(jīng)過，這對(duì)那些對(duì)中醫(yī)抱有懷疑態(tài)度的人、對(duì)那些有病看不好、正處于痛苦與迷茫之中的人，對(duì)少數(shù)反對(duì)中醫(yī)，就是死也要死在西醫(yī)手里的人，都將會(huì)有很大的幫助。對(duì)于喜用扶陽治療的醫(yī)生，又可從中學(xué)到危重及復(fù)雜病證使用姜附桂的技巧。
明清以來，直到現(xiàn)在，各種醫(yī)案汗牛充棟。有不寫癥狀就寫醫(yī)案的；有簡(jiǎn)略概述就立即推出方劑的；有簡(jiǎn)述癥狀之后，就按臟腑辨證或衛(wèi)氣營(yíng)血辨證進(jìn)行大量分析來寫醫(yī)案，而讓人無法思考的。還沒有一本是將中西醫(yī)治療過程與結(jié)果進(jìn)行對(duì)照，以癥狀與過程直面讀者，系統(tǒng)地來寫的。特別是在癌癥、肝腹水、血吸蟲鼓脹腹水、腦出血重證與絕證的治愈方面，這本書在這方面填補(bǔ)了中醫(yī)醫(yī)案的空白。這對(duì)于目前的中醫(yī)教學(xué)，對(duì)于個(gè)人自學(xué)中醫(yī)，對(duì)于如何看待中西醫(yī)結(jié)合，對(duì)于樹立對(duì)中醫(yī)的信心，是別開生面，是一股清新空氣。
由于多年以來，中醫(yī)學(xué)院的教育，都是以八綱、三焦、臟腑與衛(wèi)氣營(yíng)血辨證為理論基礎(chǔ)，是以名相、概念與二元對(duì)立認(rèn)識(shí)疾病的。由于其心法偏離道法自然的人天之學(xué)，因此不能很好地認(rèn)識(shí)疾病與分析醫(yī)案。為了充分挖掘劉民叔先生的醫(yī)療心法，作者任啟松先生（網(wǎng)名醫(yī)醫(yī)金針)以及李玉賓（根塵不偶)，在對(duì)本書醫(yī)案的詮釋中，采用了以六氣六經(jīng)，結(jié)合天干地支，合于五臟六腑進(jìn)行分析的方法。以膽為甲木，肝為乙木，小腸為丙火，心為丁火，胃為戊土，脾為己土，大腸為庚金，肺為辛金，膀胱為壬水，腎為癸水，使經(jīng)腑相連，內(nèi)外合一，天人相應(yīng)。這種方法對(duì)于一部分讀者是不熟悉的，不要緊，看一看有關(guān)的書籍就熟悉了�？梢哉f這是一本經(jīng)典中醫(yī)普及與提高醫(yī)法的大作。

[ 本帖最后由 根塵不偶 于 2009/10/25 17:48 編輯 www.med126.com]
－－－－－－－－－－－祝賀老師的《魯樓醫(yī)案詮解》出版��！學(xué)生并未做何實(shí)質(zhì)性的工作，僅僅幫老師整理過原稿，掛名師側(cè)，著實(shí)汗顏��！
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根塵不偶與無中生有是一個(gè)人嗎？
－－－－－－－－－－－他們是一人。
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李玉賓先生的《魯樓醫(yī)案詮解》《四圣心源》《臨證辨象》三種書什么時(shí)候能在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買到？
－－－－－－－－－－－臨證辨象 打印出來 我剛看過  不錯(cuò)  魯樓醫(yī)案詮解電子版不知道有沒
－－－－－－－－－－－請(qǐng)問醫(yī)醫(yī)金針老師《魯樓醫(yī)案詮解》和杜少輝《圣余醫(yī)案詮解按》什么時(shí)候才能在新華書店或當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買到？請(qǐng)刊出大致內(nèi)容和目錄，謝謝！
－－－－－－－－－－－2010年全國圖書訂貨會(huì)于1月8日至11日在北京召開，不知這兩本書的出版發(fā)行情況怎么樣了？
－－－－－－－－－－－當(dāng)當(dāng)網(wǎng)有《圣余醫(yī)案詮解》，不知道如何？與《圣余醫(yī)案詮解按》不同。
－－－－－－－－－－－醫(yī)醫(yī)金針老師《魯樓醫(yī)案詮解》什么時(shí)候出版發(fā)行��？