發(fā)現(xiàn)部分熱愛(ài)仲景學(xué)說(shuō)的醫(yī)壇學(xué)子,連最基本的仲景學(xué)說(shuō)的治療大法都不明。被一些亂用寒涼,宣揚(yáng)辛溫的邪說(shuō)引入歧途。甚至認(rèn)為治療感冒如果用了涼藥就屬于誤治。莫非亂用辛溫,就不會(huì)引邪深入?
清一色辛溫的路子明顯與仲景的臨陣思路格格不入,更很難與臨床實(shí)際相符,
大家自己看仲景條文自會(huì)明白。
傷寒,有熱,少腹?jié)M,應(yīng)小便不利,今反利者,為有血也,當(dāng)下之,
可不余藥,宜抵當(dāng)丸。
抵當(dāng)丸方
水蛭二十個(gè)(熬) 虻蟲(chóng)二十個(gè)(去翅足、熬) 桃仁二十五個(gè)(去皮尖)
大黃三兩(酒洗)
傷寒六七日,結(jié)胸熱實(shí),脈沉緊而實(shí),心下痛,按之石鞕者,大陷胸
湯主之
傷寒十余日,熱結(jié)在里,復(fù)往來(lái)寒熱者,與大柴胡湯。
傷寒,無(wú)大熱,口燥渴,心煩,背微惡寒者,白虎加人參湯主之
傷寒,胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛,欲嘔者,黃連湯主之。
黃連湯方
黃連三兩 甘草三兩(炙) 干姜三兩 桂枝三兩
人參二兩 半夏半升(洗) 大棗十二枚(劈)
傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無(wú)表里證,大便難,身微熱者,
此為實(shí)也,急下之,宜大承氣湯
傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿(mǎn)者,茵陳蒿湯主之。
傷寒,身黃、發(fā)熱者,梔子柏皮湯主之。
梔子柏皮湯方
梔子十五個(gè)(劈) 甘草一兩(炙) 黃柏二兩
傷寒,脈滑而厥者,里有熱也,白虎湯主之。
傷 寒宜 忌
[ 本帖最后由 水中火 于 2010/8/25 17:04 編輯 ]忌發(fā)汗第一
少陰病,脈細(xì)沉數(shù),病在里,忌發(fā)其汗。
脈浮而緊,法當(dāng)身體疼痛,當(dāng)以汗解,假令尺中脈遲者,忌發(fā)其汗,何以知然,此為榮氣不足,血?dú)馕⑸俟室病?BR>少陰病,脈微忌發(fā)其汗,無(wú)陽(yáng)故也。
咽中閉塞忌發(fā)其汗,發(fā)其汗,即吐血,氣微絕逆冷。
厥忌發(fā)其汗,發(fā)其汗即聲亂,咽嘶,舌萎。
太陽(yáng)病,發(fā)熱惡寒,寒多熱少脈微弱,則無(wú)陽(yáng)也,忌復(fù)發(fā)其汗。
咽喉干燥者忌發(fā)其汗。
亡血家忌攻其表,汗出則寒栗而振。
衄家忌攻其表,汗出必額上促急。
汗家重發(fā)其汗,必恍惚心亂,小便已陰疼。
淋家忌發(fā)其汗,發(fā)其汗必便血。
瘡家雖身疼痛,忌攻其表,汗出則痓。
冬時(shí)忌發(fā)其汗,發(fā)其汗必吐利,口中爛生瘡,咳而小便利,若失小便,忌攻其表,汗則厥逆冷。
太陽(yáng)病,發(fā)其汗,因致痓。
宜發(fā)汗第二
大法,春夏宜發(fā)汗。
凡發(fā)汗,欲令手足皆周,縶縶一時(shí)間益佳,不欲流離,若病不解,當(dāng)重發(fā)汗,汗多則亡陽(yáng),陽(yáng)虛不得重發(fā)汗也。
凡服湯藥發(fā)汗,中病便止,不必盡劑也。
凡云宜發(fā)汗,而無(wú)湯者,丸散亦可用,然不如湯藥也。
凡脈浮者病在外,宜發(fā)其汗。
太陽(yáng)病,脈浮而數(shù)者宜發(fā)其汗。
陽(yáng)明病,脈浮虛者宜發(fā)其汗。
陽(yáng)明病,其脈遲汗出多而微惡寒者,表為未解,宜發(fā)其汗。
太陰病,脈浮宜發(fā)其汗。
太陽(yáng)中風(fēng),陽(yáng)浮而陰濡弱,浮者熱自發(fā),濡弱者,汗自出,澀澀惡寒,浙浙惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔,桂枝湯主之。
太陽(yáng),頭痛發(fā)熱,身體疼腰痛、骨節(jié)疼痛,惡風(fēng)無(wú)汗而喘,麻黃湯主之。
太陽(yáng)中風(fēng),脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身體疼痛,不汗出而煩躁,大青龍湯主之。
少陰病,得之二三日,麻黃附子甘草湯微發(fā)汗。
忌吐第三
太陽(yáng)病,惡寒而發(fā)熱,今自汗出,反不惡寒而發(fā)熱,關(guān)上脈細(xì)而數(shù),此吐之過(guò)也。
少陰病,其人飲食入則吐,心中溫溫欲吐復(fù)不能吐,始得之,手足寒,脈弦遲,若膈上有寒飲,干嘔,忌吐,當(dāng)溫之。
諸四逆病厥,忌吐,虛家亦然。
宜吐第四
大法,春宜吐。
凡服吐湯,中病便止,不必盡劑也。
病如桂枝證,其頭項(xiàng)不強(qiáng)痛,寸口脈浮,胸中痞堅(jiān),上撞咽喉不得息,此為有寒,宜吐之。
病胸上諸實(shí),胸中郁郁而痛,不能食,欲使人按之,而反有涎唾,下利日十余行,其脈反遲,寸口微滑,此宜吐之,利即止。
少陰病,其人飲食入則吐,心中溫溫欲吐,復(fù)不能吐,宜吐之。
病者手足逆冷,脈乍緊,邪結(jié)在胸中,心下滿(mǎn)而煩,饑不能食,病在胸中,宜吐之。
宿食在上管,宜吐之。
忌下第五
咽中閉塞,忌下,下之則上輕下重,水漿不下,諸外實(shí)忌下,下之皆發(fā)微熱,亡脈則厥。
諸虛忌下,下之則渴,引水易愈,惡水者劇。
脈數(shù)者忌下,下之必?zé),利不止?BR>尺中弱澀者,復(fù)忌下。
脈浮大,醫(yī)反下之,此為大逆。
太陽(yáng)證不罷忌下,下之為逆。
結(jié)胸證其脈浮大忌下,下之即死。
太陽(yáng)與陽(yáng)明合病,喘而胸滿(mǎn)者忌下。
太陽(yáng)與少陽(yáng)合病,心下痞堅(jiān),頸項(xiàng)強(qiáng)而眩忌下。
凡四逆病厥者忌下,虛家亦然。
病欲吐者忌下。
病有外證未解,忌下,下之為逆。
少陰病,食入即吐,心中溫溫欲吐復(fù)不能吐,始得之,手足寒,脈弦遲,此胸中實(shí),忌下。
傷寒五六日,不結(jié)胸腹濡脈虛復(fù)厥者,忌下,下之亡血?jiǎng)t死。
宜下第六
大法,秋宜下。
凡宜下以湯,勝丸散。
凡服湯下,中病則止,不必盡齊服。
陽(yáng)明病,發(fā)熱汗多者,急下之。
少陰病,得之二三日,口燥咽干者,急下之。
少陰病,五六日,腹?jié)M不大便者,急下之。
少陰病,下利清水色青者,心下必痛,口干者,宜下之。
下利,三部脈皆浮,按其心下堅(jiān)者,宜下之。
下利,脈遲而滑者,實(shí)也,利未欲止,宜下之。
陽(yáng)明與少陽(yáng)合病,利而脈不負(fù)者為順,脈數(shù)而滑者有宿食,宜下之。
問(wèn)曰:人病有宿食,何以別之?答日:寸口脈浮大,按之反澀,尺中亦微而澀,故知有宿食,宜下之。
下利,不欲食者,有宿食,宜下之。
下利差,至其時(shí)復(fù)發(fā),此為病不盡,宜復(fù)下之。
凡病腹中滿(mǎn)痛者為寒,宜下之。
腹?jié)M不減,減不足言,宜下之。
傷寒,六七日,目中不了了,睛不和,無(wú)表里證,大便難,微熱者,此為實(shí),急下之。
脈雙弦而遲,心下堅(jiān),脈大而緊者,陽(yáng)中有陰,宜下之。
病者無(wú)表里證,發(fā)熱七八日,雖脈浮數(shù),宜下之。
傷寒有熱,而少腹?jié)M,應(yīng)小便不利,今反利此為血,宜下之。
病者煩熱,汗出即解,復(fù)如瘧,日脯所發(fā)者屬陽(yáng)明,脈實(shí)者當(dāng)下之。
宜溫第七
大法,冬宜服溫?zé)崴帯?BR>師曰:病發(fā)熱頭痛,脈反沉,若不差,身體更疼痛,當(dāng)救其里,宜溫藥四逆湯。
下利,腹脹滿(mǎn)身體疼痛,先溫其里,宜四逆湯。下利脈遲緊,為痛未欲止,宜溫之。
下利,脈浮大者,此為虛,以強(qiáng)下之故也,宜溫之,與水必噦。
少陰病,下利脈微嘔者,宜溫之。
自利不渴者屬太陰,其藏有寒故也,宜溫之。
少陰病,其人飲食入則吐,心中溫溫欲吐復(fù)不能吐,始得之,手足寒,脈弦遲,若膈上有寒飲、干嘔宜溫之。
少陰病脈沉者,宜急溫之。
下利欲食者,宜就溫之。
忌火第八
傷寒,加火針必驚。
傷寒,脈浮,而醫(yī)以火迫劫之,亡陽(yáng)必驚狂,臥起不安。
傷寒,其脈不弦緊而弱,弱者必渴,被火必譫語(yǔ)。
太陽(yáng)病,以火熏之不得汗,其人必躁,到經(jīng)不解,必清血。
陽(yáng)明病,被火額上微汗出,而小便不利,必發(fā)黃。
少陰病,咳而下利,譫語(yǔ),是為被火氣劫故也,小便必難,為強(qiáng)責(zé)少陰汗也。
宜火第九
凡下利,谷道中痛,宜灸枳實(shí),若熬鹽等熨之。