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患者交流:海燈法師的養(yǎng)生之道(來自《佛戒問答》,海燈法師著的附錄)

fo戒問答,海燈法師著附:調(diào)身秘籍一、養(yǎng)生輯粹心功凡行功時(shí),先必冥心,息思慮,絕情欲,以固守神氣。身功盤足坐時(shí),宜以一足抵住腎囊根下,令精氣無漏。垂足平坐,膝不可低,腎子不可著在所坐處。(凡言平坐、高坐,皆坐于榻與椅上)凡行功畢起身,宜緩舒放手足,不可急起。凡坐,宜平直其身,豎起脊梁,不可東倚西靠。首功兩手掩兩耳,即以第二指壓中指上,用第二指彈腦后兩骨作響聲,謂之鳴天鼓。(治風(fēng)池邪氣)兩后扭項(xiàng),左右反顧,肩膊隨轉(zhuǎn)。兩手相叉抱項(xiàng)后,面仰視,使手與項(xiàng)爭(zhēng)力。(去肩痛、目昏。爭(zhēng)力者,手著力要向前,項(xiàng)著力要向后)面功用兩手掌相摩使熱,隨向面上高低處揩之,皆要周到。再以口中津唾于手掌,擦熱,揩面上多次。(凡用兩手摩熱時(shí),宜閉口鼻氣摩之。能令皺斑不生,容顏光澤)耳功耳宜按抑左右多數(shù)。謂以兩手按兩耳輪,一上一下摩擦之。(所謂營(yíng)治城郭,使人聽徹)平坐,伸一足,屈一足,橫伸兩手,直豎兩掌,向前若推門狀,扭頭項(xiàng)左右顧,各七次。(除耳鳴)目功每睡醒且勿開目,用兩大指背相合擦熱,揩目十四次,仍閉住,暗輪轉(zhuǎn)眼珠,左右七次,緊閉少時(shí),忽大睜開。(能保煉神光,永無目疾)用兩大指背曲骨重按兩眉旁小穴,三九二十七遍;又以手摩兩目顴上,及旋轉(zhuǎn)耳,行三十遍,仍須咽津無數(shù)。(治耳目,能清明)用手按之目之近鼻兩眥(即眼角),閉氣按之,氣通即止。(常行之,能洞觀)跪坐,以兩手據(jù)地,回頭用力視后面五次,謂之虎視。(除胸臆風(fēng)邪)口功凡行功時(shí)必閉口?谥薪垢,口苦舌澀,咽下無津,或吞唾喉痛,不能進(jìn)食,乃熱也,宜大張口,呵氣十?dāng)?shù)次,鳴天鼓九次,以舌攪口內(nèi),咽津,復(fù)呵,復(fù)咽,候口中清水生,即熱退臟涼。又或口中津液冷淡無味,心中汪汪,乃冷也,宜吹氣溫之,候口有味,即冷退臟暖。每早,口中微微呵出濁氣,隨以鼻吸清氣咽之。凡睡時(shí),宜閉口,使真元不出,邪氣不入。舌功舌抵上顎,津液自生,再攪滿口,鼓漱三十六次,作三口吞之,要汨汨有聲在喉。(謂之漱咽,灌溉五臟。可常行之)齒功叩齒三十六遍,以集身神。凡小便時(shí),閉口緊咬牙齒。(除齒痛)鼻功(《內(nèi)經(jīng)》曰:陽氣和利,滿于心,出于鼻,故為噴嚏)兩手大指背擦熱,揩鼻上三十六次。(能潤(rùn)肺)視鼻端白,數(shù)出入息。每晚覆身臥,暫去忱,從脖灣反豎,兩足向上,以鼻吸納清氣四回,又以鼻出氣四回,氣出極力,后令微氣再入鼻中收納。(能除身熱、背痛)手功兩手相叉,虛空托天,按頂二十四次。(除胸膈邪)兩手一直伸向前,一屈回向后,如挽五力弓狀。(除臂腋邪)兩手相捉為拳,捶臂膊及腰腿,又反手捶背上,各三十六。兩手握固,屈肘向后,頓掣七次。頸隨肘向左右扭。(治身上火丹疙瘩)兩手作拳,用力左右各虛筑七次。(除心胸風(fēng)邪)足功正坐伸足,低頭如禮拜狀,以兩手用力扳足心十二次。高坐垂足,將兩足跟相對(duì),扭向外,復(fù)將兩足尖相對(duì),扭向外,各二十四遍。(除兩腳風(fēng)氣)盤坐,以一手捉腳指,以一手揩腳心涌泉穴(濕風(fēng)皆從此入)至熱止,后以腳指略動(dòng)轉(zhuǎn)數(shù)次。(除濕氣,健步)兩手向后據(jù)床,脆坐一足,將一足用力伸縮,各七次,左右交換。(治股膝腫)徐行,手握固。左足前踏,左手?jǐn)[向前,右手?jǐn)[向后;右足前踏,手右前左后。(除兩肩邪)肩功兩肩連手左右輪轉(zhuǎn),為轉(zhuǎn)轆轤,各二十四次。(先左轉(zhuǎn),后右轉(zhuǎn),曰單轆轤,左右同轉(zhuǎn),曰雙轆轤)調(diào)息神思,以左手擦臍十四遍,右手亦然,復(fù)以兩手如數(shù)擦脅、連肩擺搖七次,咽氣納于丹田,握固兩手,屈足側(cè)臥。(能免夢(mèng)遺)背功兩手據(jù)床,縮身曲背,拱脊向上,十三舉。(除心肝邪)腹功兩手摩腹,移行百步。(除食滯)閉息存想丹田火,自下而上,遍燒其體。(即十二段錦所行)腰功兩手握固,拄兩脅肋,擺搖兩肩二十四次(除腰肋痛兩手擦熱,以鼻吸清氣,徐徐從鼻放出,用兩熱手擦精門。(即背下腰軟處)腎功用一手兜裹外腎兩子,一手擦臍下丹田,左右換手,各八十一遍。訣云:一擦一兜,左右換手,九九之?dāng)?shù),真陽不走。臨睡時(shí)坐于床,垂足,解衣,閉息,舌抵上顎,目視頂門,提縮谷道如忍大便狀,兩手摩擦兩腎腧穴,各一百二十。(能生精、固陽,除腰疼,稀小便)以上分列各條,隨人何處有患,即擇何條行之,或預(yù)防于無患之先者,亦隨人擇取焉。二、十要十忌十八傷十要面要常擦:如前擦面之功,能使容顏光澤,故要常擦。道家謂之修神庭。目要?好快o時(shí)能常閉目,用兩大指背,兩相磨擦,揩眼使去火,永無目疾,故要?。耳要常彈:即鳴天鼓?擅舛,故要常彈。齒要常叩:齒喜動(dòng),故要常叩。背要常暖:肺系近背,暖則不受風(fēng)寒,故要常暖。胸要常護(hù):胸即心窩,故要常護(hù)。腹要常摩:歌云:食后徐行百步多,手摩臍腹食消磨。故要常擦。足要常搓:如前足功,搓腳底涌泉穴,能去風(fēng)濕,健步履,故要常搓。津要常咽:如前舌功,常取津液滿口,汩聲咽之,能宣通百脈,故要常咽。睡要常曲:仰面伸足睡,恐失精,故宜側(cè)曲。又曰:睡則氣滯于百節(jié),養(yǎng)生家睡定縮,覺宜伸。十忌忌早起科頭:早多風(fēng)露之氣,科頭則寒邪入腦,故忌之。(科頭,謂不戴帽子)忌陰室貪涼:無陽照之室,陰氣重,傷人,故忌之。忌濕地久坐:潮濕氣主生瘡毒,故忌之。忌冷著汗衣:汗衣濕后必冷,著之則侵背傷肺,故忌之。忌熱著曬衣:久曬之衣,有熱毒,未經(jīng)退熱即著在身,必受毒,故忌之。忌出汗扇風(fēng):汗出時(shí)毛竅俱開,扇則風(fēng)邪侵入,故忌之。忌燈燭照睡:神不安,故忌之。忌子時(shí)房事:陽初生而頓滅,一度勝十度,故忌之。忌夏月涼水抹簟,冬月熱火烘衣:冷水受濕,熱火受毒,取快一時(shí),久必生病,故忌之。忌久觀場(chǎng)演。壕靡暰寐,則神與精俱傷,故忌之。十八傷久視傷精:目得血能視,精由血化,故傷精。久聽傷神:神滋于腎,腎通竅于耳,故傷神。久臥傷氣:臥時(shí)張口散氣,合口壅氣,故傷氣!痘煸(jīng)》曰:睡則氣滯于百節(jié)(覺與陽合,寐與陰并,覺多則魂強(qiáng),寐久則魄壯,魂強(qiáng)者生之人,魄壯者死之徒也)。久坐傷脈:脈宜運(yùn)動(dòng),坐則不舒展,故傷脈。久立傷骨:立以骨干為用,故傷骨。久行傷筋:行以筋力為用,故傷筋。暴怒傷肝:肝屬木 ,怒如暴風(fēng)動(dòng)搖,故傷肝。又,肝主血,肝傷則血不榮,必筋痿。思慮傷脾:思慮時(shí),脾必運(yùn)動(dòng),太過則脾倦,故傷脾極憂傷心:心屬火,于味主苦,憂則苦甚,故傷心。過悲傷肺:肺屬金,主聲音,悲苦久則聲啞,故傷肺。過飽傷胃:飽食運(yùn)化難消,故傷胃。多恐傷腎:腎屬水,主北方黑色,人受驚恐則面黑,故傷腎。多笑傷腰:笑時(shí)必腎轉(zhuǎn)牽腰動(dòng),故傷腰。多言傷液:言多則口焦舌苦,故傷液。多唾傷津:津生于華池,散為潤(rùn)澤,灌溉百脈,唾則損失,故傷津。又,《訓(xùn)典》曰:津不吐,有則含以咽之,使人精氣留而自光。多汗傷陽:汗多亡陽,陽隨汗出,故傷陽。多淚傷血:血藏于肝,哭泣多則肝損目枯,故傷血。多交傷髓:人之陽物,百脈貫通,及欲火動(dòng)而行事,撮一身血髓至于命門,化精為泄。不知節(jié)欲,致骨髓枯竭,真陽無寄,如魚之失水以死。
-----------頂禮海燈老法師的開示!
-----------呵呵,海燈法師,豆腐
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