繆仲淳曰∶經(jīng)云∶夏傷于暑,秋必 瘧。瘧論一篇,發(fā)明已詳。蓋其間中氣不足,脾胃虛弱,暑邪乘虛客之而作,雖隨經(jīng)隨癥投藥解散,必先清暑益氣,調(diào)理脾胃為主。有食者兼消導(dǎo)奪食,有風(fēng)兼散風(fēng),有老痰、伏飲者,兼豁痰逐飲,感瘴癘者兼消瘴癘,汗多者固表,無汗者解表,泄利兼升發(fā)、利小便,便燥者兼益陰潤燥。久而不解,必屬于虛,氣虛補氣,血虛補血,兩虛者氣血兼補,非大補真氣,大健脾胃不得瘳也。
蓋瘧邪由于中氣虛,破氣則傷中m.quanxiangyun.cn/shouyi/氣,邪不能解,甚則中滿不思飲食,作泄,惡寒口干。惟傷食宜消,不同此法。若誤下則邪氣陷于內(nèi),變?yōu)闇,?a class="channel_keylink" href="/edu/200904/108883.shtml" target="_blank">腹痛、腫脹、嘔惡、不思食。凡破氣下泄藥,切戒勿用。
宜清暑益氣,健脾開胃,兼消痰。
宜分臟腑、手足六經(jīng)所見癥施治。先清暑熱,宜服白虎湯加減,消息用之。其藥俱宜黃昏煎以井水,澄冷,露一宿,五更時溫服。蓋瘧乃暑邪,得露則散也。
若足太陽m.quanxiangyun.cn見癥,其人腰痛、頭痛、頭重、寒從背起,先寒后熱, 然,熱止汗出難已,或遍身骨痛,小便赤,宜羌活、廣皮、黃芩、前胡、甘草、豬苓、知母。若渴者,即兼陽明,宜加石膏,倍知母、麥冬?识股伲葛根。若涉深秋,或入冬,宜多加姜皮。因虛加人參。虛汗多加黃 、桂枝,汗止即止,桂枝不可多用。若病患素有熱,去桂枝,以芍藥、五味代之。若發(fā)于陰,并加當(dāng)歸。小便短澀,與六一散二三服,下午服理脾健胃藥橘紅、豆蔻、茯苓、山楂、麥芽、藿香、人參、白術(shù)、白芍、扁豆。有肺火者,去參、術(shù),加麥冬,釵斛、烏梅肉。停食者必惡食,加消導(dǎo)藥,食消即已,多服則損中氣。胃家素有濕痰者,其癥不渴、寒多,方可用半夏、橘紅、二術(shù),大劑與之。嘔甚者兼用姜皮。
若癥見足陽明,其人發(fā)熱頭痛,鼻干,欲引飲,目 , 不得眠,甚則煩躁,畏火光、人聲、木聲,可加葛根。虛而作勞者,加人參。汗多加白術(shù),痰多加貝母、橘紅。寒熱俱盛,指爪見紫暗者,加桂枝。久而不解,用人參、姜皮兩許,下午服理脾健胃藥如前。
若癥見足少陽經(jīng),其人往來寒熱,口苦耳聾,胸脅痛或嘔,宜服小柴胡湯。渴者去半夏,加石膏、麥冬。
肺熱去人參,加知母,倍加麥冬。有痰不渴,本方加貝母、白術(shù)、茯苓、姜皮。病患陰虛而有熱者,雖嘔惡,忌用半夏、生姜,宜竹茹、橘紅、麥冬、茯苓、烏梅代之。以上三陽經(jīng)瘧。
邪在三陽,藥宜辛寒,如石膏、知母、柴胡,甘寒如葛根、麥冬、竹葉、粳米,苦寒如黃芩之類為君,乃可以散暑邪,除熱渴,墜頭痛。兼寒甚者,則間用辛溫,如姜皮、桂枝以為向?qū),以伏其邪,則病易退。
凡寒甚者,病因于虛,或作勞者,亦因于虛,皆宜甘溫,以人參、黃 ,術(shù)為君,佐以辛甘,如桂枝、姜皮之屬。脾胃虛弱,飲食不消者,則補之以參術(shù),佐以消導(dǎo),如白豆蔻、麥芽、砂仁、草豆寇、枳實、陳皮、山楂之屬。在陰分者,則以當(dāng)歸、牛膝為君,佐以姜、桂。如熱甚而渴,去姜,桂,加知母,麥冬、竹葉,牛膝、鱉甲。
若足厥陰經(jīng),其癥先寒后熱也,色蒼蒼然,善太息,甚者狀如欲死,或頭疼而渴,宜先服三黃石膏湯加鱉甲、柴胡、陳皮,以祛暑邪,后用當(dāng)歸、鱉甲、牛膝、柴胡。如熱甚而渴,加花粉、麥冬、知母。如脾胃薄弱或溏瀉,去當(dāng)歸,加人參。寒甚者,加桂枝,姜皮、人參。
足太陰見癥,先寒后熱或寒多。若脾瘧,必寒從中起,善嘔,嘔已乃衰,然后發(fā)熱,熱過汗出乃已,熱甚者或渴,否則不渴,喜火,宜服桂枝湯、建中湯。虛者以人參、姜皮各兩許。有痰加術(shù)、陳皮。
足少陰見癥,寒熱俱甚,腰痛脊強,口渴,寒從下起,小便短赤,宜先服人參白虎湯加桂枝,以祛暑邪,后用鱉甲、牛膝。熱甚者,加知母、麥冬。寒甚者,加桂枝。嘔則兼加姜皮。如熱甚而嘔,去桂枝、姜皮,加竹茹、人參、陳皮。肝腎同一治也。以上三陰經(jīng)瘧。
夫瘧病多挾痰,以故熱痰須用貝母為君,竹瀝、竹茹、花粉、橘紅、茯苓佐之。如寒痰發(fā)熱不渴者,用半夏、白術(shù)、陳皮為君,加生姜皮。
瘧病多挾風(fēng),有風(fēng)者必用何首烏為君,白術(shù)、陳皮為臣,葛根、姜皮、羌活佐之,不頭痛除羌活。
勞瘧病患陰不足,或作勞,或房勞,發(fā)于陰,或間日,或二日、三日一發(fā),為病深,以鱉甲、牛膝、何首烏為君,陳皮為佐。發(fā)于夜而便燥者,加當(dāng)歸,脾虛弱者勿加。
薛立齋曰∶瘧因脾胃虛弱,飲食停滯,或外邪所感,或郁怒傷脾,或暑邪所伏。審系飲食停滯,用六君子加桔梗、蒼術(shù)、藿香。外邪多而飲食少,用藿香正氣散。外邪少而飲食多,用人參養(yǎng)胃湯。勞傷元氣,用補中益氣湯。若郁怒所傷,用小柴胡兼歸脾湯,隨證加減用之,病作時大熱躁渴,以姜湯乘熱飲之,此截瘧之良法也。每見發(fā)時飲啖生冷,多致脾胃虛損。大抵屬外感者主以補養(yǎng),佐以解散,其邪自退。審系勞傷元氣,雖有百癥,但用補中益氣,其病自愈,若外邪既退,即補中益氣,以實其表。若過用發(fā)表,虧損脾胃,皆致綿延難治。凡此不問陰陽日夜所發(fā),皆宜補中益氣,此不截之截也。
夫人以脾胃為主,未有脾胃實而患瘧痢者。若專主發(fā)表、攻里、降火、導(dǎo)痰,治其末而忘其本也。
然此乃瘧之大略,如不應(yīng),當(dāng)分六經(jīng)表里而治之。
大凡久瘧多屬元氣虛寒,蓋氣虛則寒,血虛則熱,胃虛則惡寒,脾虛則發(fā)熱,陰火下流則寒熱交作,或吐涎不食,戰(zhàn)粟,泄瀉,手足逆冷,皆脾胃虛弱,但補中益氣,諸癥悉愈。
喻嘉言曰∶夫人四體安然,外邪得入而瘧之,每伏藏于半表半里,入而與陰爭則寒,出而與陽爭則熱。半表半里者,少陽也。寒熱往來,一皆少陽所主。謂少陽而無他經(jīng)之癥則有之,謂他經(jīng)而全不涉少陽,則不成其為瘧矣。
柴胡湯本陰陽兩停之方,可隨瘧邪之進退以為進退∶如加桂枝、干姜,則進而從陽,痹著之邪可以開矣;加黃芩,黃連,即退而從陰,暑留之邪,亦可以解矣。