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養(yǎng)正私塾:鄭淵潔:童心是長(zhǎng)生不老藥

鄭淵潔:一個(gè)常識(shí)主義者的自媒體

  鄭在做,鄭在愛

  鄭淵潔,56歲,小學(xué)四年級(jí)學(xué)歷,中華人民共和國(guó)公民,一個(gè)行動(dòng)著的人。

  他有自己的期刊、網(wǎng)站、博客、微博和書。他有自己的教育方法、思維方式、慈善方式和干預(yù)社會(huì)的方式。他影響了上億孩童的心靈,現(xiàn)在,他更積極地影響成人社會(huì)。

  生活在北京,他關(guān)心北京空氣質(zhì)量、讓地鐵的司機(jī)增加到兩名、令銀行玻璃不再使老人撞傷,他還教大家“讓孩子輸在起跑線上”,他是一個(gè)自稱“鄭同學(xué)”的老師。

  活躍在網(wǎng)上,他在微博上做社會(huì)調(diào)查、為光棍征友,他的追問與輿論屢被新聞轉(zhuǎn)播,他還擁有自己的“Z星球”,他是一個(gè)叫做鄭淵潔的媒體。

  他有時(shí)鄭在尋找,有時(shí)鄭在上課,有時(shí)鄭在“胡說(shuō)”,有時(shí)鄭在行動(dòng),但是,鄭一直在愛。在冷卻的社會(huì),他用最大的熱愛去生活,他不是一個(gè)圍觀者,他是一個(gè)正在做的人。

  他不生氣也能讓世界變好。他是一個(gè)“如何做”與“怎么愛”的參考答案,也是一個(gè)看待事物永遠(yuǎn)朝向光明面的中國(guó)臉譜。他還是兒子的拍檔,是童話大王、作家首富、中國(guó)好人、星球公民,也是一個(gè)常識(shí)主義者——他的常識(shí)就是愛。

  冷卻的社會(huì)與行動(dòng)的個(gè)人

  “鄭淵潔”是一種態(tài)度

  鄭淵潔的行動(dòng)讓說(shuō)謊者無(wú)法辯駁,他的真誠(chéng)讓跋扈者無(wú)法漠視,他的機(jī)智讓悲觀者會(huì)心一笑。

  文/肖鋒

  現(xiàn)在京城的天空,多數(shù)不是迷霧就是灰蒙蒙。然而在這灰蒙蒙之下,不乏真知卓見。

  新央視大樓傲然雄視北京CBD,讓過往車輛受“胯下之辱”,里面端坐的將是自命皇家風(fēng)范的人;長(zhǎng)安街各部委大樓排排座,戒備森嚴(yán),莊嚴(yán)不可親,里面掌印的是自命不凡的人。同在京城,還有小胡同,有“板兒樓”,那里的人們一壺茶一支煙也可縱論天下大事。

  鄭淵潔就生活在這種強(qiáng)烈對(duì)比的場(chǎng)景之中。京城是一個(gè)矛盾體,一個(gè)各類觀點(diǎn)的濃縮體。在這里跋扈與惡搞,傲慢與冷嘲兩相對(duì)峙。鄭淵潔站出來(lái)了,他告訴人們還有另一種交流方式:生活可以更美的(恕我套用廣告語(yǔ)),我做給你們看。

  鄭淵潔生活的這個(gè)時(shí)代,中國(guó)的城市化正如火如荼展開,這是一場(chǎng)偉大的運(yùn)動(dòng),這是一個(gè)速拆過程,一夜可以拆掉一座城。人們奔波在擁堵的路上。城市靈魂被挖土機(jī)驅(qū)逐出境。城市化應(yīng)讓農(nóng)民變成市民,讓市民變成公民,讓小孩子長(zhǎng)大成人。可高速擴(kuò)張之下,城市就業(yè)、教育、交通、房?jī)r(jià)和空氣等通通出了問題。明顯地,政府單方面力量是不夠的。

  鄭淵潔就是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)墓瘛K苍噲D讓更多的同胞也變成公民。他出發(fā),他出力,并廣告天下。

  老鄭是北京爺們,一個(gè)給孩子講童話的爺們,一個(gè)給社會(huì)講常識(shí)的布道者。他不光講,他還行動(dòng)。

  “鄭淵潔”是一種態(tài)度,這種態(tài)度用一句大白話表示就是“我做給你們看”。

  態(tài)度決定行動(dòng)

  我們每天在生產(chǎn)什么?一些抱怨而已。微博或報(bào)刊,盡是嘮嘮叨叨。

  鄭淵潔的態(tài)度則是,不偏激、不抱怨、不吵架,我覺得對(duì),就做給你看。

  環(huán)保部副部長(zhǎng)潘岳說(shuō),中國(guó)環(huán)境總體惡化的趨勢(shì)沒有得到有效遏制。環(huán)保部門應(yīng)保障公眾的環(huán)境知情權(quán)和批評(píng)權(quán)。老鄭回答:正視才能改變。從我做起,少開車,不打車,坐地鐵和公交車。不吃肉。

  鄭淵潔的微博標(biāo)簽是:鄭氏家庭教育群,中國(guó)國(guó)籍,無(wú)黨派,Z星球居民,童話大王,皮皮魯講堂,皮皮魯總動(dòng)員,養(yǎng)狗,不抽煙,素食。

  中國(guó)人對(duì)教育口誅筆伐,本刊也在此列。到頭來(lái)還都爭(zhēng)相將孩子塞進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)。張維迎調(diào)侃,如果所有的學(xué)校取消了,中國(guó)人的知識(shí)會(huì)大大降低,但中國(guó)人的道德水平會(huì)大大提升。你們痛罵,你們無(wú)奈,我老鄭做給你看。孩子我自己教,用常識(shí)和良知。

  京城空氣污染各說(shuō)一辭,質(zhì)疑的口水滿天飛,我拍給你看。我不但白天拍,晚上也拍。你們邊抱怨汽車尾氣污染邊搶著給車上牌,好,我老鄭坐公交和地鐵。

  社會(huì)正無(wú)可救藥地滑向犬儒。你們都做老,我童心給你看!把p萬(wàn)貫是另一種窮。一貧如洗是另一種富。”誰(shuí)說(shuō)淡定必修fo道?

  網(wǎng)際一片抱怨冷漠社會(huì)之聲,好吧,那我老鄭就讓大家互粉吧。光棍節(jié)前那天,在鄭淵潔的微博上成千上萬(wàn)人互粉,還真就成了幾對(duì)新人兒了……

  當(dāng)社會(huì)沉淪,不需要力挽狂瀾的英雄。一個(gè)登高一呼的領(lǐng)袖人物是件糟糕的事。當(dāng)下中國(guó)社會(huì)呼喚的是有行動(dòng)力的個(gè)人。

  常識(shí)是社會(huì)的根基

  學(xué)校剝奪你的,鄭老師還給你。

  他的另一標(biāo)簽是“成長(zhǎng)導(dǎo)師”。聽者言:鄭老師的演講和其他名家的演講最大的區(qū)別,除了他演講語(yǔ)言的幽默,就是鄭淵潔只拿自己的經(jīng)歷舉例和說(shuō)事。

  以下是鄭氏教育格言:1.教育不是管理,是示范和引導(dǎo)。2.沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。3.合格的教師和父母的標(biāo)志:發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),告訴他什么地方行。不合格的教師和父母的標(biāo)志:發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn),告訴他什么地方不行。4.差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的……

  多少孩子聽了這些話是莫大的安慰呢。網(wǎng)友留言說(shuō),如果我小時(shí)候就知道您,那該多好。

  “孩子們,你如果踩翻寫著‘污’字的井蓋,可能就再也出不來(lái)了!边@些生活常識(shí)應(yīng)試教育的學(xué)校是不教的。拜網(wǎng)絡(luò)所賜,老鄭給史家胡同小學(xué)的“送你九條命”講演現(xiàn)在全國(guó)小朋友都能看見了。我慶幸我兒子趕上了有鄭氏教育的時(shí)光。

  如果你認(rèn)為鄭淵潔只對(duì)小學(xué)生講常識(shí)那就小看他了。聽聽這種調(diào)侃吧:“從某種意義上說(shuō),大學(xué)是把簡(jiǎn)單的道理往復(fù)雜了說(shuō)、把聽得懂的話往聽不懂了說(shuō)的場(chǎng)所!边有,“大學(xué)文憑實(shí)際上是加入打工族的特別通行證。沒有大學(xué)文憑的真正含義是不好找工作,不好找工作的真正含義是逼迫自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板。因此,沒有大學(xué)文憑實(shí)際上是進(jìn)入老板序列的特別通行證!

  “如果一個(gè)國(guó)家的孩子說(shuō)大人話辦大人事,這個(gè)國(guó)家的大人準(zhǔn)說(shuō)孩子話辦孩子事!编嵤铣WR(shí)之中也藏鋒芒。又比如不會(huì)搖尾巴的狗在這個(gè)世界上是無(wú)法生存的,除非你不當(dāng)狗。以及孩子把玩具當(dāng)朋友;成人把朋友當(dāng)玩具。

  真理在剛剛問世的時(shí)候都是胡說(shuō)八道。這也是他說(shuō)的。

  這是個(gè)缺乏常識(shí)的時(shí)代。問題是:為何資訊越來(lái)越發(fā)達(dá),而人們的常識(shí)越來(lái)越少?

  童心是長(zhǎng)生不老藥

  如果全是老姜,將是一個(gè)何等辛辣的社會(huì)。這是鄭淵潔的感嘆。

  當(dāng)人們貪名逐利,他仰望天空——飛機(jī)是穿梭在天上的十字架。他喜歡在微博上玩自拍,并問粉絲:我木有事吧?

  有人要忘掉這個(gè)世界的骯臟。老鄭迎著骯臟去,把這個(gè)世界的危險(xiǎn)告訴小朋友。比如避開化糞池的井蓋,比如避開兒童性騷擾。

  當(dāng)然,童年的應(yīng)當(dāng)還給童年!100分把童年變成100歲。”鄭淵潔筆下的童話人物都有點(diǎn)小反叛?荚嚵魉上的孩子們讀到這種反叛都會(huì)會(huì)心一笑。

  “生命以無(wú)限循環(huán)的形式在宇宙中生存。有神論者管這叫輪回轉(zhuǎn)世,無(wú)神論者管這叫物質(zhì)不滅!边@是對(duì)成人說(shuō)的了。

  你幸福嗎?知足常樂。@鄭淵潔上說(shuō),年入一個(gè)億的人可能不如年入10萬(wàn)元的人幸福,為什么?性格使然?吹桨氡J(rèn)為尚有半杯水者易幸福,認(rèn)為只剩半杯水者不易幸福。換言之,丈夫生理有瑕疵不盡如妻意,幸福的妻子視其為微軟,不幸福的妻子視其為微博!灰詾檫@是老生常談吧。當(dāng)有什么東西解不開時(shí),有時(shí)候得換種思考的角度。

  道家曰:童子之身,純陽(yáng)之體,哀而不傷。鄭淵潔就像是童子之身,憤而不擰,且憤而有智。當(dāng)大家抱怨火車票難買時(shí),“鄭在打卡”身體力行并報(bào)道了他為助理到北京站購(gòu)票的全過程。最后質(zhì)問鐵道部:不是說(shuō)有票嗎,我們的票呢?

  對(duì)公共問題發(fā)言并行動(dòng),復(fù)又回歸那個(gè)可愛的童話作家。老鄭就是這樣的不敗金身。

  行動(dòng)是公民之責(zé)

  每遇社會(huì)問題或突發(fā)事件,我們不是聽風(fēng)就是雨,就是開罵。鄭淵潔選擇行動(dòng)。他的求證精神有時(shí)讓一些職業(yè)記者汗顏。

  “5502人參加關(guān)于北京空氣質(zhì)量的調(diào)查。4902人認(rèn)為北京空氣質(zhì)量越來(lái)越差,占89%。239人認(rèn)為空氣質(zhì)量越來(lái)越好。361人認(rèn)為沒變化! @鄭淵潔發(fā)起#鄭氏民意測(cè)驗(yàn)#,完全是一個(gè)民意調(diào)查機(jī)構(gòu),快于任何正式調(diào)查機(jī)構(gòu)或組織發(fā)布(它們敢發(fā)布嗎?)。

  “如果好人怕警察,這國(guó)家就出毛病了。”以惡制惡,只會(huì)讓惡更加增長(zhǎng)。老鄭除了良知,還有理性建設(shè)性。受他感染,我試著按老鄭的方式看待社會(huì)熱點(diǎn),比如小悅悅悲劇,與其責(zé)罵路人的冷漠,不如審視貨場(chǎng)規(guī)劃,人車混雜的絞肉機(jī)式的專業(yè)市場(chǎng)在廣東隨處可見,為什么不能專設(shè)一個(gè)兒童區(qū)?再比如老人扶不起現(xiàn)象,首先“車道主義”的道路規(guī)劃和規(guī)則就賦予車撞人的優(yōu)先權(quán)。人性社會(huì)的道路設(shè)計(jì),永遠(yuǎn)是車讓人,在臺(tái)灣如果車離人不足3米將被罰款。這才是人道主義的道路規(guī)則。

  實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化似乎不再提了,F(xiàn)代化的根基是現(xiàn)代性,現(xiàn)代化不只是高樓大廈、光鮮亮麗的街道或高科技器具,現(xiàn)代化是一套保障其能實(shí)現(xiàn)的制度,現(xiàn)代化更是公平、民主和法制的普世價(jià)值,并將這些普世價(jià)值付諸實(shí)施。

  《失控》一書提出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的基本原理:去中心化和分包化,由海量個(gè)體通過大量自主工作,可以完成看似不可能完成的任務(wù)。民主或公益,也亦可借海量有行動(dòng)力的個(gè)人的分包行動(dòng)完成。假如你內(nèi)心還在呼喚一個(gè)力挽狂瀾的救世主,你就錯(cuò)了,就又回到金字塔權(quán)力結(jié)構(gòu)中去了。

  鄭淵潔的行動(dòng)讓說(shuō)謊者無(wú)法辯駁,他的真誠(chéng)讓跋扈者無(wú)法漠視,他的機(jī)智讓悲觀者會(huì)心一笑。

  當(dāng)下犬儒主義盛行,譏誚嘲諷,憤世嫉俗,玩世不恭。其實(shí),早期的犬儒是極其嚴(yán)肅的,狄奧根尼是一個(gè)激烈的社會(huì)批評(píng)家,他立志要揭穿世間的一切偽善,熱烈地追求真正的德行,追求從物欲之下解放出來(lái)的心靈自由。狄奧根尼曾經(jīng)提著一個(gè)燈籠在城里游走,說(shuō):“我在找一個(gè)真正誠(chéng)實(shí)的人!

  喏,這里就有一個(gè)真正誠(chéng)實(shí)的人。

  鄭在追問

  把小事解決了,世界會(huì)更好

  鄭淵潔對(duì)社會(huì)的詰問,并不是現(xiàn)代知識(shí)分子魯迅式的模板——一個(gè)都不原諒,一個(gè)都不寬恕——而多是提出一些解決的辦法,盡管一部分看上去不太有可能性。這也許是他寫了幾十年童話保留下來(lái)的習(xí)慣:制造一個(gè)更好的世界。

  文/蔣方舟

  從2002年開始,《童話大王》上就不再有鄭淵潔的新作品,而是開始刊登他的舊作。原因之一是《童話大王》收到西安一位母親的來(lái)信,說(shuō):“近期的《童話大王》有成人傾向,不適合兒童閱讀!钡拇_,鄭淵潔后來(lái)越來(lái)越頻繁地在自己的童話里提到瘡、月經(jīng)等等詞匯,孩子嗤笑,家長(zhǎng)震恐。

  隨著鄭淵潔不再創(chuàng)造出新的童話人物,他的孩子讀者們,一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大,一點(diǎn)點(diǎn)把記憶里的那些人物也甩在身后,忘記了回望。幾乎所有的中國(guó)孩子都聽說(shuō)過,或者看過《舒克和貝塔》,然而誰(shuí)記得它的結(jié)局?

  重新翻出《舒克和貝塔》來(lái)看結(jié)局,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是非常潦草的:

  “直升飛機(jī)悄悄飛離皮皮魯家,舒克和貝塔經(jīng)過六個(gè)月的艱苦飛行,抵達(dá)五臺(tái)山。他們定居在一座廟宇的老鼠洞中,心情寧?kù)o地活著,洞里幾乎一貧如洗,條幅上有10個(gè)字:

  本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

  舒克和貝塔覺得自己是地球上最富有的生命。”

  隨著舒克貝塔選擇“出世”作為自己的最終選擇,他們的爸爸——鄭淵潔,則選了一條相反的道路:入世。

  沒有了針對(duì)孩子寫作的束手束腳,鄭淵潔像是一下子被解放了,越來(lái)越多地在公共問題上代表且僅代表他個(gè)人發(fā)言。2005年11月,鄭淵潔成為了最早的一批博客主,那里很快就成為了他的主戰(zhàn)場(chǎng)。

  他在博客上和作協(xié)打過兩場(chǎng)著名的戰(zhàn)役。

  2009年,鄭淵潔在自己的博客上發(fā)帖宣布:退出北京作協(xié)。原因是受到了排擠。鄭淵潔說(shuō)自己是上世紀(jì)80年代加入作協(xié),2000后,明顯感覺受到了排擠。事實(shí)是“北京作協(xié)在網(wǎng)絡(luò)尚不發(fā)達(dá)的2003年,竟然選擇在網(wǎng)上向我發(fā)出開會(huì)通知”,表明他們是不想讓自己開會(huì),剝奪了他參會(huì)的權(quán)利。

  那時(shí)候的鄭淵潔在接受采訪時(shí)表示,自己雖然退出了北京作協(xié),但是和中國(guó)作協(xié)聯(lián)系還是密切的。

  這種密切維持的時(shí)間并不長(zhǎng),還不到一年,鄭淵潔就又在博客上發(fā)表文章,表示退出中國(guó)作家協(xié)會(huì)。這回退出的原因是:

  第一條是在玉樹地震之后,北京作協(xié)副主席曹文軒到小學(xué)推銷自己的圖書,表現(xiàn)出了玉樹地震后對(duì)災(zāi)區(qū)人民的冷漠。鄭淵潔不愿意與他為伍。

  第二條原因是作協(xié)主要經(jīng)費(fèi)來(lái)自國(guó)家財(cái)政撥款,而作家陸天明說(shuō):“恰恰這些領(lǐng)工資的二百名作家,真正寫歌功頌德的還極少。”鄭淵潔說(shuō)這200個(gè)端起碗吃肉放下筷子罵娘的作家還能繼續(xù)獲得工資么?所以自己要退出。

  第三條原因是作協(xié)人數(shù)多,機(jī)構(gòu)臃腫,難以促進(jìn)中國(guó)文學(xué)的繁榮發(fā)展。所以要退出。

  退出作協(xié)當(dāng)然是姿態(tài)。在作協(xié)里,能夠享受的最大的實(shí)際好處,也不過是能夠出國(guó),開筆會(huì),而且這些特權(quán)僅僅局限于很少的人。鄭淵潔當(dāng)然是不貪圖這些淺薄的好處。

  在義正辭嚴(yán)要退出的姿態(tài)背后,鄭淵潔想抗議的根本在于:作協(xié)是個(gè)花納稅人錢的東西,這是根源的不合理。

  鄭淵潔說(shuō):“比如我看到作家維權(quán)說(shuō)百度登他們東西,我就覺得挺可笑,好多維權(quán)作家是駐會(huì)專業(yè)作家,你是國(guó)家給你發(fā)的工資寫的作品,這個(gè)東西著作權(quán)歸你,經(jīng)濟(jì)收益權(quán)也歸他這就是不合理,納稅人養(yǎng)著先期投入在創(chuàng)作之前,正常來(lái)講應(yīng)該職務(wù)創(chuàng)作,是我們委托你的。全世界這種事幾乎就是北朝鮮了。那是阻礙創(chuàng)作的一個(gè)地方,一個(gè)有級(jí)別的衙門了!

  “納稅人意識(shí)”成了這幾年鄭淵潔普及的關(guān)鍵詞。他在中央電視臺(tái)一個(gè)納稅節(jié)目連續(xù)主持三年,都是稅務(wù)官員當(dāng)嘉賓。他覺得如果把稅法的事情搞清楚了,就搞清楚了社會(huì)問題的核心。大家都有了納稅人的意識(shí),政府的權(quán)力自然會(huì)得到限制。

  鄭淵潔幾乎沒有錯(cuò)過任何一個(gè)重大的社會(huì)事件。汶川地震之后,鄭淵潔立刻在博客上寫了提案,建議最高法院出臺(tái)量刑標(biāo)準(zhǔn):貪污賑災(zāi)捐款100元以上判死刑。

  上海楊佳案之后,鄭淵潔也寫了博客,提議把刑罰改為死緩。三鹿毒奶粉事件之后,鄭淵潔也作為納稅人,呼吁人大代表以電視直播的形式質(zhì)詢?nèi)箍偛茫艳D(zhuǎn)播的廣告用于支付三聚氰氨受害嬰兒的巨額治療費(fèi)。

  在鄭淵潔每個(gè)對(duì)社會(huì)問題的詰問,以及天方夜譚式的提案之后,他都在博客上鏈接了一連串的相關(guān)新聞,像是一石激起的千層浪。

  對(duì)于一個(gè)看《舒克和貝塔》、《大灰狼羅克》長(zhǎng)大的人,聽到塑造了自己童年全部異想世界的“造物主”侃侃而談自己的維權(quán)經(jīng)歷,多少有些不適應(yīng)。當(dāng)然,這種幻滅也是一種幼稚的一廂情愿:覺得童話大王該對(duì)抗的是世間不平與惡勢(shì)力,而非雞賊的出版商。他即使不生活在童話中,也不該現(xiàn)實(shí)得如此現(xiàn)實(shí)。

  和其他被稱作公知的人不一樣。鄭淵潔對(duì)社會(huì)的詰問,并不是現(xiàn)代知識(shí)分子魯迅式的模板——一個(gè)都不原諒,一個(gè)都不寬恕——而多是提出一些解決的辦法,盡管一部分看上去不太有可能性。這也許是他寫了幾十年童話保留下來(lái)的習(xí)慣:制造一個(gè)更好的世界。

  鄭淵潔曾經(jīng)表示過自己不打算出國(guó)。他曾經(jīng)在80年代去過一次馬尼拉,被那里的繁華所震撼,但也更加清楚自己的出路并不是到馬尼拉去,而是把自己居住的城市變成馬尼拉。

  《新周刊》:還是從《童話大王》開始聊起吧,這個(gè)雜志我小時(shí)候訂了至少五六年,除了前面的童話以外,最痛快的是后面批判教育制度這部分內(nèi)容,現(xiàn)在《童話大王》有什么變化?

  鄭淵潔:童話形式變了,現(xiàn)在形成一個(gè)兒童網(wǎng)絡(luò)游戲,把我這個(gè)人編到游戲里,我真人在社區(qū)里面,等于我在網(wǎng)絡(luò)游戲里面發(fā)生的故事。我就是我的角色,就叫鄭淵潔,F(xiàn)在和那時(shí)候不一樣,那時(shí)候有一個(gè)完整的故事,現(xiàn)在不是,現(xiàn)在有點(diǎn)像真人秀似的,在鄭亞旗編的網(wǎng)絡(luò)游戲里面,我跟網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)生故事,這些人物都是我原來(lái)童話里的人物,比如說(shuō)貝塔也在里面。

  《新周刊》:是類星球?

  鄭淵潔:對(duì)。

  《新周刊》:類星球想傳達(dá)之什么?是一個(gè)烏托邦?

  鄭淵潔:不是這樣的,首先鄭亞旗想做一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲,他從小就玩這個(gè)東西,他首先最喜歡的事也是這個(gè),他要做的是找一個(gè)形式,就找當(dāng)年我給他編的一些家庭教材,其中有一本是法制篇,我把中國(guó)刑法,當(dāng)時(shí)419個(gè)罪名變成419童話故事,這個(gè)也出書了,叫做《皮皮魯和419宗罪》。他覺得當(dāng)時(shí)我把這些道理變成童話故事他很開心,但是對(duì)于現(xiàn)在的孩子,他認(rèn)為要用網(wǎng)絡(luò)游戲把這些東西告訴他們,比文字更能接受,依托這個(gè)把它變成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲。夸張點(diǎn)說(shuō),這個(gè)游戲全部玩完了以后,基本上就可以參加歷史考試了。

  《新周刊》:這個(gè)類星球想教孩子什么呢?

  鄭淵潔:現(xiàn)在學(xué)校缺失的是法律教育。打比方說(shuō)我原來(lái)老去少管所,我接觸一個(gè)男孩,他過了14歲,他跟低一年級(jí)的女孩不到14歲發(fā)生關(guān)系,其實(shí)是人家勾引他。但是從法律上來(lái)講,14歲女孩她就是愿意你也不能碰她,碰她就是按強(qiáng)奸算的。結(jié)果那個(gè)女孩他碰了以后就把他抓起來(lái)了。比如說(shuō)盜竊罪,過了16歲一次偷500塊錢,判你盜竊罪,最高刑期死刑,一次偷499元就沒事,不超過16歲也沒事,這些東西都沒有人告訴他們。

  我沒讓鄭亞旗上小學(xué),給他編了很多教材,有兩本,一本是法制,一本是安全100條命。他長(zhǎng)大偏重于想讓孩子特平安地長(zhǎng)大,但是游戲里都有。游戲里希望你有質(zhì)疑精神,蔑視權(quán)威,獨(dú)立人格,依托一個(gè)游戲一關(guān)一關(guān)的,到這關(guān)的時(shí)候突然有人告訴你著作權(quán)法是什么、盜版是什么,是依托這么一個(gè)東西。這個(gè)東西又分兩部分,一部分是玩游戲,一部分有一個(gè)社區(qū),社區(qū)里面這些孩子互相可以交流,我也在那里面,現(xiàn)在任何人上去都可以跟我對(duì)話。好多記者找不著我,就注冊(cè)一下,變成一個(gè)小人,就開始采訪。

  《新周刊》:原來(lái)的《童話大王》是鼓勵(lì)反抗規(guī)則,現(xiàn)在更強(qiáng)調(diào)安全成長(zhǎng)?

  鄭淵潔:不是一回事,現(xiàn)在依然要反抗,但是是兩回事。我有這么一句話:法律的游戲規(guī)則是要遵守的,法律之外的事越肆無(wú)忌憚越好。蔑視權(quán)威是法律之外的事,當(dāng)然你把他殺了那是法律之內(nèi)的事。不是蔑視方法,咱們蔑視是某種思想,F(xiàn)在家長(zhǎng)好多是反著的,在法律之外的事特循規(guī)蹈矩,一定要上重點(diǎn)中學(xué),一定要怎么怎么著,法律沒有規(guī)定所有孩子必須上重點(diǎn)學(xué)校,必須考100分。法律之內(nèi)比如說(shuō)藥家鑫他父母沒有告訴他,是怎樣的。

  《新周刊》:去少管所,那些孩子對(duì)你影響最大的是什么?

  鄭淵潔:他們對(duì)我影響最大之處就是弄了《皮皮魯和419宗罪》這本書。都是特聰明的孩子,講課問他們:你們知道你們?cè)趺催M(jìn)來(lái)的嗎,異口同聲:“因?yàn)槲覀兟斆!蔽艺f(shuō)你們聰明還會(huì)進(jìn)來(lái)?

  很多規(guī)則我把它變成文學(xué)作品,比如我不會(huì)直接說(shuō)14歲小孩不能碰,而是說(shuō)14歲女孩身上的衣服就不是衣服,那就是監(jiān)獄帶電網(wǎng)高墻,誰(shuí)伸手誰(shuí)坐牢。

  《新周刊》:經(jīng)?吹侥阍谖⒉┥献鲆恍┛?fàn)帲袥]有通過你的努力得到真正解決的?

  鄭淵潔:很多,剛才說(shuō)到挺多的。很簡(jiǎn)單就說(shuō)下面公共汽車站(指大望路公交站)到這兒上課,我突然愣了,我有一個(gè)傻瓜照相機(jī)隨身帶著,一千多人擠一輛公共汽車,我看到了以后,就把它拍下來(lái),登在微博上,我說(shuō):“管這個(gè)事的北京市的官員,今天晚上你看到照片還能睡著覺,你就不配干這件事情!蔽艺f(shuō)只要一天不解決,我就每天在這兒拍一張。最后解決了,基本上開著貨車似的一輛接一輛。

  《新周刊》:這算“威脅”政府?

  鄭淵潔:威脅政府是可以的吧?我交稅了。你看人家都是大姑娘、大小伙子,讓人家女生也被擠,一千多人擠一輛車,現(xiàn)在這個(gè)情況就改變了。再比如說(shuō)王四營(yíng)橋上的積水,我給朝陽(yáng)區(qū)長(zhǎng)寫信,我怕他不理我,我把我的稅單貼出來(lái),我在你朝陽(yáng)區(qū)交的稅,一個(gè)月交40多萬(wàn)的稅,他趕快答復(fù),答復(fù)還非常具體,說(shuō)我們準(zhǔn)備下雨時(shí)候增加多少水泵。《新聞聯(lián)播》都播了。

  這些事情挺多的,都能解決。火車票也是,我的助理回家買不到火車票,我還不知道火車票難買,后來(lái)一問都難買。我就說(shuō)我?guī)湍阗I,就是買不到。網(wǎng)友給我提供黃牛,還真有,要到梅蘭芳大劇院門口幾點(diǎn)幾點(diǎn)拿票,我給鐵道部長(zhǎng)寫了一封公開信,沒幾天出臺(tái)了政策,今年全都網(wǎng)上售票。

  還有我去機(jī)場(chǎng)開車接人,一看VIP停車區(qū),是某個(gè)銀行的。機(jī)場(chǎng)我知道是納稅人的錢蓋的,所有地方應(yīng)該是納稅人享有的,因?yàn)橘Y源少停車收費(fèi)是合理的,你把最好的地方全給銀行,這個(gè)不合適了,銀行在你自己屋子里愛怎么弄VIP弄VIP,到公共資源的地方納稅人的地方,對(duì)不起你就不可以。

  《新周刊》:這些現(xiàn)象我們也都看得到,大多數(shù)人默認(rèn)社會(huì)就是這樣子。

  鄭淵潔:因?yàn)槟阌辛擞绊懸院,你覺得也改變過了以后,那就覺得老能成,一定得有人做這個(gè)事情。不需要特空的口號(hào),這些事情一個(gè)一個(gè)解決了,積累到一定程度就解決了。原來(lái)做些事沒有途徑,現(xiàn)在有了微博和博客就有了途徑了。其實(shí)有人說(shuō)那是因?yàn)槟阈,我們草根不行。我說(shuō):錯(cuò)。草根轉(zhuǎn)了成千上萬(wàn)以后就有壓力,現(xiàn)在官員特怕網(wǎng),他們都不敢戴名牌表在公共場(chǎng)合,一個(gè)鏡頭上去就完蛋。

  《新周刊》:上訪不如上網(wǎng)?

  鄭淵潔:有人看到司空見慣,我能發(fā)現(xiàn)出這個(gè)問題來(lái),馬上進(jìn)行過濾篩選,覺得這個(gè)事有代表性。幾乎每次都有弄到的部門來(lái)人找到我,說(shuō)我們?cè)趺锤倪M(jìn)。

  微博和博客對(duì)我肯定是一個(gè)轉(zhuǎn)變,其實(shí)回憶一下從前的《童話大王》,社會(huì)這些事編輯揉進(jìn)去了,其實(shí)都是我一直關(guān)注的,只不過沒有一個(gè)平臺(tái)讓成年人看到,現(xiàn)在有了。

  寫作人很關(guān)注細(xì)節(jié),我不喜歡說(shuō)大的話,泛泛的話,我覺得那屬于把聽得懂的話往聽不懂了說(shuō),比如批評(píng)體制什么什么。我覺得其實(shí)一個(gè)一個(gè)小事解決了,就很好了。


來(lái)源:  新周刊
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