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知恩

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知恩當前離線

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發(fā)表于 2008/11/20 17:09|只看該作者

■野醫(yī)別類講節(jié)錄

◆方善。藥良。證亦相投。黳者不正。善方不驗也。

正人用邪法，邪法亦正，邪人用正法，正法亦邪。

何爲黳之標本？黳術爲標，黳德爲本，德從何來？修道而得，道爲何物？形而上者是也，形而上者何？無形無質(zhì)是也。是故。以黳逐利，先失其道，道之所失，必損其德，德之若損，其術不靈。故：得道者昌，失道者亡。察其黳者，公休之日，藥店座堂，促銷分利，素開貴方，以漁病者。黳德已損，善方豈能驗乎？

古之大德，安其貧，樂其道，美其食，任其服，高下不相慕，超凡脫俗，以出世之精神，作入世之事業(yè)，故有《傷寒》，《本草》之留世。而今之黳不然也，見名則趨，見利則奪，不知恥羞，以耗散其德，故黳術不驗也。

◆其實，癌就是一個瘤子（別拿白血病和我說事)，不管它里面裝著"三毒"也好，N毒也好，都不必管它，愛啥毒啥毒，西黳愛弄清那事，中黳則大可不必。你只要把它的"本"一斷，瘤子憑啥活著？憑啥擴散？

那么何為癌之根本呢？本野醫(yī)把老祖宗的意思表述一下：瘤子是標，血泣是本；血泣是標，氣滯是本；氣滯是標，七情是本；七情是標，人生觀-價值觀-世界觀是本。就這么簡單，何庸贅言。

那末治法呢？反過來不就得了嗎？

◆如今時興傍大款，官員傍大款，美女傍大款，連中黳也要傍科學的大款。中黳要認祖歸宗，也該從形而上的道去尋，而絕不是科學�？茖W是人類走向滅亡的必由之路，你只可想想核彈就明白了，勿庸贅言�？萍际侨祟愖呦驕缤龅募铀倨鳎阒灰纯礉M天飛舞的塑料袋就明白了。亦不須廢話。

◆他這樣教導我說：若按中醫(yī)辨證論治理論講，不應當有秘方。但在實際上呢，既有秘方，也有秘法。一個方子，此醫(yī)知，彼醫(yī)不知，或多醫(yī)不知，這就是此醫(yī)的秘方；同樣一個方子，此醫(yī)用之有效，彼醫(yī)用之無效，或多醫(yī)用之無效，這就是秘法的問題了。所謂秘法，就是醫(yī)生的用方經(jīng)驗即對藥量大小的掌握。比如，你治的幾例脫疽病人，凡在我這里抓藥的，每次的處方你不留醫(yī)案，我卻都詳細記錄著。但是，遇有較重的此類病人，你能接我卻不敢接，這就是一個秘法問題，即經(jīng)驗問題。

◆得病，是一種欠賬；治病，是一種還賬。賬清了，病就好了。如果網(wǎng)友您讀過野醫(yī)的《岐伯老祖一聲斬……》一帖的話，您可能沒在意一句話，即：就是不用止痛藥。為什么呢？為了病人早點好。我覺得病人是欠了人家的痛賬，治病時讓她大痛巨痛一起來，把賬早還早了結。我也知道醫(yī)院對這種病為什么難以奏效，就是因為他們一見病人鬼哭狼嗥，就趕快用止痛藥，所以這賬老是還不完，利息越滾越大，最后甚至要了命。

如果你欠的是錢賬，你就甭埋怨醫(yī)院宰你，宰夠了，你的病就好了；如果你欠的是命賬加錢賬，那你花了錢命也得搭上，如果……

南師說過：藥醫(yī)不死病，fo渡有緣人。

◆我很生氣，我說：自我感覺良好就對了，作得哪門子CT？我告訴你，這癌就像老虎，好不容易把它弄睡著了，你這么一照，弄醒了又得重哄它睡，你知道嗎？這幾天又沒按時來，昨天來了，還是喜形于色。說是這幾天上北京了，專家說好多了，讓再拿兩個月的藥，這次他沒拿。我說：又不用帶卡車，你怎么不拿回來？親家說：就喝中藥吧。我說：以后再不許你到處照CT了，把癌給弄醒了，我可不管了。

◆智慧與知識是兩碼事。一個人即使讀到博士，也不一定有智慧；一個人即使沒讀過一天書，也并不一定沒智慧。知識靠學；智慧靠悟。什么是智慧呢？智慧接近于fo經(jīng)里的"般若"，它是從內(nèi)心涌現(xiàn)的、能夠洞悉一切事物本質(zhì)的一種----直覺！醫(yī)生治病也有這樣的問題。有時你的知識遮擋了你的直覺。一眼就看出來的病癥，你又抓脈、又看舌……越弄越糊涂，還不如你不懂這些把戲呢。

從醫(yī)者無"好生之德"，你就是把世界上古往今來的全部醫(yī)書醫(yī)術都吃進肚子里，也頂多算個庸醫(yī)。治大病你門兒沒有！什么是好生之德呢？別以為同情病人，眼巴巴地、處心積慮地想盡一切辦法想把病人治好，就叫好生之德，差得還有N萬里！請問你吃動物尸體嗎？你殺昆蟲嗎？你進到餐館里是不是覺得比農(nóng)村里的廁所還惡心？你用動物蟲類藥嗎？你看到電視里做魚做肉的鏡頭你轉(zhuǎn)過臉嗎？……如果你對上述事物做或覺得平常，狗見了都怕你，你就不具備好生之德，當你的庸醫(yī)去吧！一個醫(yī)生若能在上述幾件事物上本能的做好，即可算有好生之德，這樣，病人一見你病即可去大半，再用藥，也就是做做樣子而已！你信嗎？不信。你則連個庸醫(yī)都算不上，玩兒去吧您！

你給人看病要錢嗎？你不要錢望報恩嗎？你給人開方指定藥店嗎？如果你這樣做了，你開的方再好，你診的病再投，統(tǒng)統(tǒng)一邊兒去吧！想治好病，門兒沒有！

正人用邪法，邪法亦正；邪人用正法，正法亦邪！

只從術上求，不從道上修。別說治大病你沒門，小病也未必能治好！

醫(yī)生治病，心法為主，藥法為次

中國文化人，起碼要懂命理、地理(堪輿)、醫(yī)理這三理。這是南師說的。不同意，找他論去。作為醫(yī)生，你懂命理嗎？不懂，你不是在那里瞎治嗎？保不準一個感冒你都治死人！野醫(yī)略懂，因此，即使癌患，也敢做出預后判斷。

我對病人不管知情的也好，不知情的也好，一律宣布醫(yī)院弄錯了。你們本來沒病，我治的只是醫(yī)院手術創(chuàng)傷或化療造成的后果。你們舍得這樣對病人說嗎？病人難受時，我在跟前他就不難受了。你們信嗎？

◆雙活，是圍棋里的一個概念。即黑白雙方兩塊棋對殺，最后雙方都各有一個眼和一口共氣，這時雙方都不能去填那口共氣，誰填誰死。于是雙方兩塊棋共活，叫雙活。其實，在對癌癥病人的治療中也常遇雙活問題。

◆長氣(念chang或zhang都行)，也是圍棋里的一個概念。黑白雙方對殺就是在殺氣。未作好至少兩個眼的棋，如被對方把氣緊完，這塊棋就被吃掉了。因此，雙方在對殺時，一方面緊對方的氣，一方面千方百計的長自已的氣。有句話叫"氣長一尺、無眼自活"。意思是：氣長的棋是殺不了的。治病、治大病也有長氣的問題。

正氣未虛，以攻邪為主。我不懂虛實，我只知道正氣未虛，何以有邪？正氣不虛，何以生癌？正氣不虛，何以生疽？人參、黃芪伺侯。

補之太過，正邪都得氣。我不信、一個籠子里關著大象和狼，扔進草去，大象吃，狼不見得也吃；即使是地里有苗有草，也不能因為怕草長就不施肥了。

虛不受補。我則是不受也得補。別抬杠，我這是從自已身上試出來的，以后會講。一個人餓得吃不動飯，吃吃也就能吃動了，不能因為他馬上吃不動就不讓他吃，滿滿的擺上，讓他慢慢吃。

我的醫(yī)友說：中醫(yī)里有溫補派。我說：如果我也算中醫(yī)的話，我是惡補派。

◆收官，也是一個圍棋概念。圍棋不像象棋那樣，有和局。而是一定要下出勝負來。就和治大病一樣，不是死就是活。圍棋一般中盤投子認輸?shù)木筒皇展倭恕５綦p方棋下得很細，中盤已過，勝負連棋手自已都看不出來，這時便看雙方收官的功力了。所謂收官，即終局前對小的地方進行爭奪的階段。高手經(jīng)常下出勝負四分之一子的棋局來。但這四分之一子的勝負，和中盤勝負是一樣的，都是勝了或負了一局。治大病，也有收官的問題，官收的不好，前功盡棄！

我讓病人長記性，你的病是怎樣來的？飲食起居有什么問題，情志方面、生活方式有什么毛病，必須改！你不改，保證你還會復發(fā)！嚇唬他們，他們倒也乖乖的，疼怕了；

我看到一些癌癥病人，只要手術一作、化放療一過，就認為好了。脾氣不改、生活方式不變、又去工作，發(fā)財，爭官……過些日子又犯病了。就是不懂得收官。其實，從醫(yī)院回來，才是你真正治病的機會，不要那么及時行樂好嗎？

◆同學說：二十多年前你就搞數(shù)字電路技術，怎么如今又聽說你搞起什么中醫(yī)來了？你就不看看電視、報紙，中醫(yī)不科學，我看國家就要廢除中醫(yī)了。你怎么不從正道上進取，盡搞邪門？我說：我也不認為中醫(yī)是科學。但是，不科學的東西就不能存在了嗎？同學說：人命關天，不科學的中醫(yī)當然不應存在。我說：我看人就長得很不科學。如果把腿長成輪子、把手長成鉗子、把耳朵長成天線、或把眉毛長在食指上，刷牙連牙刷都不要了……那該是多科學呀？人難道也不應存在了嗎？……爭論無果，同學告辭。

◆我明白她幾次含笑搖頭不語的意思：如今賣肉的不吃自已賣的肉；賣菜的不吃自已種的菜；她太知內(nèi)情了，所以不敢用自已醫(yī)院的醫(yī)，不敢服自已醫(yī)院的藥。

◆我認為，"治未病"不僅是無病養(yǎng)生之道，而在"治已病"中必須始終貫徹"治未病"的思想。怎樣講呢？比如治癌、疽：一、即使胃未病，也要先從脾胃"治未病"。理由是治大病需長期服藥，胃不能病；二、即使心臟未病，也要從心臟"治未病"，理由是大病必然增大心臟負擔，也不能病；三、子病累母，母病及子，目下未病，日久必病。因此，必須先治未病，其次才是隨證施治�；谏鲜稣J識，我治癌、疽的基本方是：四君子湯加生脈散。然后，肺癌加百合固金湯加減；肝癌加柴胡疏肝散化裁；宮頸癌加少腹逐瘀湯化裁……如此等等。

再就是根據(jù)對病情發(fā)展的預后"治未病"。比如，肺癌晚期一般將產(chǎn)生胸脅水，那就在未發(fā)生胸脅水時把逐水藥用上，發(fā)生了再用就遲了；再比如，胰腺癌發(fā)展必經(jīng)黃疸，那就在未出現(xiàn)黃疸時把茵陳用上，控制黃疸的發(fā)生……

◆有網(wǎng)友讓我寫寫學醫(yī)感悟，也有點感悟：

一、親口吃一個梨子所嘗到的滋味，比不親口吃梨子而只聽別人講梨子是什么滋味，更知道梨子究竟是什么滋味；

二、如果親手建過一座樓，那么讓你搭個雞窩，自然問題不大；

三、中醫(yī)治病就是以藥的偏性糾正人體的偏性。但這句話威德老師早就講了。

◆廣義的講，凡病都有因果，而我這里所說的是狹義的"因果病"，單指"冤孽病"。而這種病醫(yī)學、醫(yī)生是治不了的，因此便有了"因病醫(yī)治無效"的定理。從這個意義上講，醫(yī)界不應當有"醫(yī)療事故"這一說，發(fā)生即合理。因為，為什么到了"他"身上醫(yī)生就犯糊涂了呢？那么"因病"誰治有效呢？據(jù)說是巫治有效。

◆而人呢？來到這個世界上，難道就只是從生到死活一次人嗎？顯然不是！要真是這樣的話，無論人在這個世界上撈到過多少利益、創(chuàng)造出多么大的偉業(yè)，人也不如蛆！因為你僅僅是活了一次人，就和蛆只活了一次蛆而沒有變成蒼蠅一樣。其實這地球就象一個大糞坑，里面生存著幾十億只人這樣的蛆蟲。蛆有升華為蒼蠅的本能，而人卻沒有升華的本能。人們只知道在這個大糞坑里競爭掠奪撈糞便，到死為止。卻不知道怎樣升華。從這點上說，人不如蛆！只有少數(shù)覺悟了的人試圖從這個大糞坑里爬出去，這就是修行人。但究竟能爬出去爬不出去則是另一回事了，至少他們在爬�？隙ㄓ信莱鋈サ模热纾横屽饶材�！

◆醫(yī)生只是患者與病魔之間的調(diào)解人

其實人生病(尤其是大病)，除了外界六yin、自身七情外，還有更深層次的原因，這就是宿命或"因果"。不信？你去看看本壇"心物一元"先生的文章：藥引子……人的一生的生命軌跡，其實就像一盤早已錄制好的磁帶或電影拷貝，只是從頭到尾順序播放而已。如果認為這樣說是迷信的話，那咱就用科學的話說。近年來科學在對基因的研究中，發(fā)現(xiàn)人的基因排序中有患病的信息。某個基因排序出了問題，就標志著人到某個生命階段要生什么什么病。并試圖用科學的方法，發(fā)現(xiàn)并糾正基因排序的"錯誤"，以避免人以后生病。但能不能辦到、辦到后人類將成什么樣子就難說了。那么，這個"錯誤"的基因排序是誰造出來的呢？宗教一般都能解釋這個問題。

用通俗的話來講，人一般生了大病，都是在過去世或現(xiàn)在世欠了什么人的什么。

你生病了，就是債主到了！別死不認賬。那么醫(yī)生的作用呢？就是從中調(diào)解。醫(yī)生在患者和病魔心目中的威德高，雙方都服你，這病就能好；如果雙方都不服你，你就調(diào)解不出什么好結果來；如果你認為你的醫(yī)術高超，生生的把病魔打回去了，那么你就等著瞧吧。這就是一些治癌專家、一些氣功師病死的原因。你不是醫(yī)術高超嗎？怎么不給自已治好呢？

因此，醫(yī)生做為調(diào)解人，應以德為本，而德是須"修"須"養(yǎng)"的。別以為你把醫(yī)術吃透了，就能治大病，發(fā)大財！"別吵了"、"別打了"。人人都可以說，但并不一定人人都能勸開架。

◆病家存疑●神方無效

別以為"心誠則靈"，"信則靈，不信不靈"只適用于宗教●神鬼領域，其實這適用于很多領域。

一個單位，上下互不信任，工作肯定干不好；一個學生如果不信任他的老師，學習一定受影響；一個食客如果覺得廚師往飯里弄了只蒼蠅，這飯再好吃也倒胃口；一個病人，若對他的醫(yī)生心存疑慮，方，藥再好，也難以見效...... 為什么呢？因為人不是機器，人有情志，人有思想。而負性意念對它不信任的東西有極強的排斥力。

敬告病家：求醫(yī)治病，疑則不用。千萬別考醫(yī)生，試醫(yī)生！醫(yī)生擬方有"心力"在里面，病家以疑神疑鬼的心態(tài)求醫(yī)，必然引發(fā)醫(yī)生的負性意念，那么這樣開出的方藥效力就大打折扣了。

◆暗示的力量

是什么力量使很多癌癥病人很快死亡？是消極的，負性的暗示力量。而這種暗示，來自于社會－－媒體、醫(yī)生、群體的觀念。

什么是暗示呢？簡單地說，暗示是人類最簡單的，最典型的條件反射。消極的暗示會使人患病，積極的暗示會使人痊愈。

很多病人，很多醫(yī)生，愛追求"一劑知，二劑已"；"一劑而瘥"的治病效果。其實，現(xiàn)實中并沒有那么多"治之以雞矢醴"的病讓你去"一劑知，二劑已"的。對于能"一劑而瘥"的病也很少輪到你去治，病人忍忍，耐耐，拖拖，早就不是"一劑而瘥"的病了。現(xiàn)實中能輪到中醫(yī)治的大都是年長日久，久治不愈的慢性病。所以就別在那里老想什么一劑而瘥的美事了。不信？就別說癌癥了，給你一個"白頭發(fā)"讓你一劑而瘥去，你能百劑而瘥就算你是高手，能千劑而瘥也算你不錯。

因此，就有一個守方治病的問題了。我認為：一、所用之方，對因?qū)ψC；二、服藥過程中，證候未變，病因未除。具備這兩個條件即可守方。

◆心病還須心藥治。我想這總是作為醫(yī)生都應該知道的吧？"害怕轉(zhuǎn)移或擴散"是籠罩在很多癌癥病人心頭的一塊揮之不去的陰影。他們身體上一有一點小毛病，就往轉(zhuǎn)移擴散上想，造成極度的心理恐慌和對小毛病的極度關注。這時如果有一個他信任的醫(yī)生說:不是轉(zhuǎn)移，也不是擴散，小毛病而已！心理負擔解除了，小毛病自然就好了。千萬別碰上一個醫(yī)生說：壞了！快去切片檢查一下，看是不是癌！那這可就真壞了，弄不好可就真是癌了！嚇成的！"相由心生"嘛，不信你去問心物一元先生。

◆（醫(yī)生是)以個人的功德?lián)Q來別人的生命。

醫(yī)生只是欠債人和債主中間的協(xié)調(diào)人，而協(xié)調(diào)人必須取得被協(xié)調(diào)雙方的信任。

◆野醫(yī)雖非醫(yī)林中人，但也知道:醫(yī)乃仁術，非奸佞小人所能為。

中醫(yī)講德，無德者千萬別沾此道。因為，萬法皆空，因果不空！

從醫(yī)者只能養(yǎng)命，是發(fā)不了財?shù)�！從病人身上發(fā)了財，結局是很難看的！

◆巴望著國家讓中醫(yī)退出"國家醫(yī)療體制"

說破天，中醫(yī)也不是科學！

中醫(yī)理論是以＂陰陽五行＂為基石的，而＂陰陽五行＂理論屬形而上學；科學是由唯物論為支柱的。兩者是對立的，只能對立統(tǒng)一，而不能賣身投靠。再說人家也不要你，那么賤干什么？

中醫(yī)藥不能科學化。

比如，中成藥提純濃縮制作，不知人家對燒灰存性使用的藥物是怎樣提純的？醫(yī)者意也，這意是怎樣弄進去的？也不知道把一桌滿漢全席提純濃縮后吃，究竟能吃出什么感覺和效果？音樂就是音樂，不能科學化；美術就是美術，不能科學化；書法就是書法，不能科學化......中醫(yī)就是中醫(yī)，也不能科學化！

◆人生三萬六千日，不在愁中在夢中。遇到事情要想得開。此話人人都會說，但事情擺在眼前，又怎么能想得開呢？連我野醫(yī)當年不是也到"小西天"去了嗎？我雖然在壇子里胡吹，但我絕不愿意干醫(yī)生這一行！現(xiàn)實中，我只是直鉤垂釣，你硬跳到桿子上還往身上蹦我才管管。病是自己造出來的，憑醫(yī)生哪能治完呢？

一病百方，百病一方中醫(yī)就是這樣，想用什么就用什么。

◆禍福無門惟人自召妄自作勞病如影隨

◆學習中醫(yī)理論與實踐的關系。

一、像學自行車一樣。先別管它三角穩(wěn)定原理，重心原理，騎上去再說。至于其制造工藝，輻條等長原理，氣壓原理等等，慢慢再學。據(jù)說過去學中醫(yī)要先從《湯頭歌》背起，但我老了背不動了，也沒找到《湯頭歌》的書。于是買了幾本現(xiàn)代書，如：《中藥湯劑臨床新用途》，《古方新用精選》，《奇難雜癥精選》......有人找咱看病，哪里會切脈呀？只管問：怎么不舒服？你說說。然后從書中對號入座，原方照錄，稍加篡改，書上沒有的上網(wǎng)查，一般都能查到。病人照方服藥，他們竟然好了。

二、才不相信"是藥三分毒"呢！什么叫藥？嚴格地說西藥才叫藥！中草藥中除了極少數(shù)的東西如:砒霜，硇砂等有毒的東西能叫藥外，其它的只能叫保健品。不信你到美國打聽一下。我們?nèi)粘３缘臇|西，本草綱目中基本都有，如饅頭，小麥，粳米，豬，牛，羊，蜜，白菜，蘿卜，豆腐......等等等等。要都有三分毒的話，中國人早就絕種了！你見過誰家作飯還找醫(yī)生開個處方？那可都是藥��！因此"是藥三分毒"是嚇唬人的，害怕你學會中醫(yī)就沒人找他了！我才不信呢，聽蛄螻螻叫還不種地了呢！

三、你照錄的書上的方都是經(jīng)方驗方，有成功病例支持，又是對號入座，哪能就吃壞人呢？心里不踏實的話，錄好方后，再逐味從中藥大辭典中查對，確有毒藥，不會放棄不用嗎？另外選方，一病百方，是有你選擇余地的。

四、有人打算先從理論上學通學精再說看病，自學者大可不必！上醫(yī)學院的另當別論。比如，你學電腦，如果想從電子器件，與非門電路原理，雙穩(wěn)態(tài)電路原理，多諧振蕩器原理，二進制，八進制，十六進制等等學起，恐怕你一輩子都學不會使用電腦！

五、在實踐中，再把中醫(yī)四大經(jīng)典買回家，慢慢啃吧！

◆關于氣功康復健身的思考

我認為，氣功修煉還是南老那段話，這畢竟是一件個人出世的事功，并非入世利人的事業(yè)。如果一面要求現(xiàn)實人生種種的滿足，同時又要＂長生不老＂而成神仙，那只有問之虛空，必無結果。

因此，想問向醫(yī)盲師父學氣功的網(wǎng)友，你康復了身體準備去干什么？

◆氣功為什么能祛病鍵身？

其實，明白了第一個問題，這個問題就不用講了。身體的各部位氣血全部通暢且氣血充足了，人還會有病嗎？氣功動作與一般肢體鍛煉的區(qū)別在于，氣功是養(yǎng)氣的，而一般鍛煉是耗氣的。氣是自動往病灶處走的，而一般鍛煉是在人真氣尚可的情況下改善肢體動作功能的。因此，對于很多病通過氣功養(yǎng)氣以氣沖病灶是可以養(yǎng)好的，而一般鍛煉對一些大病消耗性的病則是越練越糟糕的。就如同擰生銹的鏍絲，氣功的方法是用油浸透再擰，一般鍛煉則是用大扳手硬卸，大錘死砸。

◆真反感一些人動不動就用那點他自以為是本事的辨證嚇唬人！你說，大熱天野地里曬死了一個人，用得著去辨證這是夏天還是冬天嗎？一些人就是愛用大管鉗夾饅頭吃，還說他會用工具！

◆先打個比方，屋頂上一片瓦壞了，屋子漏雨了，該怎樣換上這片瓦？我想，就是人們不是泥瓦匠也應該知道怎樣做，搭上梯子上去換片好瓦不就得了？一般人們還知道，一，先檢查一下四梁八柱或承重墻是否還能夠承受人上去踩？如還結實，上去換好就得。二，如房子某處已不能承受人上去工作，就在弄好房子的前提下去換那片瓦，絕不會貿(mào)然上去弄個房倒屋塌人摔的結果。

醫(yī)生治病其實也同此理，這就是要有整體觀！比如，一個身體健壯的小伙子騎車摔斷了腿，和一個七八十歲的還有糖尿病的老太太弄斷了腿，我即使不是醫(yī)生，也知道在治療上應該不一樣！這是常識。不論中醫(yī)還是西醫(yī)我想都是這樣，除非他用屁股思考問題。

◆古人對瘟疫的治法，不像現(xiàn)代醫(yī)學那樣非要搞清是那個病毒做怪不可。其實古人比現(xiàn)代人聰明，你說，小偷入室，趕出去就對了，有必要先搞清他姓甚名誰再趕嗎？即使你知道了這次來的小偷姓甚名誰，下一次來的就還是他嗎？你就是槍斃了這個小偷，以后還會有小偷。
－－－－－－－－－－－標題: 野醫(yī)別類講：薦一"奇方"共欣賞
作者: 野醫(yī)
時間: 2007/4/26 15:41
原帖鏈接http://www。med126。com/forum/viewthread.php?tid=49929
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一日，到藥店和藥師閑聊，一女持方來抓藥，我一瞥，見方上只有兩味藥，卻是大方："山萸肉90克凈麻黃45克水煎服，一日一劑 2劑"

該女問：你懂醫(yī)，可知這是治什么病的。

我欲開口又急搖頭。硬是把"咳喘"二字咽回肚子里。還是中醫(yī)病名簡單，若是把西醫(yī)的"原發(fā)性慢性支氣管炎"咽下去，豈不把我撐死？

我說：病人呢?

女說：在家。是我爸�？人�，哮喘，熱天尚可，冬天就不行。醫(yī)生説此方兩劑便好，無須多抓。但我要三劑。

我說：此醫(yī)許是高手，藥簡力宏。其它未敢妄評。但心里總是怪怪的。

服后的效果，我已得知，暫不告訴，請大家先評!

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本帖最后由野醫(yī) 于 2007/5/24 17:59 編輯

服后效果在：《素問.中黳標本論之一》一文中。
－－－－－－－－－－－標題: 野醫(yī)別類講：再薦一方共欣賞&結局
作者: 野醫(yī)
時間: 2007/4/27 14:46
原帖鏈接http://med126。com/forum/viewthread.php?tid=50013
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一友，醫(yī)也。自開診所且合法。一日，去訪，友出門，妻在。只見其妻捂肚芻眉，作痛苦狀。

遂問：怎么了？
答：肚痛。

我說：藥只是賣給別人的嗎？
友妻曰：煎上了。

藥方在柜上擺著，只見上面寫著：43歲，臍腹痛，喜按，口舌發(fā)涼，出冷汗，背發(fā)涼，大便黏稠，舌胖淡，脈沉遲無力。

制附子（先煎)50克生白芍30克甘草10克大黃10克。1劑水煎分兩次服。

因是友，無所忌，我撩下一句：小題大作，他把你當小白鼠了！

走人。

下午再訪，只見友妻，面黑口青，躺在床上，很不自在。醫(yī)友也回來了。我問：肚子還疼么？醫(yī)友說：一劑即好。我問：那又是怎么了？友妻說：肚子不疼了。但舌木口麻、心慌氣促、手指搐得扳都扳不開。醫(yī)友說：不要緊，喝點蜂蜜水就好。此乃瞑眩是也，"若藥弗瞑眩，厥病弗瘳"。我說：我怎么看像是附子中毒呢？瞑眩是這樣的嗎？你妻素體陽虛，且有痰飲，平時你不打理，就憑這50克附子，就想一次搞定？醫(yī)友不辯了……

順便告知諸網(wǎng)友：

一、野菜畢竟不是蔬菜，偶而嘗嘗可以，天天吃就倒了胃口；
二、論壇是一個嚴肅的學術研討之地，偶而輕松一下可以，時間長了就亂了章法。
－－－－－－－－－－－標題: 野醫(yī)別類講:奇了!!!無字方治病竟速效!
作者: 野醫(yī)
時間: 2007/4/28 10:41
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一高中同學，胃竇癌，在北京某大醫(yī)院手術失敗，又化療，不能忍受其痛苦，只好回家坐等西去。去探望，對其說：反正閑著也是閑著，就喝點中藥權當玩耍吧。同學說：可。于是我給開了"十全大補湯"加味方，每天照喝不誤，中間隨証調(diào)過幾次方，主方不變。

不曾想，這一喝不要緊，同學的身體卻沒有歸西的意思了。半年過去，竟忘了西去，還一直往回走。

一日，同學突然來訪，指著他鼻尖問我：這是什么？我一看，一個小癤子已化膿。不要緊。

同學問：不是轉(zhuǎn)移吧？我說，誰沒長過癤子？給你開點藥，一喝就好。開好方，和同學説著話，把方子折起，遞給他，他隨手裝進口袋。説是回去時順便到藥店抓上。

兩天后，我打電話問他：癤子好了沒有？他說你給的方子上沒字，讓我咋抓藥？我急忙從桌上一找，方子還在，誤給人家折了一張空白處方紙!!!我急忙說：現(xiàn)在就給你送去!同學說：癤子沒了，別來了。

……你說他是怎么好的？？
－－－－－－－－－－－標題: 野醫(yī)別類講：素問•中黳標本論之一
作者: 野醫(yī)
時間: 2007/4/29 22:53
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《素問•中黳標本論之一》

帝曰：余聞今人野黳薦一奇方治咳喘。方非不簡，力非不宏，而余察未驗，咳喘照舊。

方差耶？証非耶？黳將失之耶？

歧伯對曰：方善。藥良。證亦相投。黳者不正。善方不驗也。

帝曰：何以然？

歧伯曰：正人用邪法，邪法亦正，邪人用正法，正法亦邪。

帝曰：愿聞。

歧伯曰：何爲黳之標本？黳術爲標，黳德爲本，德從何來？修道而得，道爲何物？形而上者是也，形而上者何？無形無質(zhì)是也。是故。以黳逐利，先失其道，道之所失，必損其德，德之若損，其術不靈。故：得道者昌，失道者亡。察其黳者，公休之日，藥店座堂，促銷分利，素開貴方，以漁病者。黳德已損，善方豈能驗乎？

帝曰：當今之世，競爭尤烈，無利供養(yǎng)，黳者何存？

歧伯曰：古之大德，安其貧，樂其道，美其食，任其服，高下不相慕，超凡脫俗，以出世之精神，作入世之事業(yè)，故有《傷寒》，《本草》之留世。而今之黳不然也，見名則趨，見利則奪，不知恥羞，以耗散其德，故黳術不驗也。

帝曰：可爲趨利之黳指一路乎？

歧伯曰：可，形而上者謂之道，非常人所能爲也。形而下者謂之器。何爲器？物質(zhì)世界是也，科學是也，西黳是也，西黳來自蠻夷，尚物質(zhì)，尚掠奪，尚叢林規(guī)則。趨利之黳可改學西黳也。樂其心，滿其志，足其慾，名正言順也。

帝曰：善。
－－－－－－－－－－－標題: 野醫(yī)別類講:一位令人啼笑皆非的癌癥患者的小故事
作者: 野醫(yī)
時間: 2007/5/2 11:08
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2003年春，一山里的農(nóng)民老兄，懷揣2000元"巨款"（他自認為)，到省城一�？泣p院治他的"脫疽"（即西黳說的血栓閉塞性脈管炎)。不到十天，巨款告罄，黳院催費，說是若截肢至少還得一萬元，嚇得他一下子沒了"大款"的派頭，連夜逃了回來，還慶幸自己欠費100多元，黳院別指望要了。后輾轉(zhuǎn)找到我。

我一看他的腳，還是"一棵小樹苗，還沒長成大樹"，于是對他說:"你還沒有享受截肢的資格，連掉一個趾甲的資格都沒有，就是有資格，我也是讓你喝草藥，我又不是木匠。給你開個方，你自己喝藥自己好去。"

該兄說:"聽說這病不把腳鋸了好不利索，好了還會犯。"

我問:"你多大歲數(shù)了？"答:"55歲。"

我便說:"我只保50年不犯，以后犯不犯就保不了。"

誰知該老兄竟說:"以后你不保我找誰去？"

我暈！

開了方給他，他不走，又問:"藥呢？"

我有點煩:"街上找藥鋪抓去！我會造藥？"

該兄問:"那家藥鋪都行？"

我說:"哪家藥好，便宜，就到那家，自己找！"

該兄說:"那你咋收錢？……"

原來如此。于是我說:"你看我象缺錢的人嗎？我在電信局工作，老婆在……兒子在……都是國家供養(yǎng)，要人錢干什么？"

"那你看病圖啥？"

"高興！"

三個月后，該老兄好了�？噶艘淮∶捉o我來報信，吃藥花了1000多元巨款，我雖不忍，但小米還是留下了。從此該兄就以為是我的朋友了，時不時以他的"面子"給你介紹個病人來，煩也煩不得，朋友介紹的嘛！

轉(zhuǎn)眼到了2005年夏，一天，該老兄突然登門，一進門也不客氣，脫下鞋就把一只臭腳舉到我臉前，大吼:"你看好得怎樣？"

我一看倒也潔白光潤。于是說:"好得還不錯。"

誰知該兄吼得更厲害了:"腳是好利索了，但命不好，我快死了！"

我輕描淡寫地說:"好好的，怎就快死了？"

該兄大吼:"我到黳院查的，拍了片子，黳生說我得了胃癌，晚期！不信你看片子。"

我還是輕描淡寫地說:"我不懂那玩藝兒，不要往出拿了。你就說你怎末不舒服吧。"

該兄慢慢安靜下來，給我講了他如何如何不舒服。記得我當時給他開了"四逆散加味"方，幷囑其幾天后再來調(diào)方。

該兄臨走時問我:"你說咋著能好得快些？"

我說:"長期堅持服藥，另外，能信點什么就信點什么吧，fo啦，道啦，耶穌啦，你那里有啥你就信啥。實在沒有，旁門左道也湊合。"

該兄走后，一年多沒見，也沒來換過方，我想，大概是找高黳去了，也沒理會。

今年的前些日子，是一個星期日，我在街上意外碰到該兄，還很精神，

我問:"干甚來了"

該兄說:"開會！"

我納悶，又不是什么干部，開得什么會？

該兄說:"你不是讓我信點甚嗎？前年回去，正好村里有人傳耶穌，我就信了，這不是禮拜天嗎，一個月到城里教堂大會一次。"

我問:"藥吃的怎么樣呢？"該兄說:"吃完你開的藥后，再沒抓過。"

我說:"為什么？"

該兄說:"牧師講:信了神不吃藥也能好。"

我又暈。

不過，該兄目前狀況尙可。

...

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