淮南子曰神農(nóng)始嘗百草之滋味當(dāng)此之時一日而七十毒世本曰神農(nóng)和藥濟人則百藥自神農(nóng) 始也 世紀或云伏羲嘗味百草非也梁陶弘景本草序曰神農(nóng)氏王天下宣藥療疾以拯夭傷高氏小史曰炎 帝嘗百藥以治病嘗藥之時百死百生帝王世紀曰炎帝嘗味草木宣藥療疾著本草四卷至梁陶弘景 唐李世 等注敘為二十卷 皇朝開寶中重校定 仁宗嘉 中命掌禹錫等集類諸家敘藥之說為補注本草唐書于志寧傳志寧云班固惟記黃帝 內(nèi)外 經(jīng)不載本草齊七錄乃稱之世謂神農(nóng)嘗藥黃帝以前文字不傳以識相付至桐雷乃載篇冊然所載郡 縣多漢時張仲景華佗竄記其語梁陶弘景此書應(yīng)與素問同類其余多與志寧之說同也(事物紀原)
藥有君臣佐使大抵養(yǎng)命之藥則多君養(yǎng)性之藥則多臣療病之藥則多佐使猶依本性所主而兼 復(fù)斟酌詳用此者益當(dāng)為善
千金方云夫眾疾積聚皆起于虛虛生百病積者五臟之所積聚者六腑之所聚如斯等疾多從舊 方不 假增損虛而勞者其弊萬端宜應(yīng)隨病增減聊更審其冷熱記其增損之主耳虛勞而頭痛復(fù)熱加枸杞 萎蕤虛而欲吐加人參虛而不安亦加人參虛而多夢紛紜加龍骨虛而多熱加地黃牡礪地膚子甘草 虛而冷加當(dāng)歸芎 干姜虛而損加鐘乳棘刺蓯蓉巴戟天虛而大熱加黃芩天門冬虛而多忘加茯神 遠志虛而驚悸不安加龍齒沙參紫石英小草若冷則用紫石英小草若客熱則用沙參龍齒不冷不熱 皆用之虛而口干加麥門冬知母虛而吸吸加胡麻覆盆子柏子仁虛而多氣兼微咳加五味子大棗虛 而身強腰中不利加磁石杜仲虛而多冷加桂心吳茱萸附子烏頭虛而勞小便赤加黃芩虛而客熱加 地骨皮白水黃 (白水地名)虛而冷用隴西黃 虛而痰復(fù)有氣用生姜半夏枳實虛而小腸利加桑 螵蛸龍骨雞 虛而小腸不利加茯苓澤瀉虛而損溺白加濃樸諸藥無有一一歷而用之但據(jù)體性 冷熱的相主對聊敘增損之一隅夫處方者宜準此
藥有宣通補泄輕重澀滑燥濕此十種者是藥之大體而本經(jīng)都不言之后人亦未述遂令調(diào)合湯 元有 昧于此者至如宣可去壅即姜橘之屬是也通可去滯即通草防己之屬是也補可去弱即人參羊肉之 屬是也泄可去秘即葶藶大黃之屬是也輕可去實即麻黃葛根之屬是也重可去怯即磁石鐵粉之屬 是也澀可去脫即牡礪龍骨之屬是也滑可去著即冬葵榆皮之屬是也燥可去濕即桑白皮赤小豆之 屬是也濕可去枯即紫石英白石英之屬是也只如此體皆有所屬凡用藥者審而詳之則靡所遺失矣
滕元發(fā)云一善醫(yī)惟取本草白字藥用之多驗蘇子容云黑字者是后漢人益之
本草云凡天地萬物皆有陰陽大小各有色類尋究其理并有法象故毛羽之類皆生于陽而屬于 陰鱗 介之類皆生于陰而屬于陽所以空青法木故色青而主肝丹砂法火故色赤而主心云母法金故色白 而主肺雌黃法土故色黃而主脾磁石法水故色黑而主腎余皆以此推之例可知也
張文潛好食蟹晚苦風(fēng)痹然嗜蟹如故至剔其肉滿貯巨 而食之嘗作詩云世言蟹毒甚過食風(fēng) 乃乘 風(fēng)yin為末疾能敗股與肱我讀本草書美惡未有憑筋絕不可理蟹續(xù)牢如 骨萎用蟹補可使無崩騫 凡風(fēng)待火出熱甚風(fēng)乃騰中言若遇蟹m.quanxiangyun.cn/wszg/其快如霜冰俗傳未必妄但恐殊愛憎本草起東漢要之出賢能 雖失諒不遠堯跖終殊稱書生自信書俚說徒營營丈潛為此詩殆嗜蟹之僻而為之辯耶抑真信本草 也如河豚之目并其子凡血皆有毒食者每剔去之其肉則洗滌數(shù)十過俟色如雪方敢烹故梅圣俞詩 云烹 茍失所入喉為鏌 而大觀本草乃云河豚性溫?zé)o毒所謂注本草誤而能殺人者殆此類耶
本草一物而有數(shù)名者詳載本經(jīng)至有日常用之藥乃有異名一時難以尋討今直指其名表而出 之庶 有益于后學(xué)牡蒙乃紫參衛(wèi)矛即鬼箭紫葳今凌霄花 香子即茴香也莎草根今香附子是北亭砂乃 砂茗苦荼者茶也無食藥品數(shù)據(jù)子沒石子是南燭枝今烏飯葉菰根茭筍也惡實即牛蒡子蠡實即馬藺yin羊 藿即仙靈脾假蘇是荊芥葫是大蒜牙子乃野狼牙馬勃乃馬屁菌也商陸即當(dāng)陸根敗天公人戴竹笠之 敗者薰陸香乳香也訶梨勒初未成實風(fēng)吹之墜地謂之隨風(fēng)子太平廣記載南威橄欖也石蜜櫻桃也 盧 橘枇杷也木蜜棗也 塵也蔥白涼青熱通九竅韭白暖地之羊肉青涼閉九竅萊菔乃蘿卜小草即遠志葉半天河竹籬頭水也署蕷今之山藥神屋即龜甲五靈脂寒號蟲糞也芰實菱也烏芋即茨菇蚤休 即紫荷車浮石載石蟹條下慎火草即景天也
點擊查看:<<醫(yī)說>>目錄
