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本草求真:剛?cè)嵯酀?jì)在中藥配伍中的應(yīng)用

剛?cè)釣槿f物生成的二元,即事物的兩種不同屬性,它存在于一切事物的發(fā)展變化之中。正如《周易上經(jīng)·噬嗑卦》云:“噬嗑而亨。剛?cè)岱,動而明,雷電合而章!?[1]  剛?cè)峒葷?jì),則生克制化有序,從而維持事物的動態(tài)平衡和發(fā)展。這種相互關(guān)系,貫穿于中醫(yī)理論體系中諸多方面,尤其在中藥配伍中應(yīng)用更為突出,本文列舉其在十種配伍方法中的應(yīng)用。


    1 滋陰解表法


    素體陰血虧虛,而復(fù)感風(fēng)熱者,因其陰虛血少,汗源不足,邪不易解,且熱邪又易傷陰耗液,再發(fā)其汗更易亡陰,故須養(yǎng)陰與解表藥同用。如《通俗傷寒論》之加減葳蕤湯,治療表證而兼陰虛者,以玉竹為主藥,養(yǎng)陰生津,以滋汗源;配蔥、豉、薄荷桔梗疏散外邪。使發(fā)汗而不傷陰,滋陰而不留邪。若兼血虛者,還應(yīng)加入當(dāng)歸、地黃、白芍等補(bǔ)血之品。


    2 潤肺化痰法


    本法適用于肺陰不足,虛火灼肺,煉液為痰所致的燥痰病證。常以滋潤滑利之品與化痰藥物配合運(yùn)用,組方應(yīng)選瓜蔞仁、貝母、天花粉、麥冬、元參之類潤燥益陰,此屬見痰休治痰而治其本的方法。如《醫(yī)門法律》之清燥救肺湯,用麥冬、阿膠、麻仁養(yǎng)肺陰,潤肺津;桑葉杏仁、杷葉宣肺化痰止咳,治療急性支氣管炎、肺炎、百日咳咳嗽無痰,或痰少粘稠,屬于燥熱傷肺者。


    3 養(yǎng)陰利濕法


    脾為陰臟,以陽氣用事,脾陽健則能運(yùn)化,故性喜溫燥而惡陰濕。胃為陽腑,賴陰液滋潤,胃陰足則能受納腐熟,故性喜柔潤而惡燥。仲景制豬苓湯方中除用豬苓、茯苓、澤瀉滲利水濕外,更用滑石清熱養(yǎng)陰生津,阿膠養(yǎng)陰利水,存津液以制諸藥之偏弊。五藥合用,利水泄熱而不傷陰,養(yǎng)陰滋潤而不斂邪,使水濕去,邪熱清,陰液復(fù),諸癥自除。
    4 柔肝疏肝法


    肝臟具有剛強(qiáng)之性,其氣急而動,故被喻為將軍之官。肝體陰而用陽,為風(fēng)木之臟,其氣主升主動,性喜條達(dá)而惡抑郁,且忌過亢。肝的疏泄全賴血之濡養(yǎng)作用,如肝之陰血不足,而陽氣升泄太過,則稍有刺激,即易發(fā)怒。所以臨床治療肝郁氣滯的患者,除選用柴胡香附、郁金、青皮、川楝子等疏肝理氣外,更用當(dāng)歸、白芍、生地枸杞等養(yǎng)血益陰柔肝之品,一則養(yǎng)血柔肝補(bǔ)其體以制橫逆之氣,二則緩理氣藥物辛香走竄之燥性。如逍遙散、一貫煎等。前方解肝郁以順肝性,養(yǎng)肝血以柔肝體;后者疏肝于柔肝之中,便肝陰得養(yǎng)而肝氣得舒,此為“滋水涵木“之用法。


    5 養(yǎng)血祛風(fēng)法


    本法適用于邪熱久留,灼傷真陰,或因誤下重傷陰液,以致虛風(fēng)內(nèi)動之證。治宜滋陰養(yǎng)血,柔肝熄風(fēng)。方用《通俗傷寒論》之阿膠雞子黃湯,《溫病條辨》二甲復(fù)脈湯、三甲復(fù)脈湯、大定風(fēng)珠等。此類方劑每以阿膠、雞子黃、地黃、麥冬、白芍、五味子滋補(bǔ)陰血,柔肝熄風(fēng);板、鱉甲、牡蠣之類潛陽;配甘草,一則酸甘化陰以柔肝,一則以水制木而熄風(fēng)。合為養(yǎng)血滋陰,柔肝熄風(fēng)之良方。古人有云:“醫(yī)風(fēng)先醫(yī)血,血行風(fēng)自滅! [2]  所以在治療外風(fēng)的方劑中,除選用疏散外風(fēng)的藥物外,常配伍當(dāng)歸、赤白芍、川芎等養(yǎng)血活血之品,既能養(yǎng)血祛風(fēng),又能防止過用“風(fēng)藥”之辛燥傷正。


    6 益氣養(yǎng)血法


    氣血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)。在生理功能上,二者相互依存,相互制約,相互為用。氣為血之帥,血為氣之母。故在補(bǔ)血方劑中常配伍黨參、白術(shù)、黃芪之類以益氣生血。如當(dāng)歸補(bǔ)血湯之用當(dāng)歸配黃芪,歸脾湯之用當(dāng)歸、龍眼肉配黃芪、人參、白術(shù)等,均屬此例。基于氣生于血,而在補(bǔ)氣劑中,補(bǔ)氣藥物又多屬甘溫,用之太過,則易傷血,故補(bǔ)氣方中常配伍當(dāng)歸等養(yǎng)血藥物。如補(bǔ)中益氣湯用當(dāng)歸以補(bǔ)血,可使補(bǔ)氣升陽不致化燥以耗血。


    7 調(diào)補(bǔ)陰陽法


    根據(jù)陰陽互根的理論,明代醫(yī)家張介賓在《景岳全書》中指出:“善補(bǔ)陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮;善補(bǔ)陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭。” [3]  凡病有不可正治者,當(dāng)從陽以引陰,從陰以引陽。如求汗于血,生氣于精,從陽引陰也。又如引火歸源,納氣歸腎,從陰引陽也。在新方八陣中,治陽虛傷寒的大溫中飲及治腎陽不足、命門火衰的右歸丸等用熟地、山藥、山萸肉、當(dāng)歸,即是從陰引陽的范例。而在治療真陰精血虧損的大營煎及通治真陰虛弱的理陰煎等之用肉桂、干,此又本陽中求陰之意也。又滋陰藥多粘膩礙胃,補(bǔ)陽藥多辛溫燥烈,兩相配伍,又可補(bǔ)偏救弊。


    8 寒熱并用法


    此類配伍在中醫(yī)方劑學(xué)中應(yīng)用甚廣,諸如溫下劑中用大黃附子干姜、肉桂等溫?zé)崴幬锱湮椤?a class="channel_keylink" href="http://m.quanxiangyun.cn/pharm/2009/20090113051816_91390.shtml" target="_blank">半夏瀉心湯中用半夏、干姜辛開寒結(jié)、溫胃止嘔以和陰;黃芩黃連苦降熱結(jié),清腸止痢以和陽。諸藥合用,辛苦并用以順其升降,溫清并用以解其寒熱,升降復(fù)則清濁攸分,寒熱相濟(jì)則陰陽調(diào)和,以治胃寒腸熱之證。


    9 升清降濁法


    脾主升清,胃主降濁,脾氣不升而下陷,胃氣不降而上逆,“清氣在下,則生飧泄;氣在上,則生?脹! [4]  治宜升清降濁。如東垣升陽除濕湯治泄瀉,方中用升麻、柴胡助清陽上行;羌活、防風(fēng)、蒼術(shù)祛風(fēng)以勝濕,豬苓、澤瀉利尿以滲濕,陳皮半夏行氣化濕;神曲、麥芽導(dǎo)滯和中。使清陽得升,濁氣下降,共奏升陽除濕之功。《溫病條辨》來復(fù)丹治療邪結(jié)中焦,脾胃升降失常所致痞滿之證,方中玄精石性寒沉 降,硫黃性熱純陽,二味寒熱相配伍,有陰陽互濟(jì),拯救上逆危險(xiǎn)之功能。全方升清降濁,氣機(jī)有序,而痞滿消除。


    10 攻補(bǔ)兼施法


    本法適用于邪實(shí)正虛之便秘證,具有瀉而不傷正,補(bǔ)又不助邪之特點(diǎn)。如黃龍湯以大承氣湯加人參、當(dāng)歸等補(bǔ)養(yǎng)氣血藥而成,主治腸胃實(shí)熱積滯之便秘而見氣血兩虧者。溫脾湯四逆加人參湯溫補(bǔ)脾陽,加大黃以瀉下除積,主治脾陽不足,寒實(shí)積滯之便秘,又如麻子仁丸用小承氣湯瀉熱導(dǎo)滯,麻子仁、杏仁、白蜜潤腸通便,專治津液不足而兼腸胃熱結(jié)之便秘。增液承氣湯增液湯養(yǎng)陰增液,滋潤腸燥以通便,大黃、芒硝蕩滌積熱,軟堅(jiān)化結(jié),主治溫病熱結(jié)陰虧之便秘。此外,在補(bǔ)益劑中的補(bǔ)瀉結(jié)合,如六味地黃丸中的“三補(bǔ)“、“三瀉“,補(bǔ)中益氣湯中的益氣與理氣相結(jié)合,四物湯中的補(bǔ)血與行血相結(jié)合等等,皆屬此類治法。具有補(bǔ)而不滯、溫而不燥、滋而不膩等優(yōu)點(diǎn),其副作用較少,宜于較長時期的連續(xù)服用。      以上諸法乃中藥臨床配伍之范例,這種剛?cè)嵯酀?jì)的配伍,是方劑學(xué)中組方原則的核心內(nèi)容.臨證應(yīng)引起足夠重視,只有熟練掌握運(yùn)用,才能不斷豐富用藥經(jīng)驗(yàn),提高臨床治療水平。


    參考文獻(xiàn)


    1 朱熹.周易本義,天津:天津市古籍書店,影印本,1988,132.


    2 陳自明.婦人大全良方,北京:人民衛(wèi)生出版社,1985,101.


    3 張介賓.景岳全書,上海:上?茖W(xué)技術(shù)出版社,影印本,1959,974.


    4 黃帝內(nèi)經(jīng)素問,北京:人民衛(wèi)生出版社,1963,32.

本文作者:薛坤會 戴維葆,

來源:中華現(xiàn)代中西醫(yī)雜志 2004年5月 第2卷 第5期
   
(收稿日期:2004-01-07) (編輯清 泉)

    作者單位:276300山東省沂南縣中醫(yī)醫(yī)院
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