其色青,其味極苦而辛,其氣溫而無毒,氣味俱濃,沉而陰降也。入足厥陰、少陽?酁a辛散,性復(fù)克削,所以主破堅(jiān)癖結(jié)積,治左脅肝經(jīng)積氣及膈氣也。同人參、鱉甲,能消瘧母,同人參、白術(shù)、三棱、蓬術(shù)、阿魏、礬、紅山楂、紅曲、木香、消疫癖氣塊及肉食堅(jiān)積,同枳殼、肉桂、川芎,治左脅痛。然性最酷烈,過服誤服立損真氣,為害不淺。
青皮,治氣至低,肝臟引經(jīng),破滯氣左脅下,平郁怒,消瘧母,劫諸疝瘕脹痛,消積食之停滯,瀉肝氣之有余。柴胡疏上焦肝氣,青皮理下焦肝氣,然峻削酷烈,甚非氣血所宜,即肝為東方生氣,豈可輕行克伐,用者慎之。
主治(痘疹合參) 能開膈行氣,凡痘肚腹膨脹,食傷而未得下者可用,一云此痘家必用之藥,能瀉肝,令不成水泡而作癢也。又起發(fā)遲者癢 者,并不可缺,宜擇小而皮薄陳久者,水浸去白銼用。然痘假氣血以成功,疏肝破氣之藥,所當(dāng)禁也,況水泡作澤者,皆氣虛所致,豈可復(fù)行克削乎。
按∶青皮性頗猛銳,不宜多用,如人年少壯,未免燥暴,及長大而為橘皮,如人至老年,烈性漸減,經(jīng)久而為陳皮,則多歷寒暑,而燥氣全消也。核主膀胱疝氣,一味為末,酒服五錢,葉主肺癰乳癰絞汁飲之。
橘皮,花開于夏,實(shí)成于秋,得火氣少金氣多,故味辛苦、氣溫、無毒。味薄氣濃,降多升少,陽中之陰也。入手足太陰、足陽明經(jīng)。其主胸中瘕熱逆氣,氣沖胸中嘔咳者,以肺主氣,氣常則順,氣變則逆,逆則熱聚于胸中而成瘕,瘕者假也,假物象形,如痞滿郁悶之類也,辛散苦泄溫能通行,則氣利而瘕熱,諸癥消矣。脾為運(yùn)動(dòng)磨物之臟,氣滯則不能消化水谷,為吐逆霍亂瀉泄等癥,苦溫能燥脾家之濕,使滯氣運(yùn)行,霍亂諸癥自平矣。肺為運(yùn)之上源,肺得所養(yǎng),津液貫輸,氣化運(yùn)動(dòng),故膀胱留熱停水,五淋皆通也。去臭下氣及寸白蟲,辛能散邪苦能殺蟲也。橘核味苦溫而下氣,所以入腎與膀胱,除因寒所生之病,凡腰痛腎冷膀胱氣疝,諸方中必用之藥。橘葉能散陽明厥陰經(jīng)滯氣,故婦人妒乳,內(nèi)外吹,乳巖乳癰用之皆效。一方治婦人乳癰,未成者,即散,已成者即潰,痛極者不痛,神驗(yàn)。用真橘皮湯浸去白面,炒微黃為末,每服二錢屬香油下,初發(fā)一服即效,總皆散結(jié)之功也。
陳皮,氣味辛烈,凡青皮治低,陳皮治高,痰實(shí)氣壅者服妙,然留白則補(bǔ)胃和中,而理脾,去白則消痰利滯而理肺,脾為元?dú)庵福螢閿z氣之龠,故專調(diào)諸氣不離二經(jīng)。君白術(shù)則益脾,單則損脾,佐甘草則補(bǔ)肺,否則瀉肺,同竹茹治呃逆因熱,同干姜治呃逆因寒,止腳氣沖心,除膀胱留熱,利水道通五淋,消酒毒去寸白,消食消痰,開胃下氣,霍亂吐瀉,能溫能補(bǔ)能和,功在諸藥之上,同補(bǔ)氣藥則益氣,同泄氣藥則破氣,同消痰藥則去痰,同消食藥則化食,各從其類以為用也。
核研調(diào)酒飲,腰痛疝痛神丹。葉引經(jīng)以肝氣行,散乳癰脅癰圣藥。肉生痰聚氣。
主治(痘疹合參) 健脾溫中,消食化痰,同參 散滯氣,痘始終俱用,但氣虛癥候,兼在灌漿之時(shí),不可過多。若自汗吐血氣弱,皆所禁用,以其辛散走泄也。
味苦溫?zé)o毒,入肺、脾二經(jīng),年久者良,去白用。
香櫞,理氣止嘔,健脾進(jìn)食,性雖中和,單用多用,亦損正氣,脾虛者,須與參術(shù)并行,乃有相成之益耳。
稟地二之氣,兼得天五之氣以生,故其味苦重甘微,氣平無毒。思邈言辛,盂詵言溫,亦皆有之。入手足厥陰經(jīng),夫血者陰也,有形者也,周流乎一身,一有凝滯則為瘕,瘀血血閉,或婦人月水不通,或擊撲傷損積血,及心下宿血堅(jiān)痛,皆從足厥陰受病,以其為藏血之臟也。苦能泄滯,辛能散結(jié),甘溫通行而緩肝,故并主之,所以為蓄血癥必需之藥。且桃為五之木精,能鎮(zhèn)辟不詳,故主邪氣,味苦而辛,故能殺小蟲,雖云∶苦能去滯甘能生新,但苦重甘微氣薄,味濃沉而下降,故瀉多補(bǔ)少,散而不收,用之不當(dāng),及過用多用,使血下不止,損傷真陰不可不慎。桃島一名桃奴,是桃實(shí)著樹經(jīng)冬不落者,得氣尤全,正月采用,蓋桃為仙木、五木之精也,最能辟邪,故用殺諸精鬼,中惡腹痛,五毒不祥,其苦溫之性,又能通滯散邪,故治血之功,與桃仁同,鬼擊吐血,以為必需。
桃仁,主瘀血血閉,血結(jié)血燥,通潤大便。行月水止痛及 瘕邪氣,殺蟲辟邪,苦以破滯血,甘以主新血,花味苦,三月三日采陰干,殺鬼疰,美顏色,除水腫石淋,利二便,下三蟲,酒漬服,除百病。然性走瀉下降,利大腸甚快,干糞塞腸,脹痛不通,用毛桃花者濕者一兩,和面三兩,作餛飩煮熟,空心食之,午間腹鳴如雷,當(dāng)下惡物也。葉味苦辛,出瘡中蟲并尸蟲。并取汁飲,諸蟲入耳,女人陰瘡,蟲咬疼痛,并將裹塞,枝煎酒飲。治痛心痛,煮湯浴不染時(shí)瘟,實(shí)恣痰作熱。桃鳧,辟惡殺邪,吐血用之,燒灰米湯調(diào)服立止。桃膠,乃樹中流汁,下淋破血中惡煉服。桃中蠹,亦殺鬼惡。桃上毛,更破 堅(jiān)。樹白皮,治 生齒間。桃寄生,療蠱中腹內(nèi)。
主治(痘疹合參) 桃仁,宜擇去雙仁者,以湯浸去皮尖研用。此與杏仁潤大腸功同,但杏仁治氣秘,桃仁治血秘,雖云苦以去滯,甘以生新,然究竟破血之功多,而益血之力少,但走血分而性滑潤。佐麻仁當(dāng)歸以治燥結(jié)如神耳。露桃花味苦辟邪,除百毒并痘毒氣斑瘡,宜清晨帶露摘取,飯上蒸熟,焙干用。不宜多用,用多則瀉,古方用治痘,一二日焦紫及丹,蓋以其性陰而和陽也。
稟春溫之氣兼火土之化,味苦、甘,氣溫,有毒。入手太陰經(jīng),性潤利而下行,味苦溫而散滯,溫能解肌,苦能泄熱,故外有發(fā)散祛邪之功,內(nèi)有下氣消痰之效。主咳逆上氣,奔豚驚癇,心下煩熱,風(fēng)氣去來,解肌化痰喘促等癥。雙仁者有毒勿用。若去皮尖消痰潤肺,若發(fā)散連皮尖用。
杏仁,入肺,為利下之劑。散肺經(jīng)之風(fēng)寒,下喘嗽之氣逆,消心下之急滿,潤大腸之氣秘,解錫毒有效,消狗肉如神,逐奔豚,殺蟲疽、婦人陰蝕可納。實(shí),啖多目瞀,傷筋骨傷神。葉,端午采收。煎湯洗眼止淚。根主墮胎,花治厥逆。有以杏仁栝蔞并用,不知杏仁味辛從腠理中發(fā)散以去痰,故表虛者忌之,栝蔞性潤,從腸胃中滑利以除痰,故里虛者忌之,若痰熱表里俱實(shí)者,并行而有功也。
主治(痘疹合參) 杏仁潤心肺大腸,主喘嗽下氣,散風(fēng)寒痰結(jié),宜去皮尖炒用。
然與桃仁俱通大便,但杏仁治氣,桃仁治血。
花發(fā)于冬,成實(shí)于夏,得木氣之全,故味最酸,所謂曲直作酸是也。膽為甲木,肝為乙木,舌下有四竅,兩通膽液、故食酸則津生也!督(jīng)》曰∶熱傷氣,邪客于胸中,則氣上逆而煩滿,心為之不安。烏梅味酸,能斂浮熱,吸氣歸元,故主下氣,除熱煩滿及安心也。下痢者,大腸虛脫也。好唾口干者,虛火上炎,津液不足也。酸能斂虛火,化津液固腸脫,所以主之,其主肢體痛偏枯不仁者,蓋濕氣侵于經(jīng)絡(luò),則筋脈弛縱或疼痛不仁,肝主筋,酸入肝而養(yǎng)筋,肝得所養(yǎng),則骨正筋柔,機(jī)關(guān)通利,而前癥除矣。
其主去死肌,青黑痣惡肉者,白梅之功也。白梅味咸,咸能軟堅(jiān)故也,又能消痰醒睡止霍亂,解酒毒,弘景云∶“生梅、烏梅、白梅功用相似,第烏梅較良,資用更多,然木性喜升,發(fā)酸味斂束,是違其性之所喜也!督(jīng)》云∶酸走筋,筋病無多食酸,及病當(dāng)發(fā)散者,咸忌之,《鬼遺方》蝕惡瘡 肉,用烏梅肉,燒為灰敷上一夜,立盡。赤痢腹痛,烏梅肉黃連各四兩,蜜丸梧子大,每米飲下二十丸,日三服。治勞瘧,用烏梅十四杖,豆豉二合,甘草三寸,生姜一塊,童便二升,煎去一半溫服即止。
烏梅,收斂肺氣,生津止嗽,解渴除煩,澀腸止瀉,傷寒溫瘧,休息久痢,便血血痢,安蛔厥而止蟲痛,去黑痣而蝕惡 肉。白梅搗敷惡毒,治婦人乳癰最效,痰厥僵仆,擦牙關(guān)緊閉即開,葉煮汁服,久痢亦除。
主治(痘疹合參) 梅花,味甘微酸,氣平無毒,能發(fā)痘解毒,以其先得萬物生發(fā)氣也。
梨成于秋,花實(shí)皆白,得西方之陰氣者乎。味甘微酸,氣寒無毒。與萊菔相間,收藏則不朽爛,入手太陰、足陽明經(jīng)。主胸中痞塞熱結(jié),治客熱中風(fēng)不語,解丹石熱氣驚邪,利大小便,止渴,貼湯火傷瘡,止熱嗽痰咳,潤肺消痰,降火除熱。膏粱之家,濃味釀酒,縱恣無節(jié),必多痰火癰疽,卒中之患,惟數(shù)食梨,能轉(zhuǎn)重為輕,可消靡于無事,但多食寒中,以其過于冷利也。乳婦血瘀不可食者,以血得寒則凝,而成瘀為病也。同人乳、蔗漿、蘆根汁、童便、竹瀝,治血液衰少,漸成噎膈,卒得咳嗽用上好梨,去核搗汁一碗,入椒四十粒,煎一沸去滓,納黑餳一大兩,消訖,細(xì)細(xì)含咽立定。
赤白 肉,日夜痛者,取好梨一顆,搗絞汁,以黃連切片一錢,浸汁內(nèi)取生汁,臥點(diǎn)之。反胃轉(zhuǎn)食,藥物不下,用大雪梨一個(gè),以丁香十五粒,刺入梨內(nèi)濕紙包,四五重煨熱,去丁香食之。
梨,外宣風(fēng)氣,內(nèi)滌狂煩,生之可清六腑之熱,熟之可滋五臟之陰,解酒病,除渴止咳嗽,消痰去客熱心經(jīng),除煩熱肺臟,潤干燥咽喉,卻結(jié)熱胸膈,但性流利氣寒,多食動(dòng)脾,令人中寒下利。產(chǎn)婦虛人,并宜切忌。
主治(痘疹合參) 除客熱心煩肺熱,消渴流利下行。
純得土之沖氣,兼感天之微陽以生,味甘,氣溫,無毒。入足太陰、陽明經(jīng)。《經(jīng)》曰∶里不足者以甘補(bǔ)之,形不足者溫之以氣。甘能補(bǔ)中,溫能益氣,甘溫能補(bǔ)脾胃,而生津液,則十二經(jīng)脈自通,九竅利,四肢和也。正氣足則神自安。故主心腹邪氣,心下懸急,脾得補(bǔ)則氣力強(qiáng),腸胃清故主身中不足及腸 ,甘能解毒,故主和百藥,脾胃足,氣血充,后天生氣借此而盈溢,故日久服輕身也。
大棗,善和百藥,補(bǔ)助諸經(jīng),味濃甘溫。專走脾經(jīng)血分,為補(bǔ)中益氣之所必需也。滋脾土,潤心肺,調(diào)營衛(wèi),緩陰血,悅顏色,通九竅,調(diào)和脾胃、具生津止瀉之功,潤養(yǎng)肺經(jīng),操助脈強(qiáng)神之用,凡補(bǔ)五臟藥,用肉搗丸,中滿癥忌服。
主治(痘疹合參) 衛(wèi)生資格考試網(wǎng)安中養(yǎng)脾胃,助十二經(jīng)脈,通九竅,平胃氣,補(bǔ)少氣,生津液,暢營衛(wèi),和藥性,灌漿時(shí)宜之,但小兒多食成疳,蓋過食甘乃傷脾也,久食傷齒,牙乃腎余,土克水也。
同生姜并用者,專行脾胃之津液而和營衛(wèi),兼以發(fā)脾胃升騰之氣以散邪也。紅棗功用相仿但力差不及耳。
栗煮食,滯氣戀膈,生食發(fā)氣生蟲,曬干食之,下氣補(bǔ)益,專走腎經(jīng),堪治腎病。
健腰足助力,濃腸胃耐饑,生嚼涂筋骨碎疼痛,消腫祛瘀血神效。中風(fēng)水氣切忌沾口,小兒多食令齒不生。栗榍系內(nèi)三顆者,劈開取中一粒,敷瘰癧腫散血,理筋骨風(fēng)止痛,毛殼燒灰,敷療腫毒火丹,赤殼煮汁飲,止反胃消渴,樹曰皮煮濃,三沙虱溪毒。
主治(痘疹合參) 痘中煮熟少食則補(bǔ)益乃可,多食則窒滯不宜,且宜于灌漿時(shí)食之。
感天之陽氣,得地之甘味,《本經(jīng)》雖云氣平,其實(shí)氣溫也。鮮時(shí)味極甘美,多津液,故能止渴,甘溫益血助榮,故能益人顏色,多食令人發(fā)熱或衄血齒痛者,以其生于炎方熟于夏月、故善助火發(fā)熱耳。核味甘溫,專入肝腎,火燒存性,研末酒服,散滯氣,辟寒邪,止心痛小腸氣痛,癲疝婦人血?dú)獯毯,皆溫能通行之力也?
荔枝肉,悅?cè)蓊,祛煩止渴,益智慧,健氣通神,能散無形滯氣,癭瘤赤腫,多啖能消,但過度亦生虛熱;ú⒏,咽喉痹痛神方。核 存性酒調(diào),治卒心痛疝痛。殼燒解穢,種痘宜求。
主治(痘疹合參) 荔枝肉,治痘虛作瀉,陷伏不起,用此養(yǎng)脾發(fā)毒,但多食發(fā)熱發(fā)癢戒之。殼煎湯,北人用以發(fā)痘。
稟稼穡之化,故味甘、氣平、無毒。入足太陰、手少陰經(jīng)。少陰為君主之官,藏神而主血。甘能益血補(bǔ)心,則君主強(qiáng)神明通,五臟安矣。且甘能補(bǔ)脾,脾得補(bǔ)則中氣充足,化源不竭,五臟更安,百邪俱辟,心樂神怡,耳目聰明,輕身耐老也。
龍眼取肉入藥者,甘先入脾也。古方歸脾湯中,功與人參并奏,《本經(jīng)》一名益智,裨益脾之所藏,補(bǔ)心虛而長智,悅胃氣以培脾,除健忘與怔忡,能安神而熟寐,不熱不寒,和平可貴,養(yǎng)肌肉,美容顏,多服強(qiáng)志聰明,久服輕身不老,若腸滑中滿者忌之。
主治(痘疹合參) 灌漿時(shí),可人大補(bǔ)托劑中。但泄利腸滑者宜少用之。
按∶方外服龍眼法,五更將不見水干龍眼,以舌在齒上取肉去核,即是舌攪華池之法,細(xì)細(xì)嚼至渣細(xì)成膏,連口中津, 然咽下,如咽甚硬物畢,又如前法,食第二枚,具服九枚。約有一時(shí)許,服畢方起,辰巳二時(shí),又服九枚,未申二時(shí),又服九枚,臨臥又服九枚,一日四次、卻有半日之工、服龍眼則氣心凈,且漱津納咽,是取坎填離之法,勞癥者勤行一月,無不愈者,方土秘之。
一名藕實(shí)。得天地清芳之氣,稟土中沖和之味,故味甘、氣平、無毒。入足太陰、陽明、手少陰經(jīng)。土為萬物之母,后天之元?dú)饨宕艘陨咭。母氣即和則血?dú)庵鳎竦盟B(yǎng)疾病無由來矣。正稟稼穡之化。乃脾家之果,故主補(bǔ)中養(yǎng)神益氣力,蓋十二經(jīng)脈血?dú),五臟不足,傷中去熱安心止渴,止痢治腰痛泄精,多食令人喜,除百疾,功專補(bǔ)脾益心,久服清心耐老,延年不饑也。食不去心,令人作吐,凡使須去心,蒸焙用。下痢飲食不食,俗名噤口痢,此癥大危,用鮮蓮肉一兩,黃連五錢,人參五錢水煎濃,細(xì)細(xì)與呷,服完思食便瘥。同菟絲子、五味子、山茱萸、山藥、車前子、肉豆蔻、砂仁、橘紅、芡實(shí)、人參、補(bǔ)骨脂、巴戟天,治脾腎俱虛,五更溏瀉。食療服食不饑,石蓮肉蒸熟去心,為末蜜丸,梧子大日服三十丸,此仙方也。白濁遺精,石蓮肉、龍骨、益智仁,等分為末,每服二錢,空心飯飲湯下。心虛赤濁,蓮子六一湯,用石蓮肉六兩,炙甘草一兩,為末每服一錢,燈心湯下。石蓮子乃九月經(jīng)霜后采,堅(jiān)黑如石者破房得之,墮水入泥者良,今肆中一種石蓮子,狀如榧子,其味大苦,產(chǎn)廣中,出樹上,木實(shí)也,不宜入藥。藕稟土氣以生,故其味甘生寒,熟溫入心脾胃三經(jīng)。主者甘寒,能涼血止血,除熱清胃。故主消散瘀血吐血,口鼻出血,產(chǎn)后血悶, 金瘡傷折及止熱渴,霍亂煩悶,解酒等功,熟者甘溫能健脾開胃,益血補(bǔ)心,故甚補(bǔ)五臟,實(shí)下焦消食止瀉生肌,及久服令人心歡止怒也。本生于污泥之中,體至潔白,味甚甘脆,孔竅玲瓏,絲綸內(nèi)隱,療血止渴,補(bǔ)益心脾,真水果中之佳品。又能解蟹毒,其產(chǎn)后忌生冷物,惟藕不同,生冷為能破血故也。蓮蕊須一名fo座須,味甘澀氣溫,入足少陰經(jīng)。亦通手少陰經(jīng),故能清心入腎固精氣,烏須發(fā),止吐血,療滑泄,同黃柏、砂仁、沙苑蒺藜、魚膠、五味子、覆盆子、生甘草、牡蠣作丸,治夢(mèng)遺精滑最良。
蓮肉專入心脾腎三經(jīng),補(bǔ)中養(yǎng)神清心,禁精泄,清火通血脈,聰耳目,健脾胃,止瀉痢,禁崩帶,心腎相交,精固神悅。青心名蓮薏,味苦寒。能清心去熱,亦治血渴,產(chǎn)后褐,又治勞心吐血,用心七個(gè),糯米二十一粒,為末酒服,又治小便遺精,用心一撮
為末,入辰砂一分,每服一錢,白湯下。石蓮子服更清心,荷鼻即蒂,安胎甚良,瘀血逐,好血留,兼驅(qū)血痢。蓮房即蓬,燒灰止血,甚捷。生用煎酒,推胎孕下胎衣。荷葉助脾進(jìn)食,止血固精,安胎止瀉,破血止渴,雷頭風(fēng)劑亦加,《婦人良方》并載。引生少陽經(jīng)清氣,仰盂象震之體,食藥感此氣化,胃氣何由不升。花瓣鎮(zhèn)心輕身駐顏,忌與蒜地黃同用。蓮須益腎澀遺精,清心止吐血。藕味甘寒,主血多驗(yàn),散瘀血不凝,上吐衄妄溢,破產(chǎn)后血積煩悶,解酒毒煩渴止怒,令人心歡,清心卻熱。和蜜嘗,肥腹臟,不生諸蟲,煮熟啖,實(shí)下焦,大開胃脘,消食而變化精微,治淋及病后干渴。節(jié)同地黃搗汁,亦治口鼻來紅,入酒童便取效更易。
主治(痘疹合參) 蓮肉,清心止煩。健脾開胃,止泄,凡灌漿以及收靨時(shí)日,俱可常用。乃心脾腎三家之要品。
按∶蓮花出污泥而不染,生生不息,節(jié)節(jié)含藏,中口白肉。內(nèi)隱清心,根須花果葉節(jié)皮心,皆為良藥,稟芬芳之氣,合稼穡之味,為脾之果,脾為中黃,所以交媾水火。
會(huì)合木金者也。土旺則四臟皆安,而蓮之功大矣。
白沙糖一名石蜜。乃榨甘蔗汁曬之,凝如石,而體甚輕,味甘氣寒,其用在脾,故主心腹熱脹,除熱生津止渴,及咳嗽生痰也。多食亦能害脾,以味太甘耳。黑砂糖乃蔗汁之清,而煎煉至紫黑色,味亦甘寒功同白蜜,但冷利過之,且有潤燥和血消瘀化滯之功,故產(chǎn)婦用此沖湯和酒,服之者取其消瘀也。小兒丸散用此調(diào)服者,取其化滯也。多食損齒生蟲,發(fā)疳脹滿。令人心痛,食同葵筍鲗魚變生疳癬。甘蔗稟地中之沖氣,故味甘氣寒無毒,入手足太陰、足陽明經(jīng),甘為稼穡之化,其味先入脾,故能助脾氣和中,甘寒除熱潤燥,故主下氣利大腸,心胃煩熱消痰止渴,噎膈反胃,大便燥結(jié),并解酒毒,皆取其清熱生津潤燥之功也,俗以為熱獨(dú)不觀,詩云∶飽食不須愁內(nèi)熱,大官還有蔗漿寒。
沙糖,系甘蔗汁熬成,功用與白者相仿,和血乃紅者獨(dú)長,殺疳蟲潤肺,除寒熱涼心,與筍食成血 ,同葵食生沉僻,小兒多食,損齒消肌。甘蔗甘寒瀉火,入藥搗汁,助脾氣,和中解酒毒,止渴,下逆氣。治噎膈,利大小腸,益氣,祛天行時(shí)熱定狂,勿共酒食,令人發(fā)痰。胃寒嘔吐,中滿滑泄者忌之。臘月窖諸糞坑,夏取汁服,尤治時(shí)行熱狂。
主治(痘疹合參〕 痘初熱,俗以甘蔗啖之者,以性祛天行時(shí)熱耳。但宜搗汁飲之,不可太多,并不可恣嚼,以傷損口舌。
一名棠 子。稟木氣而生,味酸,氣平。入足陽明、太陰經(jīng),為健脾胃、消漬滯、行結(jié)氣之需。又能散宿血,化肉積。兒枕痛之用。然脾虛不能運(yùn)化者,多服久服。
愈傷脾胃生生之氣,益增其滯也。宜同參術(shù)兼施,則脾元不損,積滯自消。然山楂即非戡亂之能,臣復(fù)非培元之良相,止堪暫為佐助,化食宿血之需,豈可用為君主,長服攝生之藥,何近世小兒藥中動(dòng)輒必投何也!山楂,益幼稚,消食積聚,扶產(chǎn)婦,除兒枕痛,消滯血,理瘡瘍,行結(jié)氣,健脾胃,祛膨脹。消宿滯。用之者以味酸屬甲。甘則屬己,甲己化土,所以入補(bǔ)脾藥,助其運(yùn)化也。消血塊肉積者,以酸能入肝,去其肝藏之血滯也。肉積者,亦血液之化類耳。
核主催生疝氣。
主治(痘疹合參) 解毒發(fā)痘,消食健胃,化痰行結(jié)氣,催瘡瘍。消滯血,有制參之功。痘疹用之者,以毒由血熱氣滯,藉酸味入肝。溶化其血毒為膿水也。然性散血解結(jié),多用則內(nèi)虛。若氣虛便溏者切忌,宜去核用,蓋核仁能使作瀉耳。
按∶山楂,善去腥膻肉食之積,與麥芽消谷積者不同,仲景治傷寒一百十三方,未嘗用麥芽山楂何也?為其性緩,非亂世之能臣,故但用大小承氣耳。近世不問肉食積滯有無,一概用之,以為穩(wěn)當(dāng),恐無益即有小害也。
稟火土之氣以生,味甘,氣熱,無毒。以性潤而多熱,故為益而補(bǔ)命門之藥。令人肥健,潤肌膚,黑須發(fā),固精氣,強(qiáng)陰起陽也。小兒產(chǎn)婦氣喘,用帶衣胡桃同人參煎服乃愈者。取人參定喘,胡桃潤肺,皮更有斂肺之功也。多食利小便者,以其能入腎固精,令水竅常通也。敷瘰癧者,甘熱能解毒散結(jié)也,去五痔者,取其潤腸除濕之功也。
誤吞銅錢,多食胡桃化出者,物性之畏也。久食能脫人眉者,熱極則生風(fēng),風(fēng)甚則萬物搖落之象也。其青皮性澀故為染髭之用。同補(bǔ)骨脂、蒺藜,連須,鹿茸、麥冬、巴戟、覆盆、山萸、五味,魚膠,益命門種子最效。
血崩不止。用胡桃肉十五枚,燒存性。研作一服,空心溫酒調(diào)下,神效。便毒初起,用胡桃七個(gè),燒研酒服,不過三服即效。魚口便毒,端午自午時(shí),取樹上青胡桃,筐內(nèi)陰干,臨時(shí)全燒為末,酒服少行一二次有膿自大便出,無膿即消,二三服,平愈,以上二方,加全蝎、穿山甲尤妙。壓撲損傷,胡桃仁搗和溫酒,頓服便瘥。
胡桃肉,頻食健身生發(fā),兼補(bǔ)下元。多食動(dòng)風(fēng)生痰,且助腎火,燒擂細(xì)末,合松脂瘰易瘥。人拔白須,同胡桃粉納孔中即黑。傷損和醇酒熱服,石淋摻碎米煮嘗,經(jīng)脈甚通,血脈能潤,食酸齒 ,細(xì)嚼立除。味甘氣熱,養(yǎng)血潤腸,斂肺治喘,壯痿強(qiáng)陰,止腰腳虛冷,令肌膚光澤,上以利三焦之氣,下以益命門之火,佐以補(bǔ)骨脂,有水木相生之妙。
主治(痘疹合參) 初起則宜食,灌漿時(shí)宜少食,泄瀉虛滑者禁之。
按∶胡桃,達(dá)命門之品也。夫三焦者,元?dú)庵畡e使,命門者三焦之本源,蓋一源一委也。命門指所居之府而名,乃藏精系胞之物,三焦指分治之部而名,乃出納熟腐之司,一以體名,一以用名,在兩腎之間,上通心肺,為生命之源,相火之主,《靈樞》已詳言,而扁鵲不知源委體用之分,以右腎為命,以三焦為有名無狀,承訛至今,莫之能正,胡桃仁頗類其狀,外之皮汁皆黑,故入北方通命門,命門即通,則三焦利,故止通于肺耳。昔幼兒痰喘,五日不乳,其母夢(mèng)大士授方,令人參胡桃煎湯,灌之即愈。次日胡桃去衣服之,其喘復(fù)作,仍連皮煎服仍效。蓋人參定喘,胡桃潤肺,皮有斂肺之功也?崭箷r(shí)連皮食七枚,大能固精壯陽,但命門火熾者勿服。
得春生之氣,稟曲直之化,味酸,氣溫,無毒。入足太陰、陽明、足厥陰經(jīng)。性惡濕而喜燥,溫能通行,酸能收斂,有并行不悖之功,所以能去濕和胃,滋脾益肺,利筋骨,調(diào)營衛(wèi),治肝脾所生之病,如暑濕傷脾而霍亂,肝木乘脾而轉(zhuǎn)筋,及腳氣濕痹等,然足痹由于精血不足,吐瀉由于倍食傷胃者勿用,然多食木瓜損齒及骨,以其伐肝也,忌犯鐵器。
木瓜實(shí)氣能固脫,氣滯能和,干胃滋脾,益肺去濕,除霍亂轉(zhuǎn)筋,腳氣水痢。筋急能舒,筋緩能利,濕痹能攻,暑瀉能止,故曰∶醒筋骨之濕者莫如木瓜,合筋骨之離者莫如杜仲。
按∶木瓜稟東方之酸,故專入肝治筋,凡轉(zhuǎn)筋時(shí),但呼其名,及書作木瓜字樣于其處則愈?梢娚裼谥谓钫咭。然多食損齒及骨,《經(jīng)》云“∶陰之所生,本在五味;陰之所營,傷在五味!蔽逦短^即有增勝之憂也。
稟地中之陰氣以生,故味甘、氣寒、無毒。入手足太陰經(jīng),故能清胃,復(fù)能潤肺。
肺與大腸為表里,所以上主化痰止渴寧嗽,下主腸 來紅不足?偢誓芤嫜艹裏嶂σ。干柿功效相似,但寒氣消減,更能濃腸胃,補(bǔ)不足,潤肺止渴。柿霜色白輕浮清肅,上焦治心肺間之熱,生津止渴化痰,止嗽喉舌口瘡之需,但嫌性寒,凡肺經(jīng)無火者,感寒咳嗽者,臟腑腸胃虛冷者忌之。
柿屬金與土,種類雖www.med126.com不一,收斂義則同,潤心肺止嗽,開胃脘消痰,腹內(nèi)瘀血旋除,口中吐血易止。解渴補(bǔ)虛勞不足,澀腸禁熱痢頻來,忌與蟹同食,誤犯痛瀉害深。
紅柿忌酒共嘗易醉人,患心痛至死。黃柿和米粉蒸,小兒啖可塞腸 便紅。粗心柿略大微寒。牛奶柿至小極冷,不宜多食,寒中腹痛。干柿氣平,久服有益,澀中濃腸胃,殺蟲潤咽喉、日曬干,白色者佳。柿蒂療嘔逆如神。柿霜清心退熱生津,潤肺化痰止嗽,故治勞嗽甚效。木皮研細(xì)米飲調(diào)服。下血能醫(yī),古謂柿有七絕,一壽二多陰,三無鳥窠,四無蟲蝕,五霜葉可玩六嘉賓,七落葉肥大也。
按∶柿種雖不一,總之清肅枯焦火邪。兼有益脾之功。有三世死于反胃,其孫得一方,用食餅同干飯食之,絕不用水,亦勿以他藥雜之,旬日而愈。其清肅上焦益脾之功可見矣。但中寒者禁之。
味酸、澀、性溫,無毒。入肝、脾、腎三經(jīng)。
石榴皮,能禁清漏,赤白帶下,久痢滑瀉,并堪收澀,洗眼止淚。煎服下蛔。子啖生津解渴。過食損肺及損齒變黑,戀膈成痰。
椰子大類匏瓜,其殼鋸開作器,遇毒弗起便知。肉時(shí)啖益中氣虛弱,卻癱瘓偏風(fēng)。
漿如乳汁,飲之得醉,涂須發(fā)轉(zhuǎn)烏,潤咽喉不渴。
稟土氣以生,味甘澀,兼苦,微寒,無毒。炒食甘美,經(jīng)火則熱。多食引火入肺,大腸受損。入手太陰、陽明經(jīng)?嗪転a濕熱,為肺家之果,所以上除寸白,下療腸痔,肺臟腑所受溫?zé)嶂,悉治之矣。治寸白蟲,目食榧子七顆,滿七日,蟲皆化為水也。東坡詩云∶驅(qū)除三彭蟲,已我心腹疾,蓋指其殺蟲也。如好食茶葉,面黃者,亦有蟲也,每日食榧子七顆,以愈為度。甚者,每日空腹食二十一枚,不數(shù)日,蟲俱下矣。
榧,主五痔,能使去根,殺三蟲,旋化為水,助筋骨健而壯陽,調(diào)營衛(wèi)行而止咳。
稟天地清寒之氣,四時(shí)不凋,味苦,氣平,平即涼也,無毒。入足太陰、足陽明經(jīng)。以性涼而善下氣,故降火而清肺胃,以治嘔噦消渴,肺熱喘咳,腳氣上沖,及婦人發(fā)熱咳嗽,經(jīng)事先期,總性涼清潤下氣之功也,宜刷去背上毛。治胃病,姜汁涂炙。治肺病,蜜水涂炙。去毛不凈,射入肺中,作咳難療。
枇杷葉,清肺和胃下氣,除嘔逆不己,解咳治熱嗽無休。實(shí),味甘酸滋潤五臟,少食止吐止渴、多食生熱生痰。木白皮亦入醫(yī)方,主吐逆不能下食。
得木氣而兼金化,故味辛、苦,性潤而善降下,陰也。碎核取仁用。入足太陰、手陽明、太陽經(jīng),為宣結(jié)消腫、破血利水、潤燥之藥,乃治標(biāo)救急之方。倘燥結(jié)由于津液不足者勿服。
郁李仁,消浮腫肌表,竟利小便,宣結(jié)氣腸,中立通關(guān)格,破血潤燥,亦易成功,潤達(dá)幽門關(guān)格,有轉(zhuǎn)輸之妙,宣通水府腫脹,無壅遏之嗟。
一名芡實(shí),稟水土之氣以生,味甘,氣平,無毒。入足太陰、少陰,補(bǔ)脾胃固精氣之藥也。脾主四肢,足居于下,為濕所侵則腰脊膝痛而成痹,脾氣得補(bǔ),濕不自容,而前痹除也。脾主中州益脾,故能補(bǔ)中,腎藏精與志,入腎,故主益精強(qiáng)志,暴病多屬火,得水土之陰者能抑火,故主除暴疾也。精氣足脾胃強(qiáng),則久服耳目聰明,輕身耐老矣。君山藥、茯苓、白術(shù)、人參、蓮肉、薏仁、扁豆為補(bǔ)脾胃要藥,一味搗末。熬金櫻子煎和丸服之,補(bǔ)下元益人,謂之水陸丹。雞頭粥法,用雞頭實(shí)三合,煮熟去殼,同粳米一合,煮粥,日日空心食之,能益精氣,強(qiáng)志意,利耳目。四精丸。治思慮色欲過度,損傷精氣,小便遺數(shù)精滑,用秋石、芡實(shí)、茯苓、蓮肉各四兩、為末棗和丸梧子大。每服三十丸,空心鹽湯送下。
雞頭實(shí),去濕痹健脾,禁泄瀉遺濁,益氣補(bǔ)中,固精滋腎。
得木氣而生,味甘、酸,氣溫,無毒。入足少陰經(jīng)。補(bǔ)虛續(xù)絕,強(qiáng)陰健陽,添精益氣,精滑能固,陰痿能強(qiáng),悅澤肌膚,安和臟腑,長發(fā)強(qiáng)志,即有補(bǔ)益之功,復(fù)多收斂之義。名為覆盆者,服之能使尿盆皆覆也。同車前、五味、菟絲子、蒺藜,為五子衍宗丸,治男子精氣虧乏,中年無子。加入巴戟天、膃肭臍、補(bǔ)骨脂、鹿茸、白膠、山茱萸、肉蓯蓉,治陽虛陰痿,臨房不舉,精寒精薄,宜去蒂酒煮用。
覆盆子,益腎臟而固精,補(bǔ)肝虛而明目,起陽痿縮小便。專治腎傷精竭流滑,用之強(qiáng)陰固澀,以助閉蟄封藏,女人多服,結(jié)孕亦溫,補(bǔ)肝腎之力歟!
得陽氣而兼木化,故味酸、澀,氣平、溫,無毒。入足太陽、手陽明、足少陰經(jīng)。
濕可去脫,故主小便不禁,夢(mèng)遺精滑之癥。
金櫻子,入脾。腎二經(jīng),澀遺精,精滑自流,為收斂虛脫之藥。
按∶金櫻子,味酸而功專止?jié),然?jīng)絡(luò)隧道,以通暢為和,倘能調(diào)神養(yǎng)氣,則自能收攝充固,昧者但取收澀,煎湯常服,不惟無益,反至氣血乖和,令人減食。
葡萄苗,成藤蔓易長,實(shí)有紫黑及白,取汁釀酒,留久愈香。逐水氣,利小便不來者殊功,治時(shí)氣,發(fā)瘡疹不出者立效。益氣倍力,令人肥健,胎孕沖心,食之即下。多食令人煩悶昏眼。根即名木通,通便甚驗(yàn)。
得土中之陽氣,味先酸澀而后甘,氣溫,無毒,肺胃家果也。能生津液,酒后嚼之不渴,故主消酒解酒毒也,亦解 鮐毒。 鮐即河豚魚也。人誤食此魚肝及子,必迷悶至死,惟橄欖汁煮服之,必解,蓋其木作楫撥,著其魚,魚皆浮出,物之相畏如此。
故食諸魚被鯁,用橄欖嚼汁咽之,無橄欖時(shí)即覓核研末,急流水調(diào)服亦效。其治手抓碎成瘡,用橄欖磨濃汁,涂之,能滅瘢痕。治腸風(fēng)下血,橄欖燒存性,研末每服二錢,陳米飲調(diào)下耳。足凍瘡,橄欖核燒研末,油調(diào)涂之,皆取其溫行酸斂之義也。
橄欖,利咽喉止煩渴,開胃消酒食甚佳,止瀉解魚毒益妙。喉中魚鯁,汁咽能除,若煮飲之,尤解諸毒。然性多熱多溫,能致上壅。
白果二更開花,三更結(jié)實(shí)。生食戟人喉,炒食味甘苦,少食點(diǎn)茶饜酒,多食動(dòng)風(fēng)發(fā)痰,食滿一千,令人立死。陰毒之果,不可不防。古方取其僅治白濁獲效,小兒初食極易發(fā)驚。
一名烏芋。稟土金之氣以生,味苦、甘,氣微寒,無毒。甘寒能除熱而生津,故主消渴,苦能泄,故下痹熱下丹石,消宿食治黃膽,腹脹下血,五種膈氣,除胸中實(shí)熱也。
荸薺,益氣而消食除熱,以生津腹?jié)M須用,下血宜嘗,善能殺銅,故誤吞銅物者用之。然寒涼克削,孕婦忌食。
海松子,氣味香美甘溫。氣溫能助陽而通經(jīng),味甘能補(bǔ)血而潤澤。經(jīng)通血潤,五臟自和,所以主骨節(jié)中風(fēng)及因風(fēng)頭眩,去死肌,散水氣,潤五臟,變發(fā)白,仙方服食,多用此物,亦以能延年輕身不老也。
按∶松子甘美大溫。中和之品也。善理肺燥咳嗽,故凰髓湯中用;松子仁一兩,胡桃仁二兩,研膏和熟蜜半兩,勻后沸湯點(diǎn)服。又大便虛秘者,用松子仁、柏子仁、麻子仁等分研泥,溶白臘和丸,黃耆湯下。
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